傅山對(duì)顏書推崇備至，而對(duì)趙、董之書極其不滿。究其因，非簡(jiǎn)單由書論書之故，實(shí)則書者人品之故。《作字示兒孫》詩云：“未習(xí)魯公書，先觀魯公詁，平原氣在中，毛穎足吞虜”。又云：“作字先作人，亦惡帶奴貌，試看魯公書，心畫自孤傲，生死不可回，豈為亂逆要”。傅山先生如此地推崇和贊美顏真卿，其原因在于他始終把做人看作是作字的首要前提，認(rèn)為“學(xué)問不正，人品卑劣，是不會(huì)寫出高風(fēng)格的字來的”。顏真卿作為唐王朝政權(quán)機(jī)構(gòu)中的一個(gè)重要成員，立場(chǎng)剛正，大義凜然，敢于同權(quán)貴針鋒相對(duì)，這些都一直為人所稱道。在他的《爭(zhēng)座位帖》、《祭侄文稿》等許多作品當(dāng)中，也都顯示了他剛強(qiáng)耿直和樸實(shí)敦厚的性格，以及不畏權(quán)勢(shì)、抨擊惡吏的英風(fēng)烈氣。顏真卿在中國古代書法家中是一位人書俱傳、永垂書史的“奇”人，也是傅山崇拜至極的偶像。
細(xì)品《嗇廬墨妙卷》，可以感觀傅山對(duì)顏真卿書法的活用，對(duì)于我們學(xué)習(xí)顏體亦有借鑒。
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