中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)已和空中不明飛行物“飛碟”以及“白慕大現(xiàn)象,一同被世人列為當(dāng)今世界的未解科學(xué)之謎。中醫(yī)是如何認(rèn)識(shí)經(jīng)絡(luò)的?經(jīng)絡(luò)有什么功用?經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)是什么?國(guó)內(nèi)外對(duì)經(jīng)絡(luò)研究的近況又如何?這些問題無(wú)疑是人們最關(guān)心的焦點(diǎn)。
經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)的產(chǎn)生有其悠久的歷史,并在醫(yī)療實(shí)踐中逐步形成且不斷得以充實(shí)和發(fā)展。早在2000多年前的醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有了系統(tǒng)的相關(guān)記載,《內(nèi)經(jīng)》以外的一些非醫(yī)學(xué)著作中也有少量的記載。
中醫(yī)認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)是人體氣血運(yùn)行的通路,內(nèi)屬于臟腑,外布于全身,將各部組織、器官聯(lián)結(jié)。人體經(jīng)絡(luò)圖成為一個(gè)有機(jī)的整體。經(jīng),指經(jīng),就像直通的徑路,是經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中的主干;絡(luò),指絡(luò)脈,就像網(wǎng)絡(luò),是經(jīng)脈的細(xì)小分支。經(jīng)絡(luò),是經(jīng)脈和絡(luò)脈的合稱。經(jīng)絡(luò)理論是古人在長(zhǎng)期臨床實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的。普遍認(rèn)為,其形成與疾病的癥候、針感的傳導(dǎo)、按摩和導(dǎo)引的應(yīng)用以及古代解剖知識(shí)的結(jié)合等相關(guān)。這一理論與臟腑、氣血等基礎(chǔ)理論一起,對(duì)中醫(yī)各科尤其是對(duì)針灸的臨床辨證和治療,有極為重要的指導(dǎo)意義。
經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)密切聯(lián)系全身的組織和臟器,在生理、病理和防治疾病方面都起著關(guān)健的作用?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中曾指出:“經(jīng)脈者,所以決死生,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通?！边@就基本說(shuō)明了經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的重要性,可理解為經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)有以下三方面的功能:在生理方面,有運(yùn)行氣血、協(xié)調(diào)陰陽(yáng)的功能;在病理方面,有抗御病邪、反映癥候的功能;在防治疾病方面,有傳導(dǎo)感應(yīng)、調(diào)整虛實(shí)的功能。經(jīng)絡(luò)在生理、病理、診斷、治療及防疫等方面也起著至關(guān)重要的作用。
這種整體的醫(yī)學(xué)理論是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家自覺地應(yīng)用當(dāng)時(shí)的科學(xué),即五行(金、木、水、火、土)學(xué)與天文地理中的天、地、日、月、星、辰、山川、地脈及天人合一思想等取得的偉大成就。
古代醫(yī)學(xué)家認(rèn)為,生命原來(lái)是自然界的一部分,人也包括在內(nèi),其運(yùn)行規(guī)律應(yīng)與天地萬(wàn)物完全統(tǒng)一。這種一元論的觀點(diǎn)長(zhǎng)期指導(dǎo)著中國(guó)古代的醫(yī)學(xué),使之與當(dāng)時(shí)的物理、天文、地理和哲學(xué)等學(xué)科緊密結(jié)合了起來(lái),形成了以經(jīng)絡(luò)藏象學(xué)說(shuō)為核心的一整套完整的醫(yī)學(xué)理論。
令人驚奇的是,用以創(chuàng)建現(xiàn)代醫(yī)學(xué)(西醫(yī))的解剖方法,好像對(duì)認(rèn)識(shí)經(jīng)絡(luò)根本無(wú)能為力。不僅手術(shù)刀無(wú)法幫助人觀察到經(jīng)絡(luò)及運(yùn)行于其中的“氣”,而且不管哪種現(xiàn)代的精密儀器好像都無(wú)助于人們觀察。于是,很多人對(duì)經(jīng)絡(luò)與氣的存在產(chǎn)生懷疑。
其實(shí),經(jīng)絡(luò)(及運(yùn)行于中的氣)人皆有之,它們雖看不見,摸不著,但在特定條件下能感覺到。我國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn),對(duì)經(jīng)絡(luò)敏感的人約占(全人類)1%,其他99%的人雖不敏感,但有所謂隱性經(jīng)絡(luò)感傳現(xiàn)象。在手指和腳趾的12經(jīng)末端通上微弱電流,再用力在體表輕輕叩擊就能在體表找到12條和其他部位不同,具有特殊感覺的線,這也就是隱性經(jīng)絡(luò)感傳線。同理還可找到另兩條隱性經(jīng)絡(luò)感傳線。
實(shí)踐證明,人人均有14條隱性經(jīng)絡(luò)感傳線,而且差不多人人的位置都相同,并且經(jīng)久不變。令人驚奇的是,這14條隱性經(jīng)絡(luò)感傳線差不多與古人標(biāo)示的經(jīng)絡(luò)完全吻合!
我國(guó)科學(xué)家用現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)了經(jīng)絡(luò)存在的客觀性。中國(guó)科學(xué)院一位科學(xué)家設(shè)計(jì)了一套能測(cè)完幾個(gè)光子的高度敏感儀器,發(fā)現(xiàn)隱性經(jīng)絡(luò)線實(shí)際上是一此善于發(fā)光的線,它們發(fā)出的光子是非經(jīng)絡(luò)線的2.5倍。隱性經(jīng)絡(luò)實(shí)際上是些低電阻線,其電阻比兩側(cè)的皮膚低;隱性經(jīng)絡(luò)線具有特殊的導(dǎo)音和發(fā)音性能,振動(dòng)后能像琴弦那樣發(fā)生高亢洪亮的聲音;隱性經(jīng)絡(luò)線皮膚表面的溫度有時(shí)與非經(jīng)絡(luò)線有較大的差別:注射示蹤元素到皮下的經(jīng)絡(luò)線上,示蹤元素將在經(jīng)絡(luò)線上沿經(jīng)絡(luò)陸續(xù)擴(kuò)散。
我國(guó)著名皮膚科學(xué)家、經(jīng)絡(luò)學(xué)者李定忠教授仔細(xì)觀察了305例循經(jīng)皮膚病,發(fā)現(xiàn)皮膚的理論性病變沿經(jīng)絡(luò)循行路線產(chǎn)生。這一發(fā)現(xiàn)在國(guó)際醫(yī)學(xué)界引起巨大震動(dòng)日本還專門為其出版了專著《經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象》(上、下冊(cè))。
經(jīng)絡(luò)研究目前還處于唯象學(xué)階段,遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到將經(jīng)絡(luò)、穴位和氣是什么清楚地呈現(xiàn)在每個(gè)人眼前的水平,也就是遠(yuǎn)未達(dá)到能揭示經(jīng)絡(luò)謎底的水平。還須應(yīng)用更多學(xué)科的知識(shí)和研究手法,對(duì)經(jīng)絡(luò)、穴位和氣的物理特性作深入的研究,積累材料,將來(lái)才有可能揭示其實(shí)質(zhì)。
經(jīng)絡(luò)在人體上具體的解剖結(jié)構(gòu)至今還沒有找到經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)到底是什么,目前仍是個(gè)謎。國(guó)內(nèi)外的學(xué)者從不同角度對(duì)經(jīng)絡(luò)的實(shí)質(zhì)進(jìn)行了研究,并提出了許多假說(shuō)。
經(jīng)絡(luò)與神經(jīng)體液相關(guān)說(shuō)認(rèn)為前人所理解的經(jīng)絡(luò),主要是指機(jī)體的功能聯(lián)系,其物質(zhì)基礎(chǔ)是神經(jīng)和神經(jīng)體液。實(shí)驗(yàn)證明,穴位與經(jīng)脈在形態(tài)上都和神經(jīng)有密切關(guān)系,針感和針刺效應(yīng)也有賴于神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)與功能的完整。所以,這一假說(shuō)也叫神經(jīng)論。按神經(jīng)論觀點(diǎn),各種經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象都可用神經(jīng)反射活動(dòng)加以解釋。
除經(jīng)絡(luò)神經(jīng)體液相關(guān)說(shuō)外,第三平衡論、生物電場(chǎng)論和經(jīng)絡(luò)控制論也是幾種引人注目的假說(shuō)。盡管它們遠(yuǎn)不及前者被廣泛地被加以研究,但其觀點(diǎn)立意新穎。
一旦經(jīng)絡(luò)之謎被解開,一場(chǎng)新的科學(xué)革命將不可避免。
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