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他被當(dāng)做丑書鼻祖,他的顏體書法令人意外



傅山(公元1607年-1684年),初名鼎臣,后改名山,字青竹,后改字青主,字號(hào)頗多,已知的就有石道人、僑山、公它,入清后又名真山,號(hào)朱衣道人、觀化翁等50多個(gè)名號(hào),明末清初思想家、詩人、書法家、醫(yī)學(xué)家,山西太原人,字青主。學(xué)于老莊,精于經(jīng)史,書畫、醫(yī)學(xué)、武術(shù)具皆精通,與黃宗羲、王夫之、李颙、顏元被、顧炎武、梁啟超六人被稱為“清初六大師”。

傅山的書法被時(shí)人尊為“清初第一寫家”。他力倡“寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排?!钡乃囆g(shù)主張,三百多年來一直備受推崇。也被當(dāng)代的丑書家們拿來當(dāng)做理論旗幟。

在詩、文、書、畫諸方面,傅山皆善學(xué)妙用,造詣?lì)H深。其知識(shí)領(lǐng)域之廣、成就之大,在清初諸儒中,無出其右者。

傅山用顏體書寫的《阿難吟》

明亡后,傅山為道士,隱居土室養(yǎng)母??滴踔信e鴻博,屢辭不得免,至京,稱老病,不試而歸。顧炎武極服其志節(jié)。于學(xué)無所不通,經(jīng)史之外,兼通先秦諸子,又長于書畫醫(yī)學(xué)。著《霜紅龕集》等。一些武俠小說里,傅山被描寫為武俠高手。

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