佛法的核心與本質，只是為了令到自己清靜、只是為了令到自己少貪嗔癡、只是為了令到自己解脫輪回。
戒（律藏）、定（經藏）、慧（論藏），這佛陀教導的三藏經典，都是為了這個核心——令到自己清靜、令到自己減弱貪嗔癡、令到自己解脫生死輪回。
如果不認清佛法的這種核心與本質，我們很容易抓住一些皮毛的東西，而忘記了佛法的精髓與根本。
這是為何許多的學佛人，總是喜歡形式、儀式、活動、念誦、熱鬧等等，而忘了佛法的精髓是讓自己寧靜、讓自己少欲知足、讓自己解脫苦于煩惱。
對世俗社會的生活沒有興趣、對世俗社會的一切活動沒有興趣、對這世間沒有興趣等等，這是一種佛法的智慧。
這種智慧將導致該人走上解脫之道，因為佛法的目的，剛好就是要徹底解脫于世俗社會、徹底解脫于整個三界世間。
假如某個學佛人，學來學去更加熱愛世俗生活、更加熱愛世俗社會里的一切、更加熱愛這個世界那個世界、更加熱愛生命的存在等等。
那么，我們可以肯定地說，他步入了佛法修行的歧路。他學錯了佛法，因為他走上佛法相反的道路——熱愛世間、熱愛生命、熱愛輪回。
巴利三藏經典給人們的警示是：佛法是逆世而行，逆著世人的本性而行。世人及一切有情的本性是什么？即是貪、嗔、癡（無明）。
每一個生命，自他出生開始，就是充滿著貪、嗔、癡的。而佛法的目的，便是要徹底地拔除貪、嗔、癡。如此，該生命即可得到解脫、即可徹底滅苦（滅盡煩惱）。
逆世而行是正道，隨順貪嗔癡的本性是邪道，因為隨順的唯一結果，便是繼續(xù)輪回、繼續(xù)煩惱、繼續(xù)受苦。
在此，得到解脫、徹底滅苦、徹底斷煩惱的方法，只在佛陀的教法中存在，一切的外道法都沒有這種解脫輪回的方法。
所以一個生命，他想要解脫生死輪回，第一個條件就是要聽聞佛陀正法、信受佛陀正法、精進地修習佛陀正法。
因此二千多年之后，當佛陀正法在人間徹底消失，那時的人類想要解脫生死輪回，已經是萬萬不可能的了。
所以建議群友們，放棄對世俗社會的一切追求、放棄對世俗情感的一切追求、不要再自作自受、自己去受苦了，我們應抓緊正法住世的難得機緣，勇猛精進修行解脫之道。
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