關于書法的章法美
作者：怡和堂書法
章法，即整幅字的布局方法。古人又稱為“分問布白”或“分行布白”。為什么叫“布白”？因為一副書法不外黑白兩種顏色，黑是墨寫的實筆，白是空出的白紙底。古人認為寫字雖從實筆落墨，卻應著眼于空白的安排變化，所以叫做“布白”。這種觀點，是中國家處理整體、布局問題上的一個非常高明的見解。
一個書法家必須在用筆、結(jié)體、章法等方面有一定造詣，才能完成一件具有審美價值的書法作品。 章法美的內(nèi)涵是及其豐富的。既然章法是關系到一副書法的整體問題，就必然與用筆、結(jié)體有著密切聯(lián)系，諸如筆力、筆勢、疏密、奇正、違和等規(guī)律，同樣也適用于章法，而且它的變化多端遠遠超過了用筆與結(jié)體。
章法也并不是“口說難詳”，不可琢磨的東西，它作為書法藝術中一個相對獨立的部分，仍然有自身美的規(guī)律，主要有以下幾個內(nèi)容：
一、賓主 主，有主體、主導的意思。賓主。是比喻一副書法作品中，字與字之間的關系，就像主人與賓客的關系一樣。講究章法，首先就要分“賓主”。從書寫者的思想活動來說，寫一幅字總是想把每一個字寫好，務求盡善盡美，但如果真是字字“皆善”一覽無余，也就失去它的魅力了。所以在章法上就必須有一二字登峰造極，如魚中之龍，鳥中之鳳，起到主導作用和提神醒目作用，這樣的作品才能使人回味無窮，產(chǎn)生“不可名言” 的美妙。書論中習慣把起到主導作用的字，稱為“主字”。寫一副字，在章法上必須先立主字，全篇才能 “紀綱不紊”，每個字形體的大小、長短、寬窄，體勢的欹正、參差、字與字，行與行之間的揖讓避就、顧盼呼應、才能各得其宜，全篇氣脈通貫，神采煥發(fā)。總之，在章法問題上，前人首先要強調(diào)“立主字”，“分賓主”，就是便于在賓主分明的前提下，充分運用避就、呼應等等表現(xiàn)手法，使作品更具有豐富的變化，以體現(xiàn)多樣統(tǒng)一的美學原則。
二、虛實 一篇書法，只有黑白兩種顏色，黑處是實，白處是虛。虛與實是對立的統(tǒng)一體。所以前人說“無虛不能顯實。無實不能存虛”。對行草書來說，虛實的處理尤為重要。書法家往往在筆畫密集之處，突然不豎向的筆畫伸展出去，使延長的筆畫兩旁，形成大片空白，以達到行氣舒暢，提神醒目的作用。又往往在筆畫稀疏之后，繼之以密實，如此疏密相間。虛實相繼，產(chǎn)生出書法上的無窮意趣。這種章法在蘇軾。黃庭堅等諸家的行草書中處處可見，十分耐人尋味。
三，氣脈連貫 所謂氣脈連貫，也稱血脈連貫，是章法美的一個重要內(nèi)容。氣脈連貫，追求的雖然是“連”，但是高明的書法家卻著眼于“斷”。因為連與斷是互相依存的，只連不斷，既不可能也不可取。“斷而后起”“筆筆有起訖”的觀點，在楷書中容易理解，但是在行草書中容易被忽視，正因為如此，寫楷書強調(diào)“連”，寫行草姚強調(diào)“斷”。無論是楷書還是草書，都必須斷中有連，連中有斷，連與斷的巧妙結(jié)合就是氣脈貫通。
四、章法表現(xiàn)形式 內(nèi)容決定形式，書法的章法表現(xiàn)形式，常以書體為根據(jù)，由于各種書體的用筆與結(jié)體都有較大差異，于是在章法上也就出現(xiàn)了種種不同的表現(xiàn)形式，除了匾額、對聯(lián)等特殊形式以外，常見的不外是“縱有行，橫有列”和“”以及“縱無行，橫無列” 縱有行，橫有列，小篆、隸書、楷書適用于這種表現(xiàn)形式。縱有行，橫無列，行書、小楷適用于這種形式。 縱無行，橫無列，這種章法形式完全擺脫了一切人為格式的束縛，既可以“筆隨意轉(zhuǎn)”，讓筆墨在紙上自由馳騁，盡情傾斜書寫者的胸懷情愫，又能妙合于自然之美，表現(xiàn)出宇宙的奇變。它是一種最能表現(xiàn)書法章法美的形式。大篆和草書多采用這種章法。
五、題款與印章 一件書法作品除了正文之外，往往還有一些補充說明的文字，成為題款，這也是章法形式組成的部分。至于印章，也是章法組成的部分。中國印章的朱紅色，沉著、鮮明、熱鬧而有刺激力，使書法作品破除平板，起到穩(wěn)定平衡作用。
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