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華夏民族之文化造極于趙宋王朝（陳寅恪語）

陳寅恪談“天水一朝”

窗外

《中 華 賦 》——亢耀勛

兩宋風云|史學大家陳寅恪為何會對宋朝發(fā)出：“華夏之文化，造極于趙宋”這樣的感慨？

一個王朝的盛極而衰之謎——《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄》

趙梅陽：陳寅恪【1890】——不古不今（2021年9月22日）

國學賦

辛卯（2011）年清明公祭軒轅黃帝《振興中華賦》

國慶節(jié)：全天下華夏民族最珍貴的節(jié)日！

儒家真是投降派軟骨頭嗎？

小道亡，大道興，什么是天道真諦？

原創(chuàng) | 中華文明走向成熟— 中華文明的起源（十）

戰(zhàn)亂史、民族融合史，陳寅恪集大成之作《魏晉南北朝史講演錄》

陳寅?。何簳x南北朝的戰(zhàn)亂史，本質(zhì)上是一部民族的融合史

早些年寫的那些興漢詩詞

跳出“漢化”與“胡化”之爭

書行天下

辛卯（2011）年清明公祭軒轅黃帝祭文辛卯

朱元璋《討元檄》最后一句“蒙古、色目原非華夏，有禮儀者，愿同養(yǎng)之”，你怎么理解？

漢家衣裳，天下炎黃

華夏衣冠興衰沉浮錄：漢家衣裳 天下炎黃

中國歷史上最重要的八次“大一統(tǒng)”

陳寅恪論辭賦

1964年5月，陳寅恪弟子蔣天樞（秉南）...

華夏必勝

宋詞，離開這23位詞人，難有作為！毫不夸張，華夏民族之文化，造極于趙宋之世！宋詞是中國古代漢族文學皇...

#古詩詞#古詩#我愛古詩詞華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進，造極于趙宋之世。

王小甫 | 宇文泰“關中化”政策及其對華夏文化發(fā)展的影響