人文素養(yǎng)比數(shù)理能力更基礎(chǔ)
上官子木
我國(guó)基礎(chǔ)教育課程的設(shè)置不僅是側(cè)重理論、側(cè)重書(shū)本，而且是側(cè)重少數(shù)幾門(mén)“主科”。僅以目前小學(xué)的課程為例，除了“大三門(mén)”語(yǔ)、數(shù)、外和“小三門(mén)”音、體、美以外，還有勞動(dòng)課、科技課、社會(huì)課、自然課等等課程，這些被稱(chēng)為“副科”的課程無(wú)論從哪一門(mén)來(lái)看都設(shè)計(jì)得很完美，不僅內(nèi)容豐富、生動(dòng)有趣，而且還包含有大量動(dòng)手的作業(yè)，但學(xué)生們被告知，這些課程中的大多數(shù)內(nèi)容都因?yàn)槿狈ψ銐虻恼n時(shí)而不能講授。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、外語(yǔ)三門(mén)課不僅占據(jù)了最大量的課時(shí)，而且這三門(mén)課的作業(yè)也占據(jù)了學(xué)生的大部分課余時(shí)間。
中小學(xué)階段主副科的劃分，以及在課時(shí)分配上各學(xué)科之間鮮明的主次地位，構(gòu)成了學(xué)科的等級(jí)化，這種等級(jí)化課程教學(xué)的結(jié)果，必然影響學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理建構(gòu)以及各類(lèi)知識(shí)間的平衡，也會(huì)影響學(xué)生正確認(rèn)識(shí)知識(shí)整體，并導(dǎo)致群體偏科現(xiàn)象，即將所有學(xué)生的精力集中導(dǎo)向少數(shù)學(xué)科，構(gòu)成群體知識(shí)結(jié)構(gòu)的整體性缺陷。
教育進(jìn)展國(guó)際評(píng)估組織曾對(duì)世界21個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)教育進(jìn)行調(diào)查，其結(jié)果是，中國(guó)孩子的計(jì)算能力是世界上最強(qiáng)的，但是，中國(guó)孩子的創(chuàng)造力在所有參加調(diào)查的國(guó)家中卻排名倒數(shù)第5。此項(xiàng)調(diào)查還顯示，中國(guó)的中學(xué)生在學(xué)校用來(lái)做數(shù)學(xué)題的時(shí)間是每周307分鐘，而其它國(guó)家孩子學(xué)數(shù)學(xué)的時(shí)間僅為217分鐘。同時(shí)，中國(guó)學(xué)生回家后每周還要在數(shù)學(xué)上花4個(gè)小時(shí)，而其他國(guó)家孩子在家學(xué)數(shù)學(xué)的時(shí)間每周不到1小時(shí)。毫無(wú)疑問(wèn)，在學(xué)數(shù)學(xué)和演算數(shù)學(xué)題上花費(fèi)的時(shí)間太多，必然會(huì)導(dǎo)致中國(guó)的學(xué)生缺乏參與其他活動(dòng)的機(jī)會(huì)；數(shù)學(xué)能力的過(guò)度發(fā)展，實(shí)際上是以透支其他方面的發(fā)展?jié)撃転榇鷥r(jià)的。因此，中國(guó)學(xué)生為“計(jì)算能力世界第一”所付出的代價(jià)就是時(shí)間加創(chuàng)造力。
從我國(guó)學(xué)校的課程安排來(lái)看，基礎(chǔ)教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類(lèi)的人文課程，與國(guó)外相比，不僅教學(xué)課時(shí)少，而且教學(xué)要求低。即使是語(yǔ)文，盡管課時(shí)并不少，但語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生閱讀量的要求比國(guó)外低很多。閱讀引發(fā)思考和拓展視野，缺乏閱讀則必然影響視野的廣度和思維的深度，并具體表現(xiàn)為狹窄的知識(shí)面、低能的文字理解力、淺薄的分析能力和思維能力。
發(fā)達(dá)國(guó)家的基礎(chǔ)教育不僅重視課外閱讀，而且對(duì)研究能力和寫(xiě)作能力有較高要求，國(guó)外很多國(guó)家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級(jí)就開(kāi)始訓(xùn)練學(xué)生收集、查找、檢索、分析信息，并結(jié)合社會(huì)生活按科學(xué)研究的程序?qū)懻撐摹＿@種研究性的寫(xiě)作訓(xùn)練與我國(guó)為應(yīng)試而進(jìn)行的作文訓(xùn)練有著本質(zhì)上的差別。在研究性的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)會(huì)的最重要的內(nèi)容就是，如何站在知識(shí)總體之上選取為己所用的知識(shí)，以及如何將所學(xué)的知識(shí)排列組合出新的陣容。其結(jié)果是，最初表現(xiàn)在閱讀、寫(xiě)作、收檢信息能力上的優(yōu)勢(shì)，最終表現(xiàn)在判斷、組織、運(yùn)籌能力上的優(yōu)勢(shì)。
僅以美國(guó)中學(xué)為例，即使是在數(shù)學(xué)資優(yōu)班，課后的作業(yè)中也很少有數(shù)學(xué)作業(yè)，而閱讀和寫(xiě)作方面的作業(yè)量卻相當(dāng)大，為了滿足學(xué)校的基本要求，學(xué)生們必須在課后查閱大量的書(shū)籍和資料并不斷地寫(xiě)出作文乃至論文。中美兩國(guó)的學(xué)校在數(shù)理與人文兩方面的要求存在著明顯的相異之處。譬如，美國(guó)的學(xué)生若想在參加數(shù)學(xué)競(jìng)賽之前進(jìn)行賽前培訓(xùn)，會(huì)發(fā)現(xiàn)很難找到相應(yīng)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。相比較，我國(guó)奧校培訓(xùn)班遍地都是，真可謂數(shù)學(xué)競(jìng)技培訓(xùn)大國(guó)。對(duì)比是鮮明的，在我國(guó)的學(xué)校重視培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)解題能力的同時(shí)，美國(guó)的學(xué)校重視的卻是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
與我國(guó)的基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)數(shù)理解題訓(xùn)練相對(duì)應(yīng)的是，美國(guó)的基礎(chǔ)教育強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言表達(dá)能力與人際溝通能力的訓(xùn)練，重視用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思維，以思維來(lái)提高語(yǔ)言，其中既包括清晰地表達(dá)自己的想法，讓別人能了解自己，同時(shí)也包括認(rèn)真傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn)，使自己能理解別人。我國(guó)學(xué)校在語(yǔ)言方面的訓(xùn)練，不重視個(gè)人思想觀點(diǎn)的表達(dá)，重視的是記憶背誦名家的名篇，并模仿名家的寫(xiě)作方式寫(xiě)命題作文。由于缺乏在語(yǔ)言理解基礎(chǔ)上的思維訓(xùn)練，使學(xué)生普遍缺乏足夠的口頭表達(dá)能力、文字表達(dá)能力以及人際溝通能力。
正是因?yàn)?strong>我國(guó)基礎(chǔ)教育偏重于數(shù)理學(xué)科的知識(shí)積累，忽視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，最終構(gòu)成了學(xué)生整體性薄弱于人文能力與創(chuàng)造能力。從教育內(nèi)容來(lái)看，這不僅是由于對(duì)閱讀量和寫(xiě)作能力等方面的低要求，而且是由于學(xué)校的教學(xué)訓(xùn)練很少包括那些與創(chuàng)造性活動(dòng)緊密相連的內(nèi)容，諸如收集信息、加工和處理信息、社會(huì)調(diào)查、社區(qū)服務(wù)、動(dòng)手實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)操作等等。這些活動(dòng)的缺乏必然導(dǎo)致我國(guó)學(xué)生在獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題、獨(dú)立處理問(wèn)題和解決問(wèn)題方面的能力存在明顯缺陷。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊(yùn)中，對(duì)于人的可持續(xù)發(fā)展來(lái)說(shuō)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)比數(shù)理能力的培養(yǎng)更基礎(chǔ)，因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)是多方面能力的總支撐，這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識(shí)等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度，以及對(duì)問(wèn)題的洞察力和對(duì)事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內(nèi)涵。
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