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小的時(shí)候，人情是父母口中的說詞，稍大點(diǎn)了，知道人情是人家有事自家要送的錢和物，到了現(xiàn)在才知道人情是人與人之間的交往，是人活于世的交情。

人，從出生到死都離不開他人的幫助。所以，我們立足人世間，是當(dāng)懷感恩之心的。感恩之心便是“情”。親情、感情、友情、愛情，當(dāng)然還有同情。人與人的相處靠的就是一個(gè)“情”字。

百度.百科講：人情，是人的感情表現(xiàn)，是人與人之間的性情，包括人的常情、世情、情誼、情面等。

人情這兩個(gè)字，也就是人與人之間融洽相處的感情。在日常生活中，人情又往往和世故相聯(lián)系。何為世故？世故說白了就是人立身于社會(huì)要懂得人，要懂得事。

父母有養(yǎng)育之恩，兄弟姐妹有同根、同祖、同胞之由，夫妻有兩情之悅、相依之恩，這叫作親情；同學(xué)有同窗之誼，戰(zhàn)友有患難與共、生死之依，朋友有相愛、相助之義，上級(jí)有關(guān)愛提攜之恩，同事有合作共事之緣……所有這些都離不開一個(gè)情字。

孟郊《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉！”說的是母愛之情；李白《贈(zèng)汪倫》：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。說的是朋友之情。

人情是一種受人之惠的感恩，人情是一種受人之助的虧欠，人情是一種知恩思報(bào)的善良和道義。

大體上說，人情在中國(guó)文化中，有以下三種含義：

其一，人情是指?jìng)€(gè)人遭遇到各種不同的生活境遇時(shí)，可能產(chǎn)生的情緒反應(yīng)。

《禮記》中有言：

“何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者，非學(xué)而能?！?/span>用心理學(xué)的術(shù)語來說，一個(gè)通曉人情的人，就是具有“同情心”的人。

如果他能夠了解，別人在生活上遭遇到各種不同情境時(shí)可能產(chǎn)生的情緒反應(yīng)，進(jìn)而喜其所喜、哀其所哀，甚至投其所好、避其所惡，這個(gè)人便是通情達(dá)理的人。

反過來說，如果他對(duì)別人的喜、怒、哀、樂無動(dòng)于衷，見人有喜，不欣然于色；見人有難，又不肯助，作壁上觀，這個(gè)人便是不通人情的人。

其二，人情是指人與人進(jìn)行社會(huì)交往時(shí)，可以用來饋贈(zèng)對(duì)方的一種資源。在中國(guó)社會(huì)里，別人有喜事，我贈(zèng)送禮物；別人有急難，我給予實(shí)在的幫助。這時(shí)，我便是“做人情”給對(duì)方。對(duì)方接受了我的禮物或幫助，便欠了我的人情。此處所謂人情，指的是一種可以用來交易的“資源”。

其三，人情是指中國(guó)社會(huì)中人與人應(yīng)該如何相處的社會(huì)規(guī)范。

人情的社會(huì)規(guī)范主要包含兩大類的社會(huì)行為：

首先，在平常時(shí)候，個(gè)人應(yīng)當(dāng)用饋贈(zèng)禮物、互相問候、拜會(huì)訪問等方式與其人情網(wǎng)內(nèi)的人保持聯(lián)系。“有來有往，親眷不冷場(chǎng)”，“來而無往非禮也！”就是這個(gè)意思。

其次，當(dāng)“人情網(wǎng)”中的某一個(gè)人遭遇到貧病困厄或生活上遇到重大的難題時(shí)，其他人應(yīng)當(dāng)有“不忍人之心”，同情他，體諒他，并盡力幫助他，“做人情”給他?！凹核挥?，勿施于人”，及其蘊(yùn)涵的“己之所欲，施之于人”，諸如此類儒家所謂的“恕道”，都是這個(gè)意思。

“受人滴水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)”，當(dāng)一個(gè)人受了別人恩惠，欠了別人人情，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)找機(jī)會(huì)回報(bào)。

孔子講：“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎！”貴客遠(yuǎn)道而來，應(yīng)有迎來送往的人情，這是朋友知遇之情；知恩圖報(bào)是人的報(bào)恩之情；受人之惠，理當(dāng)有謝，這是處世的基本禮儀，也是通情達(dá)理之表現(xiàn)；受人財(cái)物，禮當(dāng)奉還，這是人情來往之禮節(jié)。俗話說，人情勝似債，砸鍋當(dāng)鐵賣。欠人之情，禮當(dāng)還報(bào)，這是做人的基本遵循。

人情社會(huì)的好處很多：

親戚朋友間可以互相幫襯，緩解人生之路上的艱辛；

可以救急救難，減輕厄運(yùn)帶給人們的痛苦；也可以融洽一定范圍內(nèi)的社會(huì)關(guān)系。

但壞處也不少。譬如：

人情容易形成各種利益小圈子，這個(gè)圈子“外人”莫能入，結(jié)果人為地導(dǎo)致了世人之間很多不應(yīng)有的隔膜，免不了讓人產(chǎn)生社會(huì)“水深”之感；

人們?nèi)菀桌萌饲殛P(guān)系，通過各種非常規(guī)渠道“走后門”，導(dǎo)致了許多社會(huì)不公現(xiàn)象的發(fā)生；人情運(yùn)作不當(dāng)可能引發(fā)“權(quán)錢交易”，從而滋生腐敗現(xiàn)象等等。

 我們常聽到有人說，某某人，有事有人，沒事沒人。其實(shí)講的是這個(gè)人平時(shí)不大通人情，在對(duì)他人無求時(shí)，視他人為“無物”，睜一眼、閉一眼，漠然置之，等到有事求人時(shí)，馬上一反常態(tài)，阿諛奉承。這都是不懂世故的表現(xiàn)。

現(xiàn)在社會(huì)上很多人感嘆人情薄如紙： “貧居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親”; “不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人?！闭f的是嫌貧愛富。

有的子女、婿媳不孝敬長(zhǎng)輩（父母、公婆、岳父母等），甚至忤逆相向、以怨報(bào)德；有的兄弟姐妹為了一私之利，骨肉相侵，視同仇人，老死不相往來；有的昔日好友，因一點(diǎn)小事，便恩義全忘，形同陌路，化友為敵；有的人一夜暴富，便目空一切……這些現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起社會(huì)重視。

的確，人情世俗化傾向大有愈演愈烈之勢(shì)，這種傾向是嚴(yán)重背離了“人情”之道德的，反映了社會(huì)上一些人的自私與狹隘、“兼愛”意識(shí)淡薄。

人情之理，全靠心悟；人情之道全憑良心。一個(gè)人吃透了人情，也就成熟了人生。人情無價(jià)，理當(dāng)珍惜；人情有循，道義為本；人情有度，冷暖自知！

人情是家庭的幸福源，人生的陽光道，社會(huì)穩(wěn)定的粘合劑。期待看到一個(gè)純潔、高尚的人情社會(huì)！