明代喇嘛塔
北京市房山坨里鄉(xiāng)北車營(yíng)村谷積山內(nèi),在谷積庵東南有一嶺,上立谷積庵舍利寶塔,又稱東塔,建于明成化十五年(1479年),舍利寶塔為白石所砌覆缽式塔,南向,通高10米余。
北京房山谷積庵釋迦牟尼舍利塔(東塔)
鎮(zhèn)江營(yíng)遺址位于北京房山區(qū)南尚樂(lè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)江營(yíng)村北,東臨拒馬河。遺址上有一座明塔,稱鎮(zhèn)江塔,塔為覆缽式,通高約13米,通體使用豆渣石料建筑而成。塔座方形,須彌座式。束腰浮雕仰覆蓮,覆缽南側(cè)有一個(gè)不大的佛龕形門;上部是九重相輪,寶珠剎。
白塔庵白塔坐落在北京海淀區(qū)西三環(huán)中路的中國(guó)畫研究院內(nèi)。據(jù)文獻(xiàn)記載:相傳明建文帝在“靖難之役”中逃出南京,削發(fā)為僧,晚年來(lái)到北京,死后葬于西山,并建衣缽塔,塔訛稱“建文帝衣缽塔“。塔高25米,為覆缽式,塔基為單層須彌座,座上為6層雕刻而成的仰蓮,塔身四面均有佛龕 (眼光門),十三天由環(huán)形石料壘筑成。塔身為青磚所砌,塔剎部位安置著兩噸重的銅制華蓋和寶瓶。
火門洞石塔位于北京懷柔九渡河鎮(zhèn)黃花城水庫(kù)東山上。塔高2.4 米,西向,花崗巖石砌成,下部為六棱形須彌座,中部為圓柱形的上粗下細(xì)塔身, 西面有一方形小龕,內(nèi)可放祭祀物或長(zhǎng)明燈, 上部是四法輪的花崗巖塔頂。此塔樸實(shí)無(wú)華,建于元明時(shí)期。
北京懷柔火門洞石塔
在潭柘寺后部的地藏殿和元通殿之間有一座高大的白塔—金剛延壽塔,是明代越靖王朱瞻墉于正統(tǒng)二年(1437年)所建的。塔為覆缽形藏式塔,通高15米。
月明寺雙塔位于河北省保定市滿城縣城北l0公里的崗頭小村的西山腳下,塔為二座對(duì)稱式,磚結(jié)構(gòu),為古代僧人塔冢。分東西二墓塔,塔為覆缽式,塔身圓錐形。東塔為明弘治四年(l491年)所建,西塔為明成化二年(l466年)建。此地在明以前,有寺院一座稱月明寺。月明寺在清末廢棄,現(xiàn)只留下月明寺遺址。
金河寺塔群位于河北省張家口市蔚縣金河口森林公園金河寺遺址附近。歷史上,金河寺原有72座靈骨塔(據(jù)傳說(shuō)是有72座明塔,72座暗塔),為歷代高僧萬(wàn)年壽藏。因自然破壞,今僅存四座:一座建于元代,另三座為明代建。高低錯(cuò)落,自然分布于山巔,山陽(yáng)等處。
重泰寺位于河北蔚縣城西北部涌泉莊鄉(xiāng)的高利寺,閻家寨、崔家寨三村中間的一塊高丘之上,距縣域22華里,它是蔚縣現(xiàn)存時(shí)代最早,規(guī)模最大、主體建筑保存最為完整的一處千年古剎。寺西北有塔林,今僅存明嘉靖時(shí)靈骨塔一座。
八寶石塔位于河南安陽(yáng)善應(yīng)鎮(zhèn)東山村南黃陽(yáng)山老母殿后,創(chuàng)建于明代。覆缽式石塔,通高10米。下為漢白玉八角形須彌座,座之上為覆缽式塔身,條石砌成。頂部為石砌七層八角仿樓閣式石塔,每層均有雕檐,其余部位也點(diǎn)綴有雕花紋飾,但現(xiàn)僅存五層多,六層以上及塔剎已殘缺。
惠明寺塔位于河南林州城北十一公里河順鎮(zhèn)申村惠明寺內(nèi),建于明弘治十七年。塔通體石筑,典型喇嘛塔,塔通高15.85米。塔座為六角形須彌座,塔剎為六角形天地盤,其上漢白玉寶珠已無(wú)存。
少林寺塔林位于河南登封市嵩山少林寺的西側(cè),這里是少林寺歷代德高望重的僧侶的墳?zāi)?。少林寺塔林是中?guó)佛教道場(chǎng)中現(xiàn)存規(guī)模最大、數(shù)量最多的塔群?,F(xiàn)存唐、宋、元、明、清時(shí)期的磚石墓塔240多座,整個(gè)塔林占地約14000平方米。
法云寺位于陜西橫縣五龍山上,始建于唐代,明、清均有擴(kuò)建。主要建筑有釋迦佛殿、青云臺(tái)、無(wú)量祖師殿、佛塔等。部分建筑在文革中遭破壞。法云寺墓塔有5座(明萬(wàn)歷、崇禎、清康熙、乾隆間),其中保存尚好的佛塔有四座。在陜西境內(nèi),一個(gè)地方有如此多、而且精美的喇嘛塔是不多見(jiàn)的。
清涼寺林孝塔位于陜西橫山縣黨岔鎮(zhèn)胡新窯村小學(xué)右側(cè),建于明代,是一座秀麗的喇嘛式磚塔,通高11米;八邊形須彌座,每邊長(zhǎng)1.4米。
云南賓川雞足山是我國(guó)五大佛教名山之一。靜聞和尚墓在文筆山山腰,距塔佛寺(明代的尊勝塔院)200米。始建于明崇禎十一年(1638年)。靜聞,南京迎福寺僧,刺血書寫法華經(jīng),愿供于雞足山。明崇禎九年(1636年),知徐霞客遠(yuǎn)游雞足山,遂結(jié)伴同行,后至廣西南寧,靜聞病卒。囑霞客:“我志不得達(dá),死愿歸骨于雞足山”。霞客憐其志,攜經(jīng)與骨,步行五千余里至雞足山,經(jīng)供悉檀寺,在文筆山建塔以瘞其骨,后因山潰淹埋。1988年重修。
桂林開(kāi)元寺舍利塔原為七級(jí)磚塔,初建于唐顯慶二年(657年)。因年久失修,唐代所建的舍利塔早已崩塌?,F(xiàn)存的舍利塔為明洪武十八年(1385年)重修。開(kāi)元寺舍利塔是一種過(guò)街式的舍利塔,分為三級(jí),通高13.22米,基層為正方形,邊寬7米,高6米,每面一門,四面相通。南面門上有“舍利寶塔”塑字,其他三面則用印度梵文等文字塑有“南無(wú)阿彌陀佛”六字,門兩旁分別塑著八大金剛之名。中層塔身為八角形,每面有一佛龕。塔上層呈圓柱體,四面開(kāi)直角形的龕洞,用來(lái)放置舍利函。塔脖很短,上置塔蓋,頂端有相輪五層,上置銅質(zhì)寶珠剎頂,鑄60字銘文,款為“洪武十八年十月初七日題”。
普賢塔位于象山頂,明初所建喇嘛式實(shí)心磚塔,通高13.6米。塔基為雙層八角形須彌座;塔身為圓寶瓶形,粗壯樸拙,北壁嵌青石線雕的“南無(wú)普賢菩薩”造像,塔因此而得名。塔頂為圓形傘蓋,兩圈相輪再托以寶珠。塔聳立于象山頂,與山水渾然一體。遠(yuǎn)看此塔,
鐘祥文風(fēng)塔始建于唐僖宗廣明初年,初為土塔。明洪武二十三年(1390年)重建為圓形實(shí)心磚石塔,由地宮、塔座、覆缽、相輪、寶蓋和利剎六部分組成。塔式為獨(dú)特的喇嘛塔,通體雪白,通高21.52米。塔基呈遞縮八邊形,上為覆缽,相輪二十一層遞縮,每層檐下設(shè)類似斗拱的磚飾。頂部為三個(gè)銅質(zhì)圓形寶蓋,四周懸掛銅鈴,塔剎為沖天鐵戟,上嵌三個(gè)“元”字,寓意三元及第。
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