有人問我，《九成宮》的三個(gè)版本中，李祺本、三井本和姚孟起本哪一個(gè)最好？
我首推三井本，其次是李祺本，最后是姚孟起本。這是學(xué)習(xí)的價(jià)值上來講的。
但是從學(xué)習(xí)順序上講，建議先從姚孟起本入手，然后在學(xué)習(xí)李祺本和三井本中的一種就可以了。
為什么會這樣安排？
一、版本問題
這三個(gè)版本是目前我們學(xué)習(xí)歐陽詢《九成宮》書法中比較常見的幾種書法字帖。
我們知道歐陽詢當(dāng)年在寫這塊碑石書法的時(shí)候，是只留下了這一塊碑石的。但是為什么現(xiàn)存的書法拓本有這么多版本呢？
我想這可能是讓很多人感到疑惑不解的地方。
二、拓本的差異
一般而言，只要是從同一塊碑石上拓印來的書法字帖都不會差異太大。之所以會造成一些書法造型上的不同，原因可能有以下幾個(gè)方面：
1、拓印時(shí)間
很多字帖之所以出現(xiàn)了多個(gè)版本，原因就在于很多字帖他拓印的時(shí)間是不同的。有些字帖拓印的時(shí)間很早，有些字帖拓印的時(shí)間很晚。
而我們知道，一般古代來說，這些碑石都是屬于無人看管狀態(tài)的。即便是歐陽詢的碑石，也沒有被什么統(tǒng)治者當(dāng)局重視起來，甚至當(dāng)作文物一樣保護(hù)，不像我們今天，可以搞一個(gè)大玻璃柜子，保護(hù)起來。古人對這些碑石的是不怎么重視的。
因此長期暴露在野外風(fēng)吹日曬，難免風(fēng)化剝落，這樣一來，去拓印的時(shí)間越早，其書法就越能保存的完整、清晰。而相應(yīng)的，拓印比較晚的就會顯現(xiàn)出不一樣的形態(tài)來。
所以，這就是造成不同拓本之間差異的重要原因。
2、拓印技術(shù)
有些人拓印技術(shù)很高，因此能夠準(zhǔn)確無誤的表現(xiàn)該書法的原貌，但是有些人拓印技術(shù)不行，就會嚴(yán)重扭曲書法碑帖的字跡，這也是造成很多字帖版本字跡不一致的原因所在。
3、黑老虎和造假
書法字帖自古以來就是贗品橫行的重災(zāi)區(qū)。很多字帖聲稱是早年的拓本、孤本、善本，然而實(shí)際上他們只是翻刻本罷了。
翻刻本，也就是我們常說的“黑老虎”，它屬于書法碑帖的二次刊刻。首先從原石上刊刻出來一個(gè)拓本，然后將該拓本描摹于一塊新石上，再用這塊碑石拓印，這樣一來，就顯得這個(gè)拓本字跡清晰了。然后再加上一些做舊處理，很多古董販子拿去叫賣，往往可以騙取不菲的金錢。
當(dāng)然這是古代比較原始的贗品生產(chǎn)，到了現(xiàn)在，很多人用電腦修改字帖，使得字帖顯得清晰了，實(shí)際上也是造假處理。
這樣的造假很容易扭曲書法家本來的書法筆意，容易誤導(dǎo)學(xué)習(xí)者。
4、剜刻破壞
除此之外，很多碑帖因?yàn)樵缒觑L(fēng)華剝落的緣故，字跡不清。很多拓印的人為了故意顯得這個(gè)版本清楚，就在原石上隨意剜刻、描摹，這樣一來就會造成字帖失真。另外更有甚者直接破壞字帖，將某某關(guān)鍵字用刻刀剜掉破壞，然后將手頭上該字無損本轉(zhuǎn)手賣出高價(jià)。
三、《九成宮》的問題
上述行為大部分都是古代一些黑心商家騙錢的“伎倆”。為什么要啰嗦這么一大推？因?yàn)檫@些問題在《九成宮》中也同樣存在。
比如我們看姚孟起的版本，之所以相比于另外兩個(gè)版本來說清晰、完整，正是因?yàn)樗桥R本的緣故。如果有人拿他的臨本去刊刻碑石，反過來叫賣成“《九成宮》唐拓本”，估計(jì)也會有不少人上當(dāng)（實(shí)際上，《九成宮》唐拓本根本不存在，因?yàn)樘瞥瘯r(shí)候這塊碑石所在的位置屬于皇家禁地，是不允許外人私自拓印的。最早的拓本也只能是宋拓本）。
同樣的，原帖上一些失真很嚴(yán)重的地方，甚至有些地方直接是一大塊白色的東西，啥都沒有，這很可能是遭到了后人的破壞。
剜刻、重刻、描摹現(xiàn)象同樣在九成宮中比較明顯，這一點(diǎn)就體現(xiàn)在三井本和李祺本上。國內(nèi)一般主流觀點(diǎn)都認(rèn)為李祺本比較好。
實(shí)際上李祺本比之于三井本而言，還是存在很多問題的。比如一些字跡筆畫明顯過于臃腫肥碩，這很有可能是后人重新鑿刻造成的。而相比較之下三井本就好很多了。
因此，在版本的選擇上，我認(rèn)為比較可靠的還是三井本，李祺本有些地方還是明顯的太清晰了，以至于不得不讓人懷疑他被人為的“加強(qiáng)”過。
另外在學(xué)習(xí)上最好選擇姚孟起的臨摹一下，打打基礎(chǔ)，等到有一定接受能力了在學(xué)習(xí)古帖效果會更好。
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