歷史就像一處大戲，眾生都是參與者，也是匆匆過客。寂寞旅途，尋伴侶，花前月下；覓朋友，嘯傲山林。百丈紅塵，多少故事；千仞江山，紛紜糾纏；萬里江湖，諸般傳奇。且煮清茶一盞，輕撫胸懷；還溫濁酒一杯，馳騁過往。
崔成甫（713年—758年），京兆長安（今陜西西安）人。做過校書郎，后因事貶至湘陰。與他相關(guān)的詳細(xì)事跡，記載下來的并不多，根據(jù)他唯一流傳的一首詩作，可以得知其和李白關(guān)系比較密切。曾寫作有《澤畔吟》二十章，李白為之作序，可惜的是早已失傳了。
《贈李十二》
【唐】崔成甫
我是瀟湘放逐臣，君辭明主漢江濱。
天外常求太白老，金陵捉得酒仙人。
詩題《贈李十二》，“李十二”即大詩人李白。用數(shù)字稱呼人是唐代以來的習(xí)慣，即所謂“以行第系于名者”，“行第”就是指排行的次序。這種排行不僅含有自家兄弟，還包括同祖或同曾祖兄弟的排行順序。
“我是瀟湘放逐臣，君辭明主漢江濱”， 瀟湘一詞，最早見于《山海經(jīng)·中次十二經(jīng)》：“澧沅之風(fēng)，交瀟湘之淵?！焙髞聿辉賹Ｖ赶嫠茄芑傻赜蛎Q。放逐，把犯錯(cuò)誤的罪人流放到邊遠(yuǎn)地區(qū)，出自《戰(zhàn)國策·魏策一》：“昔者，三苗之居……恃此險(xiǎn)也，為政不善，而 禹放逐之?！?/p>
在這里，我是詩人的自稱，君則是對李白的尊稱。現(xiàn)在的我，只是一個(gè)因犯錯(cuò)而被流放到瀟湘之地的罪臣，沒有什么值得關(guān)注的地方；反而是你，大名鼎鼎的謫仙人，又是因?yàn)槭裁淳壒识堔o，離開英明的君主來到這漢江畔的呢？
這是兩個(gè)落魄失意的“酒鬼”形象，同是天涯淪落客，一個(gè)是官場失敗慘遭“放逐”者，一個(gè)是抱負(fù)不得志而郁郁向君主請“辭”者。命運(yùn)中的再次相逢，曾經(jīng)的春風(fēng)得意，忽然浮上心頭，除了無奈的感慨，不如“兩杯通大道，一醉解千愁”。
“天外常求太白老，金陵捉得酒仙人”，恍兮惚兮，常常懷抱著奢望夢想去向天外，能夠?qū)で蟮教嘟鹦巧舷?，得到賜福；天上的神仙不容易見到，如今在現(xiàn)實(shí)里的金陵城中，卻非常有幸捉得一個(gè)被人稱為“謫仙”的酒中仙人。
最后兩句，充分切題，開始對李白的形象進(jìn)行詳細(xì)塑造；雖說是細(xì)致，卻更多是搶抓住人物特點(diǎn)而已。李白，字太白。詩人在此有意言說“太白”，雙重指向十分鮮明，其一自然是指道教神話體系里的神仙形象太白金星，其二就是指大詩人李白李太白。虛虛實(shí)實(shí)，虛中藏實(shí)，實(shí)中帶虛，以李白的外在行為舉止來展現(xiàn)其超凡脫俗的個(gè)性。
杜甫曾經(jīng)寫有一首《飲中八仙歌》，廣為流傳，其中描寫李白：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”可見在當(dāng)時(shí)，賀知章稱贊李白為“謫仙”的傳播程度之廣，影響力度之大。在本詩的最后，詩人稱捉得“酒仙人”，便是對此逸事的真實(shí)運(yùn)用和記載。
這首詩讀來流利爽口，就像張嘴就來的對話言語，散發(fā)著一股子通達(dá)的氣息?；蛘哒f，更像兩個(gè)喝酒客，相對而坐，酒至半酣，拍胸搓背，互相掏心窩子，暢談古今，個(gè)人身世。放松而不糾結(jié)，輕快而不凝滯。然而，結(jié)合贈詩的背景，卻依舊能夠透析出“似醉非醉”的后面，暗藏著的辛酸與悲楚，黯然和失落。
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