超越口耳之嗜欲，得見人生之真趣
茶不求精而壺亦不燥①，酒不求冽而樽亦不空；素琴無弦而常調(diào)，短笛無腔而自適?？v難超越羲皇②，亦可匹儔嵇阮③。
【注釋】①燥：燥涸。②羲皇：即伏羲氏，相傳古之圣人。③嵇阮：嵇康、阮籍，晉竹林七賢。按嵇康，字叔夜，豐姿俊逸，醒若孤松獨(dú)立，醉若玉山將頹，導(dǎo)氣養(yǎng)性，著養(yǎng)生篇，拜中散大夫，不就，常彈琴以自樂。阮籍，字嗣宗，才藻艷逸，而倜儻不羈，嗜酒放蕩，或閉戶著書，累月不出，或登山玩水，竟日忘歸，每至途窮，輒慟哭而反，尤好老莊，官至步兵校尉，人稱阮步兵。
【譯文】茶不必講究精美，卻不能使茶壺干涸，酒不必講究香冽，卻不必使酒樽空著；無弦的琴，雖彈不出曲調(diào)，卻能夠調(diào)和身心，短笛不能吹出腔調(diào)，卻能舒暢性情。能夠如此，縱使難以超越羲皇的清靜無為，也可以比美嵇康、阮籍的恬淡自在。
【評析】古來圣賢一再告訴人們要發(fā)揚(yáng)人性的光明面，同時(shí)也一再提醒人們所作所為要合乎“人情”。求道，是任何一位存心提升人生境界者的目標(biāo)，但求道的結(jié)果是在于使本身知足、知止，隨遇而安，并不是刻意背離人情，和周遭一切事物絕緣。
本站僅提供存儲服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請
點(diǎn)擊舉報(bào)。
