我今年75虛歲，所以談老年養(yǎng)生應(yīng)該是現(xiàn)身說法。在正式講之前，我先講幾個小故事。
第一個故事發(fā)生在西班牙。一位孤獨(dú)的老太太被他的外甥發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)在她的公寓死去九個月了。
第二件事情發(fā)生在今年一月份。我陪著朋友游覽漓江，在陽朔上岸后，看到了兩個牽著手從商店出來的愛爾蘭老太太，她們看到我們一群人非常高興，和我們打招呼說話。
這是在西方發(fā)生的兩種極端，一種孤獨(dú)，死了都沒有人知道；另一種結(jié)伴而行，到萬里之外的中國旅行，見到了中國人還主動交談，興奮之情溢于言表。這兩個故事很好地解釋了老年人的心理狀態(tài)和處境。過去曾經(jīng)有這樣的說法：“美國這種國家，是兒童的天堂，中年人的戰(zhàn)場，老年人的墳場?！睈蹱柼m這兩個老太太屬于突破“老年人的墳場”。在工業(yè)發(fā)達(dá)、技術(shù)發(fā)達(dá)、財富高度積累的國度并不能避免老年人問題，而這些老人，是應(yīng)該得到我們同情的、關(guān)愛的。
第三個故事不久前發(fā)生在北京，有一位老先生，孩子不在身邊，老伴前幾年去世了，就找了個保姆。這個保姆對老先生照顧得非常盡心。老先生有時候大小便失禁，都由她動手清理。老先生曾經(jīng)五次病危，都是保姆送他到醫(yī)院，把他救了過來。而且是用自己積攢的錢給他付醫(yī)藥費(fèi)。后來，老先生覺得他離不開這個保姆了，就要和保姆結(jié)婚。老先生的子女發(fā)現(xiàn)了端倪之后，把老先生送到了養(yǎng)老院。老先生吃不香，睡不好，整日在養(yǎng)老院里踱來踱去，而保姆感覺老先生肯定會回來，所以也沒有離開他們家。過了一個星期，老先生自己想辦法回到了家，一進(jìn)家門，見到保姆，雖然不像年輕戀人那么浪漫地?fù)肀?，但是也是如隔三秋的感覺。
可結(jié)婚一年之后，老先生就要離婚，法院在調(diào)解過程中，問他為什么要離婚，他當(dāng)場朗誦了裴多菲的詩：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！彼f錢都在保姆那里，自己沒錢。但是保姆告訴法官，錢原來都在老先生那里，可是他并不會買東西，之前就是全靠老伴，現(xiàn)在雖然保姆管錢，但錢都是花在了老先生身上，每一筆支出都記得清清楚楚。最后法官問他怎么樣才能不離婚，老先生說，每個月給我一千塊錢。法官又問你要一千塊錢干什么？老先生說，置辦點(diǎn)家當(dāng)，買把太師椅，買點(diǎn)好茶葉享受一下；每個月的錢放抽屜里，將來生病了，先用這個錢，再用保姆身上的錢……
我為什么說這個故事？因?yàn)檫@個老人，有可能是我們這個年齡的人的明天。人一到七十五歲，大腦不可避免地要退化萎縮，就變成了老小孩。這個可愛而可笑的老人是不是像個孩子啊，就像一個不懂事的孩子纏著爸爸媽媽，看到這個也要，看到那個也要，但他根本不會買東西，要了就滿足了。這個故事最后是一個喜劇結(jié)局，這是介于前面兩個故事中間的一個結(jié)局，既沒有因?yàn)楣陋?dú)而去世，也沒有結(jié)伴去國外旅游。但老先生這個處境，更需要關(guān)懷。
在那一年春節(jié)晚會上，聽到《?；丶铱纯础愤@首歌的時候，我和我的老伴都哭了
第四個故事是我的。我是典型的空巢家庭，兒、女、孫都不在身邊。因此，在那一年春節(jié)晚會上，聽到《?；丶铱纯础愤@首歌的時候，我和我的老伴都哭了。
真的，像我們，不需要兒女做什么貢獻(xiàn)，只要“回家看看”，跟老爸老媽絮叨絮叨。但是，當(dāng)一個人在事業(yè)爬坡的時候，或者達(dá)到了事業(yè)頂峰的時候，常常忘了過去和未來，只關(guān)注現(xiàn)在。他們常常對老年人不理解?；叵胛耶?dāng)年處在這個年齡段的時候，也是這樣，我不是一個不孝的人，但有時候?qū)δ赀~的母親的有些事情不理解。直到她身后，我年歲大一些的時候才明白。
例如，當(dāng)老人的身體衰弱到一定程度的時候，他會有一種莫名的恐懼、莫名的不安全感。這個在中年人看來是很奇怪的，但沒辦法，老人自理能力減弱之后，自然會產(chǎn)生這種想法。還有一點(diǎn)，老年人需要說話，沒事去陪老爸老媽叨嘮叨嘮，不只是對他們心理上的安慰，而且可以鍛煉他們的說話能力。一個人說話自己能聽到，聲帶顫動，周圍的肌肉都在動，腦子在動，這些就反作用于大腦神經(jīng)中樞，讓大腦中樞的衰老減緩。老人就怕孤獨(dú)，一個人坐著曬太陽、看電視，不說話，衰老得更快。另外，把老年人的生活安排得太周到，比如你給爸媽請兩個保姆，他們什么都不做，這樣不好。根據(jù)身體狀況適當(dāng)做些家務(wù)，有益于健康。
我有個小小的建議，今后這一類老年養(yǎng)生的論題，也要面對中年人，在對老年人講的同時，要讓更多中年人了解老年保健知識。為什么？今天的中年人就是明天的老年人，如果我們在中年人里普及老年保健知識，他就會知道我老了之后會怎么樣，有所預(yù)防，同時會理解自己父母，還會普及到自己的兒女，上達(dá)下連，影響三代人，特別是有利于中年人盡孝，老年人保健。
心怎么治？我想首先是自養(yǎng)，要樹立需求和追求，更重要的是有一種信仰。
西醫(yī)已經(jīng)在思考心態(tài)、心情、胸懷和健康的直接關(guān)系。他們落后于中國兩千年，我們在兩千年前就明白了這個道理，所以好的中醫(yī)在治病的同時，也在治心。
心怎么治？我想首先是自養(yǎng)，要樹立需求和追求，比如學(xué)國畫、書法，年紀(jì)小一點(diǎn)的學(xué)跳舞，出去旅游。更重要的是讓老年人有一種信仰。
凡是信仰的東西，都是永不可達(dá)到的。限于有些老人的文化水平，這可能比較困難，但也不是做不到?，F(xiàn)實(shí)中，有的老人信佛，有的老人信道教。作為兒女，不要去阻攔。因?yàn)檎?jīng)的宗教都是引人向善的。生活中，更多的可能是按照儒家思想去做，比如“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的道理老人都能接受，推己及人。一個白發(fā)蒼蒼的老人和小孩子下圍棋，可以看成小孩子給老人以安慰，讓他活動一下，動動腦子，跟老年人聊聊天，這是“老吾老，以及人之老”；但同時，也是老年人“幼吾幼，以及人之幼”的體現(xiàn)，這就是高尚的德。
儒家的東西并不高深，可以用世俗的生活去體驗(yàn)，追求人性的完善。所謂信仰，就是對做人的道德、人品、胸懷的無窮盡的追求。實(shí)際上就是一種情懷、胸懷和思想的高度。
現(xiàn)在我們就要把老年才會體悟到的道理推向社會，特別是推向現(xiàn)在舍命追求物質(zhì)的中年人
第一，別跟老人“較真”，即使老人的決策是錯的。說老實(shí)話，天塌不下來，這個美好的家庭不會因?yàn)槔习掷蠇尪噘I了一臺電視，丟了一個東西就散架了。別把家里的事情看得那么重，何況多數(shù)家庭老人孩子不在一塊生活，所以更要理解老人。
家庭是小社會，家庭之外的一層就是社區(qū)。中華文化的建設(shè)應(yīng)該從社區(qū)開始，比較小的社區(qū)就是居民小區(qū)或者一個弄堂。政府應(yīng)該承擔(dān)起責(zé)任來，建設(shè)社區(qū)文化。現(xiàn)在社區(qū)有棋牌室、書畫室，有的還有小花園和健身器材，但這些還是對“身”的關(guān)懷，是消磨時間的，不是開拓胸懷的。能不能組織更多志愿者，經(jīng)過培訓(xùn)后，和老人結(jié)對子，和老人聊天，甚至聽老人發(fā)泄，嘮叨他兒孫孝不孝，幫他“養(yǎng)心”。
前幾天，清明節(jié)，有一位師傅跟我說，老媽來電話了，清明節(jié)要出去玩。父母想去遠(yuǎn)郊，他要開車去送，可是還要考慮到父母腿腳不靈便，于是他躊躇了。這個師傅就挺好，你說出去玩咱就出去玩，你說去遠(yuǎn)郊就去遠(yuǎn)郊。我想，這對老人那些天一定很快樂，嘮叨去哪里玩了，那兒的花真好，下次再去，兒子照的相如何如何。比吃了蜜都甜啊。
說老實(shí)話，進(jìn)入老年我才發(fā)現(xiàn)：人生高妙的道理，在中年的時候常常是難以領(lǐng)會的。經(jīng)過了風(fēng)風(fēng)雨雨、曲曲折折，老了，回過頭一想父母的教育、老師的教育、書上的教育，才能深入領(lǐng)悟?，F(xiàn)在我們就要把老年才會體悟到的道理推向社會，特別是推向現(xiàn)在舍命追求物質(zhì)的中年人。這代人如果受我們的影響，救了他自己，救了老頭老太太，也救了未來的中年人，未來的老頭老太太。（摘自央視網(wǎng)）
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