蜀國(guó)的的滅亡既是偶然也是必然：必然的是，國(guó)力相差太大，或早或晚都會(huì)被魏國(guó)滅掉；偶然的是，它的國(guó)滅一戰(zhàn)看上去好像并沒(méi)有到了非亡不可的地步。當(dāng)時(shí)是，姜維鐘會(huì)對(duì)峙于劍閣，且鐘會(huì)已經(jīng)有了退兵的打算；鄧艾奇襲成都，然而成都城中尚有敢戰(zhàn)將士，怎么還有希望，就降了呢？
在劉禪樂(lè)不思蜀之前，有個(gè)細(xì)節(jié)，可見(jiàn)一斑。司馬昭出蜀漢歌舞，旁人悲戚，劉禪言笑自若。司馬昭的評(píng)價(jià)是：
「人之無(wú)情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？」
當(dāng)然會(huì)有人分析說(shuō)劉禪是大智若愚什么的。但毫無(wú)疑問(wèn)，劉禪是個(gè)無(wú)情的人，沒(méi)有血性。所以他的兒子劉諶勸他：
「若理窮力屈，禍敗必及，便當(dāng)父子君臣背城一戰(zhàn)，同死社稷，以見(jiàn)先帝可也?！?br>
劉禪不聽(tīng)。劉諶自己去哭昭烈廟，先殺妻子，而后自殺，是真剛烈。所謂黃皓專(zhuān)權(quán)，其實(shí)有點(diǎn)為尊者諱。因?yàn)楸娝苤?，東漢用宦官者，多是天子的白手套，用來(lái)對(duì)付外戚。黃皓一個(gè)宦官，有狗屁背景，還不是劉禪給他撐腰？
所以陳壽都直說(shuō)了，用諸葛亮?xí)r，劉禪還是個(gè)循理之君；用了黃皓，劉禪就是昏君——問(wèn)題是，天下皆知，諸葛亮在時(shí)，實(shí)乃蜀漢實(shí)際的掌權(quán)者。 所以是諸葛亮的光輝遮蓋了劉禪的混蛋，劉禪自己本來(lái)就是個(gè)無(wú)情無(wú)才之人。
他的性格，倒也不難猜測(cè)。劉禪生于建安十二年，十三年就發(fā)生了當(dāng)陽(yáng)之戰(zhàn)長(zhǎng)坂之變。到他懂事時(shí)，劉備已經(jīng)坐領(lǐng)荊州，而他自己沒(méi)有母親。 劉備早年流離奔走、不避艱險(xiǎn)、髀肉復(fù)生的感嘆、得到臥龍的歡喜，劉禪都沒(méi)經(jīng)歷過(guò)。未成年，父親逝世。諸葛亮為他統(tǒng)籌一切。二十八歲，諸葛亮逝世。三十剛過(guò)，妻子張皇后逝世。到蔣琬246年過(guò)世時(shí)，劉禪時(shí)年近四十歲。
魏略曰：琬卒，禪乃自攝國(guó)事。
說(shuō)他自小當(dāng)了孤兒，之后當(dāng)了四十年的傀儡……并不為過(guò)。 所以無(wú)情無(wú)血性，實(shí)在不奇怪。
這里有個(gè)關(guān)鍵角色，譙周。這人本來(lái)就是個(gè)搞笑的家伙：
蜀記曰：周初見(jiàn)亮，左右皆笑。既出，有司請(qǐng)推笑者，亮曰：「孤尚不能忍，況左右乎！」
這人根本不參與政治，只是絮絮叨叨的儒生。
周雖不與政事，以儒行見(jiàn)禮，時(shí)訪(fǎng)大議，輒據(jù)經(jīng)以對(duì)，而后生好事者亦咨問(wèn)所疑焉。
他勸劉禪投降前，劉禪有許多選項(xiàng)：去南中，東到白帝，都可以。但譙周這個(gè)狗屁不通、不懂政治的王八蛋，就在那里說(shuō)南中心思叵測(cè)，不能去。然后呢？只要?jiǎng)⒍U降了魏國(guó)，魏國(guó)一定會(huì)厚待。譙周還吹牛呢：魏國(guó)不封您？我親自去跟司馬昭辯論！
魏不裂土以封陛下者，周請(qǐng)身詣京都，以古義爭(zhēng)之。
司馬昭估計(jì)想：神經(jīng)病…… 結(jié)果劉禪就聽(tīng)了。怎么說(shuō)呢？王八看綠豆，對(duì)眼了。
劉禪的心思，其實(shí)不難理解。他自小無(wú)母，成年喪父，三十來(lái)歲喪妻。他一生沒(méi)受過(guò)苦難，卻也沒(méi)有過(guò)征伐的功業(yè)。他父親與關(guān)張奔走天下矢志不渝的漢室，對(duì)他而言只是個(gè)詞匯。他在成年后就沒(méi)離開(kāi)過(guò)成都。他的世界很狹小。他只想好好活著。姜維、羅憲、廖化、張翼們的奮斗，對(duì)他而言，太遙遠(yuǎn)了。
能活著就好。他一定是這樣想的。他跟譙周一樣不切實(shí)際，又因?yàn)閺男〉酱?，接觸的人都沒(méi)欺負(fù)過(guò)他（他父親、諸葛亮、蔣琬、費(fèi)祎都對(duì)他尊重），所以他一定覺(jué)得，只要自己乖乖的投降，就沒(méi)啥事了吧。于是就降了。
雖然姜維們?cè)趧﹂w怒吼“我等死戰(zhàn)，奈何先降”，雖然姜維在竭力地“日月幽而復(fù)明”，但那些對(duì)劉禪而言，太遙遠(yuǎn)了。
曹丕輕薄，但他經(jīng)歷過(guò)宛城之戰(zhàn)；孫權(quán)不厚道，但他確實(shí)帶兵打過(guò)仗，還親自打過(guò)老虎；曹睿到過(guò)前線(xiàn)；曹髦甚至被認(rèn)為有曹操的英武。
三國(guó)靠譜的君主，多少都有過(guò)實(shí)際做事的經(jīng)驗(yàn)。劉禪，沒(méi)有。
最后一件搞笑的事?！叭绻簢?guó)不封您為王，我親自去跟司馬昭辯論！” 吹完牛，哄到蜀漢投降后，譙周到半路，“哎呀我生病了，去不了了！”就這樣慫了。孫盛說(shuō)了：
禪既闇主，周實(shí)駑臣。
劉禪和譙周，就是昏君加駑臣，笑煞鄧艾，氣煞姜維，逼死了自己的兒子。史有定論的一個(gè)無(wú)情之人，而已。
“若嗣子可輔則輔之，若不可輔，君可自取”。
當(dāng)年白帝城，話(huà)說(shuō)到這地步，劉備不是不知道自己兒子有問(wèn)題的。畢竟劉備看人之準(zhǔn)，從沒(méi)錯(cuò)過(guò)眼。
后來(lái)孫皓降了之后，孫秀哭道：
昔討逆壯年，以一校尉創(chuàng)立基業(yè)；今孫皓舉江南而棄之！悠悠蒼天，此何人哉！
——當(dāng)年孫策一個(gè)人創(chuàng)立基業(yè)，今孫皓舉江南而棄之！這他媽什么人哪！同理，昔昭烈、關(guān)張馬趙黃、諸葛亮，以新野一縣之地，奔走流離，創(chuàng)立基業(yè)，奠定西南，漢室得多享半個(gè)世紀(jì)，今劉禪舉西南以棄之。
如果有人說(shuō)他降得明智、百姓不受苦？嘿嘿，就在他投降之后，還發(fā)生了成都之亂，死者無(wú)算。最后他兒子死了，姜維死了，關(guān)家被滅門(mén)了。
所有人都犧牲了，成全的只有劉禪和譙周。所以啦，就是這么混蛋的昏君駑臣，千古定論，沒(méi)必要改了：禪既闇主，周實(shí)駑臣。
