跨物種交流的人
最近看了華納兄弟影片公司的動(dòng)作冒險(xiǎn)電影《海王》，這是一部根據(jù)美國DC漫畫改編的作品。海王本名亞瑟·庫瑞（Arthur Curry），是海底之國亞特蘭蒂斯的皇后和美國海邊一個(gè)燈塔看守人的私生子，擁有半人類、半亞特蘭蒂斯人的血統(tǒng)，從小就展現(xiàn)出了遠(yuǎn)超常人的各項(xiàng)體能，以及能在水下自由活動(dòng)與呼吸，并和海洋生物溝通等異于他人的能力。后來，他加冕其為亞特蘭蒂斯國王、掌管七海，并被賦予了亞特蘭蒂斯王權(quán)的象征，能操控大海力量，掀起風(fēng)浪的三叉戟，后海王與超人、蝙蝠俠等人創(chuàng)立正義聯(lián)盟，成為正義聯(lián)盟七大創(chuàng)始人之一。
半人半亞特蘭蒂斯血統(tǒng)的亞瑟，在成長的艱難之路上，他不但需要直面自己的特殊身世，更不得不面對(duì)生而為王的考驗(yàn)：自己究竟能否配得上“海王”之名？他入水探索的歷程，牽引出整座深海帝國的神秘版圖，看似不過闖關(guān)打怪式的老套路，其實(shí)還是以西方古典神話為模本的，類似亞瑟王尋找圣杯，是一部不折不扣的成長電影。
電影中有一段，表現(xiàn)為海王在上小學(xué)時(shí)，全班同學(xué)去參觀水族館，他被推搡霸凌，同學(xué)嘲笑他說“look，he is talking to fish”，年幼兒的海王無力還力，一再后退，退到緊貼在巨大水族館的玻璃上。這時(shí)，海王向俯沖向玻璃的鯊魚無意中伸出手，瞬間使鯊魚平靜停止下來，他發(fā)現(xiàn)自己可以感通水族館里的所有生物，背景音樂的宏大交響樂也推到了高潮，以突出這個(gè)神秘時(shí)刻的輝煌神圣。后來，在深海帝國亞特蘭蒂斯中，海王跟澤貝爾王國的公主湄拉，面臨同母異父的弟弟、海洋領(lǐng)主奧姆的追擊時(shí)，情急之下向鯨魚伸出了手，而鯨魚馬上張開嘴掩護(hù)他，從而使他們?cè)邛L魚口中躲過追殺。電影中，亞瑟尋找亞特蘭蒂斯古王亞特蘭留下的遺跡——黃金三叉戟，擁有這件神器的人即是王國的統(tǒng)治者。象征王權(quán)的三叉戟，擁有操縱海浪、改變天氣、發(fā)射雷電等能力，被無比兇猛的巨獸海怪卡拉森所守衛(wèi)。當(dāng)亞瑟去取三叉戟的時(shí)候，海怪卡拉森一邊碎碎念一邊攻擊亞瑟，結(jié)果亞瑟能聽懂海怪卡拉森說話，生死決斗瞬間畫風(fēng)一轉(zhuǎn)，彼此成為朋友。而之后海怪上了戰(zhàn)場(chǎng)，大家聽到的都是大海怪嗷嗷嗷的，因?yàn)榇蠹叶悸牪欢?。海王獲得了三叉戟后，前往加入亞特蘭蒂斯與咸水國的戰(zhàn)爭(zhēng)，在大場(chǎng)面中鏡頭下移，海王在畫面中央將雙手向兩邊一推，巨大的環(huán)形波迅速籠括深海戰(zhàn)爭(zhēng)的全場(chǎng)，整個(gè)海洋的水族被海王以超語言交流方式感通，排山倒海聚集過來，加入助戰(zhàn)。所以，很多看這部《海王》的人，說看不懂海王為何能逆轉(zhuǎn)局勢(shì)，還一直吐槽海王太弱了，其實(shí)，沒看清海王擁有的是神級(jí)能力嗎？——跨物種交流。海王的能力不在于單體格斗，而在于對(duì)于整個(gè)生物圈的感應(yīng)對(duì)話能力。
海王的超能力是和魚對(duì)話——一其實(shí)除了守護(hù)三叉戟的海怪，從漫畫到電影，都沒有太表現(xiàn)海王與魚類說話，這是因?yàn)轸~類的大腦結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)陋，根本無法與人交流，海王實(shí)際上是通過心靈感應(yīng)控制海洋生物的行為。我想起中國古代也有這樣一個(gè)歷史人物，名叫伯益，又稱伯翳（同“益”）、大費(fèi)，且其氏，顓頊的曾孫子。據(jù)說伯益從小在山林里長大，喜歡和飛禽走獸親近，通曉鳥語。由于長期接觸野生動(dòng)物，所以有著豐富的動(dòng)物學(xué)知識(shí)，掌握著一手難得的馴化和狩獵技術(shù)。這在當(dāng)年人類文明之初簡(jiǎn)直是國寶級(jí)的人才，所以年紀(jì)輕輕就跟著父親大業(yè)在舜的手下做事，后來被派去協(xié)助大禹治水。當(dāng)時(shí)大禹集齊了一個(gè)當(dāng)時(shí)全國頂尖的智囊團(tuán)，其中有兩位首席科學(xué)家，一位是益（文獻(xiàn)中常常只稱益，這是因?yàn)椴緛砭陀欣洗蟮囊馑迹?，一位是棄。棄，也稱作后稷，傳說是第一個(gè)開始種麥子的人，是個(gè)天生的植物學(xué)家，農(nóng)耕始祖，五谷之神，被稱為稷王（也做稷神或者農(nóng)神）。而伯益是一個(gè)會(huì)鳥叫的動(dòng)物學(xué)家，率百獸的獸王，或領(lǐng)群鳥的禽王。堯舜禹時(shí)代，黃河流域，尤其是中原一帶，森林覆蓋面積非常高，平均氣溫也比現(xiàn)在高三四攝氏度，當(dāng)時(shí)人們居住的環(huán)境近似現(xiàn)在的熱帶雨林，中原一帶比較像今天的西雙版納，群居大量的亞洲象，是當(dāng)時(shí)亞洲象的家園，這也是“豫”代表河南的緣由，“豫”即是象居之地，當(dāng)年伯益馴化或安撫的動(dòng)物一定是物種豐富多樣，肯定包括雄偉的亞洲象。據(jù)說伯益沿著黃河行走，將自己的所見所聞所感一一記錄下來，在這尚未人為開發(fā)的舊世界里發(fā)現(xiàn)了無數(shù)稀世神獸，他記錄下來的手稿便是大名鼎鼎的《山海經(jīng)》。
遠(yuǎn)古時(shí)期的天下，是民眾共有的公天下，管理天下大事的主管人（后人稱之為帝）由民眾推舉賢能者擔(dān)任，例行禪讓制度。如唐堯禪位給虞舜；虞舜禪位后禹；后禹選定伯益為繼位人。禹死后，本當(dāng)伯益繼位管理天下，但禹生前就已有意破壞禪讓制度，培養(yǎng)其子啟的勢(shì)力，最終啟替代伯益成為掌政者。夏啟奪天下，成為中國歷史上由“禪讓制”變?yōu)椤笆酪u制”的第一人。夏朝，也為一個(gè)在權(quán)力斗爭(zhēng)中神秘崛起的朝代。夏啟臨死時(shí)，不再遵循前人禪讓的成規(guī)，而把帝位傳給其子太康。從此以后，便一代代的傳下去。傳位于賢能變成了父死子繼，“公天下”一變成為“家天下”。后來，民眾深感“家天下”大不如“公天下”自由平等，于是，紛紛懷念起本當(dāng)受禪而沒有繼位的伯益，再而追念他曾教民播種、造屋、鑿井，且受虞舜任命為掌管山澤的虞官，便一致尊奉他為大地之神，到處建廟供上伯益神像以奉祀，祈求他保佑合境平安、六畜興旺、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。這一風(fēng)俗，就一直相沿下來。年代一久，人們也就漸漸把伯益叫成“伯爺”，把“伯益公”呼為“伯爺公”了。
伯益本是禹的繼承人，毫無疑問才能卓越，歷史上的伯益到底是什么樣子的呢？我覺得一句“通鳥語，馴鳥獸”，就已經(jīng)無敵于天下。剝?nèi)ド裨捝?，回歸歷史真實(shí)，也說明伯益直接推進(jìn)了畜牧業(yè)的發(fā)展，這在當(dāng)時(shí)是絕對(duì)的先端科技、核心技術(shù)，相當(dāng)于工業(yè)化時(shí)代的蒸汽機(jī)技術(shù)、信息化時(shí)代的芯片技術(shù)?！妒酚浨乇炯o(jì)》“孝王曰'昔伯翳為舜主畜，畜多息，故有土，賜姓嬴。’”因?yàn)樽羲凑{(diào)馴鳥獸，協(xié)禹治水有功，故伯益受舜賜姓嬴。你沒看錯(cuò)，伯秦正是后來征服全國的秦人的先祖。伯益曾獲三個(gè)封地：“費(fèi)”為伯益固有居地，“嬴”乃伯益獲姓受封之地，“秦”為最后所封之地。嬴秦先祖歷史由伯益而展開。在文字體系還不成熟的年代，燕與贏是同一個(gè)意思，讀音相近，贏姓便是燕姓，秦人的母體“贏人”即通鳥語（燕語）之人。伯益差一點(diǎn)就接任禹成為第四代領(lǐng)導(dǎo)核心，雖然功敗垂成，但他的子孫秦始皇，最終還是成為了統(tǒng)一中國的千古一帝。話說當(dāng)年大禹兩個(gè)手下真是重量級(jí)的，一個(gè)是周朝王族的祖先后稷，另一個(gè)是秦人的祖先伯益。
秦人先祖伯益對(duì)山川沼澤、魚蟲鳥獸有的特殊的洞察力，對(duì)這一切了然于心，這些知識(shí)對(duì)大禹來說是無價(jià)之寶。大禹有的只是一套方法，而方法的真正生效離不開伯益提供的一手資料。大禹因治水成功建立了不世功勛。舜要重賞大禹，大禹很謙虛地說道：“治水非一人之力，伯益出力也不少。”于是舜便要重賞伯益。伯益除了得到封地，被舜帝招為女婿，還得到賜姓，“贏”正式了成為伯益一族的姓。此外，還被賜標(biāo)志，“皂游”成了伯益的專有標(biāo)志，“皂游”即旌旗上黑色的飄帶。這意味著秦人有了自己的專有標(biāo)志。千年之后，由黑色飄帶演化來的黑色大旗將席卷天下，成為恐怖和力量的象征。
伯益生活于公元前21世紀(jì)，此時(shí)此刻，身在秦地的我，正在公元21世紀(jì)回望這位寫下《山海經(jīng)》的祖先。傳說中他是通鳥語、馴鳥獸的大地之神，我也想成為一個(gè)聽得懂鳥言獸語的人啊！最起碼，當(dāng)我的小貓突然跳上我的書桌，面對(duì)著我，圓溜溜的大眼睛充滿急切表情，一個(gè)勁地喵喵叫的時(shí)候，神?。∽屛抑浪降自谡f什么？
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