2011年高考語(yǔ)文試題分類解析—— 詩(shī)歌2
【福建卷】
6.閱讀下面的這首詩(shī)，回答問(wèn)題。（6分）
曉至湖①上
【清】厲鶚
出郭曉色微，臨水人意靜。
水上寒霧生，彌漫與天永。
折②葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影。
稍見初日開，三兩列舴艋。
安得學(xué)野鳧，泛泛逐清景③。
【注】①湖：杭州西湖。②折：彎曲。③景：影。
（1）這首詩(shī)情感豐富，請(qǐng)作分析。（3分）
答：
（2）請(qǐng)從表達(dá)技巧的角度對(duì)“折葦動(dòng)有聲，遙山淡無(wú)影”進(jìn)行賞析。（3分）
答：
【參考答案】
（1）答題要點(diǎn)：①喜愛幽靜：“人意靜”、“寒霧生”等。②親近自然：“臨水、“稍見初日開”等；③向往自由：“學(xué)野鳧”、“逐清景”等；④自由暫不可得的惆悵：“安得”。（意思對(duì)即可）
（2）答題要點(diǎn)：①對(duì)比：以“有聲”與“無(wú)聲”對(duì)比，近寫聲覺(jué)，遠(yuǎn)寫視覺(jué)，突出層次的遠(yuǎn)近和景致的深闊。②對(duì)偶：以“折葦”對(duì)“遙山”，近景與遠(yuǎn)景結(jié)合，以“動(dòng)有聲”對(duì)“淡無(wú)影”，聽覺(jué)與視覺(jué)相結(jié)合；節(jié)奏優(yōu)美（或形象豐富或?qū)哟畏置鳎饩车牛ɑ蛴撵o、清新）（其他看法，言之成理亦可。）
【作者簡(jiǎn)介】
厲鶚（1692─1752）字太鴻，又字雄飛，號(hào)樊榭、南湖花隱等，錢塘（今浙江杭州）人，清代文學(xué)家，浙西詞派中堅(jiān)人物?？滴跷迨拍昱e人，屢試進(jìn)士不第。家貧，性孤峭。乾隆初舉鴻博，報(bào)罷。性耽聞靜，愛山水，尤工詩(shī)馀，擅南宋諸家之勝。著有《宋詩(shī)紀(jì)事》、《樊榭山房集》等。
【相關(guān)參考資料】
厲鶚生于康熙三十一年五月初二日（1692年6月16日），卒于乾隆十七年九月十一 日（1752年10月17日）。先世居慈溪，后遷至錢塘。祖父大俊，父奇才，都是布衣。他排行第二，兄士泰，弟子山。他還在少年時(shí)，父親就已去世，家境貧寒，全家人靠士泰賣煙葉為生。他因家庭生活所迫，幾乎被士泰送進(jìn)廟宇，后自己堅(jiān)持不出家才作罷。
生活雖然艱苦，但厲鶚的求知欲卻很強(qiáng)。他刻苦用功，“讀書數(shù)年，即學(xué)為詩(shī)，有佳句”。后來(lái)他又廣泛涉獵，“于書無(wú)所不窺，所得皆用之于詩(shī)”。弱冠時(shí)，他從杭可庵游，可庵之子世駿小他4歲。他稱可庵為先生，與世駿結(jié)為密友。他性格孤僻，不諳世事，但酷愛出游。每“遇一勝境，則必鼓棹而登，足之所涉，必寓諸目，目之所睹，必識(shí)諸心”。江浙山水，激發(fā)了他的豪邁詩(shī)情；迷人風(fēng)光，豐富了他的美妙想象。在大自然的懷抱里，這位貧寒之子，迅速成長(zhǎng)為一位詩(shī)人。
這位年輕的詩(shī)人，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)似乎有所不滿，而又無(wú)能為力。他覺(jué)得“與其作白眼以看人，何如問(wèn)青天而搔首”，因此仿古人詩(shī)體，借游仙之詠來(lái)抒發(fā)自己的游思和感慨?？滴跛氖拍辏?/span>1712年），厲鶚寫了《游仙百詠》，不久又寫了《續(xù)游仙百詠》。這兩篇游仙詠清新飄逸，然而，詩(shī)人仍覺(jué)得言猶未盡。五十二年（1713年），他寫了《再續(xù)游仙百詠》，“借文翰為遨游，真可謂盡名士之才情，極仙人之本色”，受到了朋友的贊嘆。他自己也沾沾自喜道：“昔謝逸作蝴蝶詩(shī)三百首，人呼為謝蝴蝶。世有知我者，其將以予為厲游仙乎？”
五十三年（1714年），厲鶚受聘來(lái)到了汪舍亭家，在聽雨樓教授汪家的兩個(gè)孩子：汪浦、汪沆。在這里，他受到了禮遇，飲食居住都得到了很好的照顧。汪家對(duì)孩子要求嚴(yán)格，厲鶚也極盡教師之責(zé)，認(rèn)真授業(yè)。從五十三年到五十七年（1718年），他一直在汪家任師。在他的教授下，汪浦、汪沆學(xué)業(yè)大有長(zhǎng)進(jìn)。尤其是汪沆，后來(lái)也成為一位名士，并始終感激自己的恩師。
五十九年（1720年），厲鶚參加鄉(xiāng)試，考官是內(nèi)閣學(xué)士李紱。在試闈中，李紱見到他的試卷，讀了他寫的謝表，感嘆道：“此必詩(shī)人也！”立即錄取。中舉之后，厲鶚登舟北上，準(zhǔn)備參加京城會(huì)試。此時(shí)，他年不到30，又是第一次入都，興奮的心情可想而知。沿途他詩(shī)興時(shí)發(fā)，寫下了10多首詩(shī)。然而他沿途觀光的興趣似乎比會(huì)試中式的希望更濃。在《廣陵寓樓雪中感懷》一詩(shī)中，他寫道：“沉湎居翥主，浩蕩游子意。平生淡泊懷，榮利非所嗜。哂笑詎云樂(lè)，明發(fā)難自棄。茲來(lái)捫空囊，翻為故交累。因思在家貧，忀徉尚高致。束書細(xì)遮眠，疏花香破鼻。紙閣無(wú)多寬，回隔飛塵至。因之問(wèn)故園，南湖煩寄字。”
在京城，厲鶚的詩(shī)受到了侍郎湯右曾的賞識(shí)。厲鶚春闈報(bào)罷，右曾殷勤辦酒，收拾臥榻，派人致意要將厲鶚請(qǐng)到家中。厲鶚得信后卻不辭而別。次日，右曾迎請(qǐng)時(shí)，他早已遠(yuǎn)去。“說(shuō)者服侍郎之下士，而亦賢樊榭之不因人熟”。在歸途中，厲鶚寫詩(shī)嘆道：“一昔都亭路，歸裝只似初。恥為主父謁，休上退之書。柳拂差池燕，河驚撥刺魚。不須悲楚玉，息影憶吾廬。”
回到家鄉(xiāng)后，厲鶚更加熱衷于出游吟詩(shī)。隨著詩(shī)名的傳播，他與更多的文人結(jié)成了朋友，與周京、金志章、符曾、金農(nóng)十分親密，常常在一起作文字之會(huì)，賦詩(shī)為樂(lè)。揚(yáng)州鹽商馬曰琯、馬曰璐兄弟賈而好儒，“以古書、朋友、山水為癖”，家中藏書極富。文人名士紛紛來(lái)游，厲鶚也年年相訪，成為馬家的?？汀Ｔ隈R氏小玲瓏山館里，他肆意探討，閱讀了大量的書籍。他與馬氏兄弟、杭世駿等浙江詩(shī)人結(jié)為邗江吟社，唱和切劘，“觴詠無(wú)虛日”。雍正年間，全祖望路過(guò)杭州，與厲鶚、杭世駿等結(jié)交，也成為詩(shī)社之友。他們一起討論經(jīng)史，考證掌故，寫詩(shī)唱和。從康熙末年到雍正初年，厲鶚在出游吟詠之余，撰寫了《南宋院畫錄》8卷、《秋林琴雅》4卷、《東城雜記》2卷、《湖船錄》1卷，并同沈嘉轍、吳焯、陳芝光、符曾、趙昱、趙信一起，共同撰寫了《南宋雜事詩(shī)》7卷。
雍正九年（1731年），浙江總督李衛(wèi)奉敕修《浙江通志》。厲鶚、杭世駿等28人受聘擔(dān)任分修。在厲鶚、杭世駿等各位分修的努力下，《浙江通志》“越二年始削稿，又一年剞劂蕆事”。
乾隆元年（1736年），浙江總督程元章舉薦博學(xué)鴻詞18人，厲鶚、杭世駿都列名其中。但是，厲鶚無(wú)意應(yīng)試。全祖望特地從京師寫信相勸，希望他“與堇浦諸君勉之”。 在朋友的勸告下，厲鶚再次赴京。在這科征士中，厲鶚的詩(shī)學(xué)是出類拔萃的。正如杭世駿所言：“是科征士中，吾石友三人皆據(jù)天下之最。太鴻之詩(shī)，稚威之古文，紹衣之考證穿穴，求之近代，罕有倫比。”可惜在考試中，厲鶚誤將論寫在詩(shī)前，再次落第。朋友們都為此嘆息，他卻淡淡地說(shuō)道：“吾本無(wú)宦情，今得遂幽慵之性，菽水以奉老親，薄愿畢矣。”
厲鶚歸鄉(xiāng)后，因治生無(wú)術(shù)，貧病交加。乾隆二年（1737年）夏，他咳嗽氣喘，歷秋漸痊。五年（1740年），他移居?xùn)|城，又患足疾。舊時(shí)的文人盡管生活艱難，卻還有姬妾。六年（1741年），愛姬朱滿娘病，厲鶚典質(zhì)以償藥費(fèi)，終因治療無(wú)效，遷延至七年（1742年）正月去世。以后，厲鶚身體更加孱弱，不斷地受著肺病、齒痛等疾的折磨。在此期間，他的生活靠朋友們饋贈(zèng)、補(bǔ)助，勉強(qiáng)維持。因年老無(wú)子，馬曰琯又資助他再次納妾?jiǎng)⒓?。但是，劉姬不安于貧困，不久便離他而去。
晚年的厲鶚盡管貧病多磨，著書立說(shuō)卻達(dá)到高潮。他有感于《遼史》的簡(jiǎn)略，采摭300多種書籍，寫出《遼史拾遺》24卷。這部書有注有補(bǔ)，以舊史為綱，而參考他書，條列于下。凡有異同，都分析考證，加以按語(yǔ)。他常自比裴松之作《三國(guó)志》注。他還利用在小玲瓏山館里看到的大量宋人文集，并博引詩(shī)話、說(shuō)部、山經(jīng)、海志等書，撰寫了《宋詩(shī)紀(jì)事》100卷。
清朝初年，活躍在詩(shī)壇上的主要都是由明朝過(guò)來(lái)的詩(shī)人。隨著時(shí)間的推移，嚴(yán)格意義上的清代“國(guó)朝”詩(shī)人開始出現(xiàn)，并逐漸成為詩(shī)壇的主力。“清初六大家”就是他們中的代表人物。首先是并稱為“南施北宋”的施閏章和宋琬，其次是并稱為“南朱北王”的朱彝尊和王士禛，再次是并稱為“南查北趙”的查慎行和趙執(zhí)信。此后，則有袁枚、趙翼、蔣士銓“乾隆三大家”。厲鶚崛起于“清初六大家”之后，“乾隆三大家”之前，在清詩(shī)史上有著獨(dú)特的地位。
當(dāng)時(shí)，正是沈德潛“格調(diào)”說(shuō)流行之際，厲鶚與他“同在浙江志館而詩(shī)派不合”。沈德潛，字確士，號(hào)歸愚，江蘇長(zhǎng)洲（今蘇州）人。中年以前以授徒為生。早有詩(shī)名，而連赴舉場(chǎng)幾達(dá)20次，均不售。乾隆元年（1736）薦舉博學(xué)鴻詞，依舊罷歸。至乾隆三年（1738），始中舉人，次年成進(jìn)士，時(shí)已67歲。此后，他以詩(shī)受知于乾隆皇帝，官運(yùn)亨通。不到10年時(shí)間，從翰林院編修升到禮部侍郎。乾隆十四年（1749）辭官歸里之后，又加贈(zèng)禮部尚書及太子太傅銜。他與乾隆帝的關(guān)系十分密切，有“殿上君臣，詩(shī)中僚友” 之稱。他在當(dāng)時(shí) 的詩(shī)壇上影響很大，“海內(nèi)之士尊若山斗，奉為圭臬”。
沈德潛論詩(shī)，尊盛唐，主格調(diào)，一歸于溫柔敦厚，復(fù)古傾向極明。他認(rèn)為：“詩(shī)之為道，可以理性情，善倫物，感鬼神，設(shè)教邦國(guó)，應(yīng)對(duì)諸侯。” 據(jù)此，在內(nèi)容上，他強(qiáng)調(diào)應(yīng)言之有物，恪守封建倫常，以詩(shī)為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)。在方法上，則講求格調(diào)，遵循溫柔敦厚的詩(shī)教，主張“蘊(yùn)藉”，不贊成“發(fā)露”。他說(shuō)：“唐詩(shī)蘊(yùn)藉，宋詩(shī)發(fā)露，蘊(yùn)藉則韻流言出，發(fā)露則意盡言中。” 由于過(guò)分強(qiáng)調(diào)溫柔敦厚，因而承其風(fēng)者獨(dú)取格調(diào)說(shuō)，以致“摩取聲調(diào)，講求格律，而真意漸離”。
沈德潛倡導(dǎo)“格調(diào)”說(shuō)，不僅違背了其兩代老師王士禛和葉燮的論詩(shī)精神，而且作為一個(gè)詩(shī)學(xué)界的流派，代表著詩(shī)壇上頑固的保守勢(shì)力，給清代詩(shī)歌的發(fā)展帶來(lái)了消極影響。
厲鶚認(rèn)為：“詩(shī)不可以無(wú)體，而不當(dāng)有派。詩(shī)之有體，成于時(shí)代，闕乎性情，真氣之所存，非可以剽擬似、可以陶冶得也。是故去卑而就高，避縟而趨潔，遠(yuǎn)流俗而向雅正，少陵所云‘多師為師’，荊公所謂‘博觀約取’，皆于體是辨。眾制既明，爐鞴自我，吸攬前修，獨(dú)造意匠，又輔以積卷之富，而清能靈解，即具其中。蓋合群作者之體而自有其體，然后詩(shī)之體可得而言也。”
他對(duì)人們沿襲明七子和本朝幾個(gè)“巨公”之遺緒頗為不滿，明確指出：“本朝詩(shī)教極盛，英杰挺生，綴學(xué)之徒，名心未忘，或祖北地、濟(jì)南之余論，以錮其神明，或襲一二鉅公之遺貌，而未開生面。篇什雖繁，供人研玩者正自有限。”這段話很可能就是針對(duì)沈德潛而發(fā)的。在《樊榭山房續(xù)集》，《自序》中，他又寫道：“自念齒發(fā)已衰，日力可惜，不忍割棄，輒恕而存之。幸生盛際，懶迂多疾，無(wú)所托以自見，惟此區(qū)區(qū)有韻之語(yǔ)，曾繆役心脾。世有不以格調(diào)派別繩我者，或位置仆于詩(shī)人之末，不識(shí)為仆之桓譚者誰(shuí)乎？”這里的“格調(diào)”二字，明顯地表現(xiàn)出他對(duì)沈德潛及其格調(diào)派的反感。
厲鶚與沈德潛的詩(shī)學(xué)沖突，無(wú)關(guān)乎個(gè)人恩怨，就其實(shí)質(zhì)而言，主要分歧有兩個(gè)方面，一是宗唐與宗宋之爭(zhēng)，二是在朝與在野的對(duì)立。
厲鶚始終是一個(gè)窮愁枯瘦的在野詩(shī)人，但其作品受到許多人的贊許，產(chǎn)生了廣泛的影響。杭世駿在《詞科掌錄》中寫道：“厲太鴻為詩(shī)精深華妙，截?cái)啾娏?，鄉(xiāng)前輩湯少宰西厓最所激賞。自新城、長(zhǎng)水盛行時(shí)，海內(nèi)操奇觚者，莫不乞靈于兩家。太鴻獨(dú)矯之以孤澹，用意既超，征材尤博，吾鄉(xiāng)稱詩(shī)于宋、元之后，未之過(guò)也。……是科征士中，吾石友三人，皆據(jù)天下之最。太鴻之詩(shī)，稚威之古文，紹衣之考證，穿穴求之，近代罕有倫比。”全祖望指出：“余自束發(fā)出交天下之士，凡所謂工于語(yǔ)言者，蓋未嘗不識(shí)之，而有韻之文，莫如樊榭。”這絕非好友間的過(guò)譽(yù)之詞，而是客觀事實(shí)。正如《四庫(kù)全書總目》所言：“其詩(shī)則吐屬嫻雅，有修潔自喜之致，絕不染南宋江湖末派。雖才力富健尚未能與朱彝尊等抗行，而恬吟密詠，綽有余思，視國(guó)初西冷十子，則翛然遠(yuǎn)矣。”沈德潛也評(píng)價(jià)道：“樊榭征士學(xué)問(wèn)淹洽，尤熟精兩宋典實(shí)，人無(wú)敢難者。而詩(shī)品清高。”
無(wú)庸諱言，厲鶚的詩(shī)也有明顯的缺點(diǎn)和不足。首先，他雖然出身貧苦，但大半生過(guò)的是“食客”式的生活，入世不深，結(jié)交有限，詩(shī)的內(nèi)容不夠豐富。詩(shī)集中很少有反映社會(huì)問(wèn)題、民生疾苦的作品，主要是模山范水，吟風(fēng)弄月，這多少帶有一種脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的傾向。其次，他雖然最長(zhǎng)于山水詩(shī)，但平生游蹤不廣，主要局限于江、浙，無(wú)名山大川之助，詩(shī)的格局狹小，力量薄弱，雕煉有余，雄渾不足。其三，他喜歡用生僻的典故和替代字，矜奇炫博，流于晦澀，大大影響了詩(shī)的藝術(shù)效果。袁枚就曾批評(píng)道：“吾鄉(xiāng)詩(shī)有浙派，好用替代字，蓋始于宋人，而成于厲樊榭。……樊榭在揚(yáng)州馬秋玉家，所見說(shuō)部書多，好用僻典及零碎故事。”不過(guò)，袁枚又指出：“先生之詩(shī)，佳處全不在是。” 表明瑕不掩瑜，厲鶚的詩(shī)自有其獨(dú)特的價(jià)值。
【浙江卷】
（二）閱讀下面這首詞，完成21-22題。（7分）
蝶戀花·出塞
[清]納蘭性德
今古河山無(wú)定拒，畫角聲中，牧馬頻來(lái)去。滿目荒涼誰(shuí)可語(yǔ)？西風(fēng)吹老丹楓樹。從前幽怨應(yīng)無(wú)數(shù)，鐵馬金戈，青冢黃昏路。一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。
21.這首詞開篇有何特點(diǎn)？（3分）
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22.簡(jiǎn)析畫線句的表現(xiàn)手法。（4分）
【參考答案】21.（3分）總領(lǐng)全詞，點(diǎn)明主旨；議論開篇，奠定感情基調(diào)。
22.（4分）
①以情相問(wèn)，以景作答；②化抽象之情為形象之景，增強(qiáng)了全詞的抒情效果。③“深山”、“夕陽(yáng)”、“秋雨”三個(gè)意象連用，委婉地表達(dá)出詞人心中的孤寂、惆悵之情。
【補(bǔ)充注釋】
①畫角：古樂(lè)器名。形如竹筒，本細(xì)末大，以竹木或皮革制成，也有銅制的。因外加彩繪，故名。②“青冢黃昏路”，化用了杜甫的《詠懷古跡》中的詩(shī)句——“獨(dú)留青冢向黃昏”。
[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)]【賞析1】
納蘭性德悼亡傷逝之詞哀感頑艷，令人不忍卒讀，邊塞行吟之篇?jiǎng)t清怨蒼涼，另是一番風(fēng)味；但一個(gè)“情”字卻是共同的。謝章鋌說(shuō)：“長(zhǎng)短調(diào)并工者，難矣哉。國(guó)朝其惟竹坨、迦陵、容若乎。竹坨以學(xué)勝，迦陵以才勝，容若以情勝。”（〈賭棋山莊詞話〉）而讀這首詞，深知謝氏此言不虛。 這首出塞詞，當(dāng)為納蘭性德在康熙二十一年（1682年）八月奉命與副都統(tǒng)郎談等出塞遠(yuǎn)赴梭龍途中所作，那時(shí)他二十九歲。 “今古河山無(wú)定據(jù)”，是一句斷語(yǔ)，也是詞人的感嘆。它橫空出世，有上下千年、縱橫萬(wàn)里之慨。從中可以看出史學(xué)家的深沉，哲學(xué)家的睿智，以及文學(xué)家的深情。 情語(yǔ)之后，緊接以景語(yǔ)：“畫角聲中，牧馬頻來(lái)去。”詞人揮舞畫筆，為我們描繪出一幅有聲有色、充滿動(dòng)感的邊塞景物圖。這既是眼前的實(shí)景，又使人聯(lián)想起歷史上的一幕幕活劇。這里有秦始皇“乃使蒙恬，北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”；有“漢家自失李將軍，單于公然來(lái)牧馬”；……等等，等等。畫角聲聲，牧馬頻驟，這不正是“今古河山無(wú)定據(jù)”的形象寫照嗎？ 歲月倏忽，往事已矣。今天，當(dāng)詞人風(fēng)塵仆仆，奔走在邊塞道路上的時(shí)候，只間滿目荒涼，惟有如火如血的片片楓葉在蕭瑟西風(fēng)中飄搖，似乎在訴說(shuō)著無(wú)窮的幽怨…… 詞人仿佛聽見了“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的英雄吶喊，也仿佛聽見了“出師為捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的仰天長(zhǎng)嘆…… 詞人仿佛看見了“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的美人身影，也仿佛聽見了“千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論”的哀傷旋律…… 不論是肝腸如火的英雄，還是色笑如花的美人，不論是彪炳青史的古賢，還是俯仰古今的來(lái)者，都籠罩在這一往深情之中。不信，請(qǐng)看那深山夕照，深秋煙雨…… 【賞析2】
納蘭性德（1655-1685），原名成德，字若容，號(hào)楞伽山人。滿清貴族公子，隸屬滿洲正黃旗。是康熙的御前侍衛(wèi)，康熙出行，總令他隨駕出征。納蘭詞酷似李后主，清初著名詞人陳維崧認(rèn)為：“《飲水詞》哀感玩艷，得南唐二主之遺。”陳維崧甚至把李煜與李璟的成就加到納蘭性德身上。他的詞凄婉哀怨，冷峭絕倫，而又清新雋秀，真率超逸。
這首《出塞》詞是納蘭性德到關(guān)外巡察時(shí)所寫。
詞的上片寫眼前之景，景象廣袤空闊，荒涼凄冷，情感凄婉哀怨。
詞人一開篇就感慨古往今來(lái)的興亡盛衰，從古到今，山河是沒(méi)有定數(shù)的，此時(shí)覺(jué)羅氏，彼時(shí)有可能是葉赫那拉氏，江山的輪回是不以人的意愿而發(fā)生逆轉(zhuǎn)的。這句寫意氣勢(shì)博大，字里行間流露出一種無(wú)法言語(yǔ)的無(wú)奈。從納蘭性德的身世來(lái)看，他雖然貴為皇族，但也沒(méi)有主宰江山的機(jī)會(huì)，然而跟從皇帝出行的經(jīng)歷，使他對(duì)國(guó)家的理解更為深刻，使他對(duì)時(shí)局的變遷更為敏感。作者并沒(méi)有沉溺于傷感，而是把思緒從對(duì)歷史拉回倒現(xiàn)實(shí)，在眼前，他看到塞外營(yíng)訓(xùn)的場(chǎng)景。
“畫角聲中，牧馬頻來(lái)往”，此句看似平淡，卻讓人浮想聯(lián)翩。軍營(yíng)中，號(hào)角聲起，只見戰(zhàn)士們橫刀立馬，神情嚴(yán)峻，將帥一聲令下，他們便在馬背上來(lái)來(lái)回回地操練，拼殺，好一幅壯觀的場(chǎng)面?？墒?，此時(shí)的威武嚴(yán)整，并不一定能夠使一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)久持續(xù)下去，它也許會(huì)在一夕之間煙消云散，這怎能不讓人傷感？一代一代的王朝，不都是這樣轟轟烈烈而來(lái)，又這樣失魂落魄而去？戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺聲，似乎也暗藏著幾分悲傷。從結(jié)構(gòu)來(lái)看，第一句是后兩句的一個(gè)概括，而后兩句又是第一句的具體展現(xiàn)。
雖然塞外的景象廣袤壯美，作者并沒(méi)有因此而心情愉悅。在他眼中，彌望的仍是一片荒涼，這滿目的慌涼又能給誰(shuí)訴說(shuō)呢？“荒涼”一詞，既是自然景象的真實(shí)寫照，又是作者心緒的如實(shí)昭示。秋天，萬(wàn)物凋零，落葉滿地，一派衰敗之象，可誰(shuí)又能說(shuō)這不是作者心境凄涼的抒寫呢？作者貴為皇族，雖然沒(méi)有出生入死的經(jīng)歷，但仍然心存憂患，多少王朝就是在這起起落落中淹沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河中，清王朝也不例外。西風(fēng)，即秋風(fēng)。楓葉經(jīng)霜會(huì)更紅艷，越紅離凋謝就越近。季節(jié)的逝去，風(fēng)干了自然界的一切，但卻風(fēng)干不了作者滿腹的憂愁。在此，作者借景烘托，把幽深的情愫收藏在深秋的楓葉里。
詞的上片，無(wú)論寫景抒情，都沒(méi)有雕琢的痕跡，以復(fù)雜的思緒引出眼前的景象，片末看似以景收束，卻景中帶情。景中情感的流露，水到渠成，不事雕琢。
詞的下片，抒寫自己的報(bào)國(guó)志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幽怨，景象氣勢(shì)磅礴，縱橫馳騁，情感婉約深沉。
“幽怨從前何處訴”，應(yīng)為從前幽怨何處訴。古人作詞，為了韻律的需要，往往在詞序上作以調(diào)整。“從前幽怨”到底指的是什么幽怨呢？就下文“鐵馬金戈”而言，應(yīng)該指的是不能報(bào)效國(guó)家，縱橫沙場(chǎng)的幽怨。納蘭性德是康熙帝的御前侍衛(wèi)，按理說(shuō)，他有條件也有能力領(lǐng)兵打仗，但作為一個(gè)封建帝王的臣子，做事是不能隨心所欲的，其所作所為還得服從皇帝的安排。“何處訴”一語(yǔ)，就道出了他內(nèi)心深深的孤獨(dú)。也許是英才蓋世，也許是位高權(quán)重，才使他的周圍變得冷清。
作者雖然志向高遠(yuǎn)，可又能如何呢？最后不也是像王昭君那樣“獨(dú)留青冢向黃昏”？王昭君曾經(jīng)因?yàn)闆](méi)有賄賂畫工毛延壽而被漢元帝錯(cuò)選作單于呼韓邪的妻子。為了漢與匈奴的和好，她遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，可是最終還不是變成了一堆黃土，有什么用呢？自己空有一腔鐵馬金戈、氣吞萬(wàn)里如虎的報(bào)國(guó)之志，可擁有這樣的志向不也是徒勞的嗎？
作者心情沉重，他自我叩問(wèn)：如果有人問(wèn)我對(duì)理想的情意有多深？那就去看看深山中的夕陽(yáng)與深秋中的細(xì)雨。“深山”“夕陽(yáng)”“深秋”“雨”這幾個(gè)意象悲涼凄冷，讓人發(fā)生一種揮之不去又無(wú)法形容的傷感。從這些詩(shī)句中可以看出，作者對(duì)理想的追求是很執(zhí)著的，但卻沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)的途徑，所以他的心頭淤積著太多的郁悶。但這種情感的表達(dá)不是直接的，而是通過(guò)對(duì)景象的具體描繪展現(xiàn)出來(lái)的，婉約深沉，耐人尋味。
這首詞從整體上來(lái)說(shuō)，景象博大磅礴，情感凄婉幽怨，自然流暢。面對(duì)塞外景象，作者以景寫情，又以情帶景，使情與景、形與意融為一體。而上片寫眼前之景，下片寫從前之志，虛實(shí)形成對(duì)比。就整首詞來(lái)看，手法嫻熟而精到。
【安徽卷】
閱讀下面這首詩(shī)，完成8-9題
瑯琊溪
【宋】歐陽(yáng)修
空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎②。
不知溪源來(lái)遠(yuǎn)近，但見流出山中花。
[注] ①此詩(shī)寫于作者被貶滁州（今安徽省境內(nèi)）期間?，樼鹣诔堇茄郎?。②槎（chá）：這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋。
8.這首詩(shī)圍繞溪水描繪了哪幾幅畫面？表達(dá)了作者怎樣的情感？（4分）
答：
9.青蔥虛實(shí)結(jié)合的角度對(duì)詩(shī)中三、四兩句進(jìn)行解析。（4分）
答：
【參考答案】
8.（4分）這首詩(shī)描寫了雪消溪漲、游客渡溪、山花隨溪水流出等畫面。表現(xiàn)了作者對(duì)瑯琊溪美景的喜愛之情，體現(xiàn)了作者寄情山水的悠然情懷。
9.（4分）實(shí)寫山花隨溪水流出的景象；虛寫山中的春意。以及溪源之遠(yuǎn)、溪流的曲折。虛實(shí)結(jié)合，激發(fā)了讀者的想象，豐富了畫面的內(nèi)涵。
【資料參考】
【作品簡(jiǎn)析】
此詩(shī)寫于作者被貶滁州（今安徽省境內(nèi)）期間。公元1045年（北宋慶歷五年），歐陽(yáng)修來(lái)到滁州，對(duì)瑯琊山上的佳麗景點(diǎn)，非常欣賞并有品評(píng)，寫下了組詩(shī)《瑯琊山六題》，題詠六處勝景：歸云洞、庶子泉、瑯琊溪、石屏路、班春亭、惠覺(jué)方丈。這首詩(shī)就是其中之一。此詩(shī)開頭兩句描繪冬去春來(lái)，雪融水漲的畫面，并寫了游人們?yōu)樾蕾p這美麗的山水而渡溪過(guò)橋的情景。結(jié)尾兩句從溪水飄落花來(lái)寫溪流之源頭，因見有山中落花從水上流出，源頭當(dāng)在山中無(wú)疑。以眼前所見（實(shí)寫）推寫未見之源頭（虛寫），虛實(shí)結(jié)合，有暗示美景更在山中幽深處之意。[2]
歐陽(yáng)修（1007—1072）宋代文學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，吉水（今屬江西）人，幼貧而好學(xué)。公元1030年（天圣八年）進(jìn)士及第。曾任樞密副使、參知政事。因議新法與王安石不合，退居穎州。謚文忠。提倡古文，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，為北宋古文運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。散文富陰柔之美，為“唐宋八大家”之一。詩(shī)學(xué)韓愈、李白，古體高秀，近體妍雅。詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》。有《歐陽(yáng)文忠公集》、《六一詞》等。
【湖南卷】
10.閱讀下面的古詩(shī)，完成題目。（7分）
春暮西園
高 啟
綠池芳草滿晴波，春色都從雨里過(guò)。
知是人家花落盡，菜畦今日蝶來(lái)多。
請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析本詩(shī)。
答：
【答案角度提示】
從語(yǔ)言的角度：可分析總體的語(yǔ)言風(fēng)格；也可抓住“滿”“過(guò)”“知”等字分析煉字的精當(dāng)。
從形象的角度：可聯(lián)系詩(shī)中意象做具體分析；也可聯(lián)系寫景狀物分析虛實(shí)相生、動(dòng)靜皆備的特色。
從表達(dá)技巧的角度：可分析白描、渲染、襯托等藝術(shù)手法；也可在句法上分析承接的特點(diǎn)。
從評(píng)價(jià)作品思想內(nèi)容的角度：可分析作者對(duì)“春暮”的態(tài)度；也可評(píng)價(jià)末句暗點(diǎn)“西園”的用意。
如答案不在以上角度內(nèi)，但言之成理也可。
【注釋】菜畦：指菜地，有土埂圍著的一塊塊排列整齊的種蔬菜的田。清 阮元《江定甫夢(mèng)游益都馮相國(guó)佳山堂作詩(shī)一首余曾游其地因和其韻》：“宰相荒園半菜畦，石屏風(fēng)外是沙堤。” 洪深《劫后桃花》三：“園的那一頭，大洋屋旁邊，還有小小的一個(gè)菜畦。”
【作者簡(jiǎn)介】
高啟（1336--1374），明代著名詩(shī)人，字季迪，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）或吳縣人，祖籍開封，家居山陰。元末隱居吳淞江畔青丘，因自號(hào)青丘子，做過(guò)張士誠(chéng)幕僚。明洪武元年（1368），應(yīng)召入朝，授翰林院編修，以其才學(xué)，受明高祖朱元璋賞識(shí)，復(fù)命教授諸王，纂修《元史》。
高啟為人孤高耿介，思想以入境愛為本，兼受釋、道影響，厭倦朝政，淡漠功名利祿。因此，洪武三年（1370）秋，明高祖擬委以戶部侍郎，他卻以年少未習(xí)理財(cái)辭歸，返青丘以教書治田自給。此前，高啟《題宮女圖》一詩(shī)，招惹讒臣挑唆誣以譏諷君王，致高祖耿耿于懷。后來(lái)，蘇州知府魏觀“復(fù)浚錦帆涇”，營(yíng)建衙府，高啟為其撰寫《上梁文》，引來(lái)殺身之禍。因衙府舊基原為朱元璋曾經(jīng)的敵手張士誠(chéng)王宮舊邸，《上梁文》又有“龍盤虎踞”四字，讒臣吳帥蔡本趁機(jī)誣告其存以反心，御史張度亦在彈劾中稱其為“興亡王之基，開敗國(guó)之河”，遂致高祖大怒。洪武七年（1374），魏觀被誅以腰斬，高啟受株連，處以腰斬八段，卒年僅39歲。
高啟為明初著名詩(shī)人，與楊基、張羽、徐賁合稱“吳中四杰”。其文學(xué)思想，主張取法于漢魏晉唐各代，師古之后成家。認(rèn)為要“兼師眾長(zhǎng)，隨事模擬，待其時(shí)至心融，渾然自成，始可以名大方而免夫偏執(zhí)之弊”（《獨(dú)庵集序》）?！端膸?kù)全書總目提要》中評(píng)道：“高啟天才高逸，實(shí)據(jù)明一代詩(shī)人之上。”《明詩(shī)紀(jì)事》中也有贊譽(yù)：“高啟天才特絕，允為明三百年詩(shī)人稱首，不止冠絕一時(shí)也。”
高啟著作，詩(shī)歌數(shù)量較多。初編有五集，2000余首。后自編為《缶鳴集》，存詩(shī)937首。景泰元年（1450），徐庸收集遺篇，編為《高太史大全集》，今通行《四部叢刊》中，《高太史大全集》即據(jù)此影印。高啟的詞編為《扣舷集》，文編為《鳧藻集》，另刊于世。
【湖北卷】
14.閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成后面的題目。（8分）
登
劉 敞
雨映寒空半有無(wú)，
重樓閑上倚城隅。
淺深山色高低樹，
一片江南水墨圖。
（1）兩詩(shī)均寫江南雨景，但景色有異，《登城》寫的是□□□□，《望湖樓晚景》寫的是疾風(fēng)驟雨。（2分）
（2）兩詩(shī)第一句都描寫相對(duì)靜止的畫面，請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)它們?cè)谠?shī)結(jié)構(gòu)中的作用。（2分）
（3）以上兩首詩(shī)，劉詩(shī)優(yōu)美，蘇詩(shī)壯美，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析。（4分）
【參考答案】
14.（8分）
（1）濛濛細(xì)雨
（2）劉詩(shī)第三句承接前兩句，并與濛濛細(xì)雨疊加，以形成下句所云“江南水墨圖”意境。蘇詩(shī)第三句從“橫風(fēng)吹雨”轉(zhuǎn)入“雨過(guò)潮平”，為描寫雷電蓄勢(shì)。
（3）劉詩(shī)用“雨映寒江半有無(wú)”作為背景，用“淺深山色高低樹”作為主景，虛實(shí)結(jié)合，濃淡配置，相互映襯，描繪出“一片江南水墨圖”的優(yōu)美畫面。
蘇詩(shī)描繪的是由疾風(fēng)、驟雨、雷電所構(gòu)成的壯美景觀，“橫風(fēng)吹雨”“電光時(shí)掣”先后出現(xiàn)，中間插入“雨過(guò)潮平”的短暫平靜，跌宕起伏，更凸顯其壯觀。
【賞析1】
【賞析2】
《望湖樓晚景》共有五首，這是其中第二首。有人認(rèn)為，蘇軾詩(shī)中的“橫風(fēng)”、“壯觀”（“觀”在這里讀第四聲，不讀第一聲）兩句，寫得不夠好。他既說(shuō)“應(yīng)須好句夸”，卻不著一字，一轉(zhuǎn)便轉(zhuǎn)入“雨過(guò)潮平”了。那樣就是大話說(shuō)過(guò)，沒(méi)有下文。
這話雖說(shuō)不無(wú)道理，但蘇軾這樣寫，自是另有原因。第一，他是要寫一組望湖樓晚景的詩(shī)，眼下還不想騰出筆墨來(lái)專寫忽來(lái)忽去的橫風(fēng)橫雨。所以他只說(shuō)“應(yīng)須”，是留以有待的意思。第二，既然說(shuō)得上“壯觀”，就須有相應(yīng)的筆墨著力描寫，老把它放在“晚景”組詩(shī)中，是不太合適的，不好安排。
蘇軾寫下這組詩(shī)后的第二年，他游覽了有美堂，適逢暴雨，就立即寫了《有美堂暴雨》七律一篇，奇句驚人，是一首名作。應(yīng)了他那“壯觀應(yīng)須好句夸”的話了。
其實(shí)在這首詩(shī)中，他的思想有過(guò)一段起伏變化。在開頭，他看到一陣橫風(fēng)橫雨，直撲進(jìn)望湖樓來(lái)，很有一股氣勢(shì)，使他陡然產(chǎn)生要拿出好句來(lái)夸一夸這種“壯觀”的想法，不料這場(chǎng)大雨，來(lái)得既急，去得也塊，一眨眼間，風(fēng)已靜了，雨也停了。就好像演戲拉開帷幕之時(shí)，大鑼大鼓，敲得震天價(jià)響，大家以為下面定有一場(chǎng)好戲，誰(shuí)知演員還沒(méi)登場(chǎng)，帷幕便又落下，毫無(wú)聲息了。弄得大家白喝了彩。蘇軾這開頭兩句，正是寫出人們（包括詩(shī)人在內(nèi)）白喝了一通彩的神情。
雨過(guò)以后，向樓外一望，天色暗下來(lái)了，潮水穩(wěn)定地慢慢向上漲，錢塘江浩闊如海，一望如碧玉似的顏色。遠(yuǎn)處還有幾朵雨云未散，不時(shí)閃出電光，在天空里劃著，就像時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的紫金蛇。
這首詩(shī)寫的就是這樣一幅望湖樓的晚景。開頭時(shí)氣勢(shì)很猛，好像很有一番熱鬧，轉(zhuǎn)眼間卻是雨收云散，海闊天肯，變幻得使人目瞪口呆。其實(shí)不止自然界是這祥，人世間的事情，往往也是如此的。上了年紀(jì)的人，經(jīng)歷的事情多了，會(huì)不止一次地遇到過(guò)類似的現(xiàn)象。
【遼寧卷】
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8～9題。
題鄭防畫夾五首①(其一)
惠崇②煙雨歸雁，坐我瀟湘洞庭③。
欲喚扁舟歸去，故人言是丹青。
[注]①鄭防：畫的收藏者，生平不詳。畫夾：分頁(yè)裝潢的畫冊(cè)。②惠崇：北宋僧人，畫家。擅長(zhǎng)畫雁、鵝、鷺鷥及水鄉(xiāng)景色。③瀟湘：指湘江，流入洞庭湖。
8．請(qǐng)從畫境、真景以及兩者的關(guān)系對(duì)本詩(shī)進(jìn)行賞析。(6分)
9．古代有人批評(píng)這首詩(shī)說(shuō)，要?jiǎng)e人提醒后作者才想起眼前只是一幅畫，這“太過(guò)”、太夸張了。你認(rèn)為這個(gè)批評(píng)恰當(dāng)嗎?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(5分)
【參考答案】作者看惠崇的一幅畫，畫面上煙雨籠罩湖面，天上掠過(guò)歸雁；進(jìn)而作者仿佛已由畫境置身于現(xiàn)實(shí)的湖上，望著歸雁，就想喚一條小船歸去；突然，耳旁響起朋友的聲音：這是一幅畫。于是作者才發(fā)現(xiàn)自己是將畫境當(dāng)作真景了。作者從畫面引出真景，再?gòu)恼婢胺祷禺嬀场?/span>
答出畫境的，給2分；答出想象中的真景的，給2分；答出從畫面引出想象中的真景，再返回畫面的，給2分。
意思答對(duì)即可。
9.（5分）
不恰當(dāng)。表面看，這首詩(shī)確有不合常理處，但其實(shí)十分高妙，生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人因欣賞畫中景色而產(chǎn)生幻覺(jué)的一種獨(dú)特感受，從而贊賞畫的高度逼真。批評(píng)者卻未能領(lǐng)悟詩(shī)的這種佳趣。
答出詩(shī)表面不合理其實(shí)很高妙的，給2分；能簡(jiǎn)要說(shuō)明的。給3分。意思答對(duì)即可。
如認(rèn)為前人的說(shuō)法恰當(dāng)，只要言之成理，也可給分。
【作者簡(jiǎn)介】
黃庭堅(jiān)（1045－1105）字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西修水）人。英宗治平進(jìn)士。曾任地方官和國(guó)史編修官。在黨爭(zhēng)中，以修《神宗實(shí)錄》不實(shí)罪名被貶。最后死于西南貶所。
黃庭堅(jiān)以詩(shī)文受知于蘇軾，為“蘇門四學(xué)士”之一，其詩(shī)宗法杜甫，并有“奪胎換骨”“點(diǎn)石成金”“無(wú)一字無(wú)來(lái)處”之論。風(fēng)格奇硬拗澀。他開創(chuàng)了江西詩(shī)派，在兩宋詩(shī)壇影響很大。詞與秦觀齊名，少年時(shí)多做艷詞，晚年詞風(fēng)接近蘇軾。
有《山谷集》，自選其詩(shī)文名《山谷精華錄》，詞集名《山谷琴趣外篇》（即《山谷詞》）。又擅長(zhǎng)行，草書，為“宋四家”之一，書跡有《華嚴(yán)疏》《松風(fēng)閣詩(shī)》及《廉頗藺相如傳》等。
【賞析】
《題鄭防畫夾》共有五首，是作者題詠鄭防畫夾中作品的詩(shī)，這是第一首。鄭防是藏畫的人，畫夾大概相當(dāng)于現(xiàn)代的集錦畫冊(cè)之類。
這首詩(shī)題惠崇的畫?；莩缡巧耍茉?shī)善畫。《圖繪寶鑒》說(shuō)他“工畫鵝、雁、鷺鷥”；《圖畫見聞錄》說(shuō)他“尤工小景，為寒江遠(yuǎn)渚，瀟灑虛曠之象，人所難到”。正因?yàn)榛莩绲纳剿?、花鳥饒有詩(shī)意，才格外引起詩(shī)人品題的興味。王安石、蘇軾都有詩(shī)題詠他的畫。蘇軾的七絕《惠崇春江晚景》，更是膾炙人口。黃庭堅(jiān)這首詩(shī)的首句六字，既點(diǎn)明畫的作者，又描繪出畫境。畫中景物并不止“煙雨”、“歸雁”，但作者有念留給讀者想象的空間。詩(shī)中給人們展現(xiàn)了一幅煙雨歸雁圖。二三句承上，一氣而下，寫因欣賞畫中景色而生幻覺(jué)：恍惚之間，好像坐在瀟湘、洞庭的煙波之上，目送行行歸雁，鄉(xiāng)情油然而生。詩(shī)人很想喚一葉扁舟，回歸故鄉(xiāng)。第三句中的“喚”字，有的版本作“買”。“買”字不如“喚”字靈活。這三句不僅筆致疏朗輕淡，傳寫出畫中的“虛曠之象”，而且化畫境為實(shí)境，融入思?xì)w之情。第四句從前三句中跌落，描寫詩(shī)人身心已沉浸于幻境之中，忽聽得友人說(shuō)：“這是丹青！”才恍然省悟，知道錯(cuò)把畫境當(dāng)作真境。這樣結(jié)尾，峰回路轉(zhuǎn)，饒有情趣。
“詩(shī)是無(wú)形畫，畫是有形詩(shī)”（郭熙《林泉高致》），詩(shī)畫有相通之處。因此，詩(shī)歌可再現(xiàn)畫境。但以詩(shī)題畫，一般不宜于全寫真境，更不宜全寫畫境。全寫真境，變成了山水景物詩(shī)，不成其為題畫詩(shī)；全寫畫境。用詩(shī)句一一描述畫中景物，無(wú)異于舍棄詩(shī)歌的想象和抒情之長(zhǎng)，容易寫得呆滯而無(wú)生氣。沈德潛說(shuō)杜甫題畫詩(shī)“全不粘畫上發(fā)論。如題畫馬、畫鷹，必說(shuō)到真馬真鷹，復(fù)從真馬、真鷹發(fā)出議論。后人可以為式。”（《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》）他的《奉先劉少府新畫山水障歌》，便從畫面引出真景，又由真景返回畫景。黃庭堅(jiān)這首詩(shī)，便學(xué)習(xí)了杜甫題畫詩(shī)的手法，使畫中之景與畫外真景水乳交融，并同人的感情發(fā)生交流。
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