與劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛相比，曹操延攬人才有過(guò)之而無(wú)不及。
曹操冒天下之大不韙，對(duì)德并不吹毛求疵，有一技之長(zhǎng)的人豈能不趨之若鶩？果然，人才就像聽(tīng)到了集結(jié)號(hào)一般，團(tuán)結(jié)在了曹操的周圍。曹操屯土山約法三章收降關(guān)羽，官渡之戰(zhàn)中倒履迎許攸等，使他的麾下猛將如云、謀臣如雨，為“摧滅群逆，克定天下”打下了人才基礎(chǔ)。
曹操一生中曾三次正式下發(fā)“求賢”公告，不管是聲色犬馬之徒，還是雞鳴狗盜之輩，劣跡斑斑聲名狼藉無(wú)所謂，曾經(jīng)站錯(cuò)隊(duì)也不嫌棄，只要有一技之長(zhǎng)，能為所用。他在起兵之初即說(shuō)：“吾任天下之智力，以道御之，無(wú)所不可”，接著在一道求賢令中又說(shuō)：“自古受命及中興之君，曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎”。在與袁紹對(duì)壘時(shí)，他聽(tīng)說(shuō)許攸來(lái)了，拍著雙手大笑說(shuō)，“吾事濟(jì)矣”。 最著名的一道求賢令說(shuō)：“若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！今天下得無(wú)有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？又得無(wú)盜嫂受金而未遇無(wú)知者乎？二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之”。曹操以法令、制度確立唯才是舉方針，是亂世用人的英明決策。
曹操唯才所宜，荀彧投奔曹操，大為高興，說(shuō)：“此吾之子房也”，馬上任命荀彧為行軍司馬。對(duì)徐晃、郭嘉都加以重用。陳壽說(shuō)：“漢末，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎踞四州，強(qiáng)盛莫敵。太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)。攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。抑可謂非常之人，超世之杰矣”。
曹操人才觀， 第一、重用親人，賢不避親。夏侯氏和諸曹氏.夏侯敦,夏侯淵都是曹操的同族兄弟.夏侯敦官至伏波將軍,夏侯淵官至護(hù)軍將軍,封博昌亭侯,曹操讓其獨(dú)領(lǐng)西北軍事,屢建奇功.曹仁,曹洪皆曹操?gòu)牡?曹仁官至車騎將軍,假節(jié),都督荊.揚(yáng).益州諸軍事.曹洪,歷戰(zhàn)有功,官至都護(hù)將軍.曹休,曹真都是曹操族氏,曹操對(duì)曹休"見(jiàn)待如子",官至中領(lǐng)軍,負(fù)責(zé)保衛(wèi)曹操工作.曹真,官至征蜀將軍.
第二、大膽用降，量功必賞。張遼，曹操破呂布后受到張遼的辱罵,曹操不僅沒(méi)殺張遼,反而"親解其縛,解衣衣之,延之上坐".。歸曹后,成為曹操的一員上將,官至征東將軍。張郃，本袁紹部下，曹操以韓信歸漢形容之,夏候淵死后,曹操遺命他為西方主帥。文聘，本劉表大將,降曹后官至討逆將軍,封延壽亭侯。龐德，本馬超部將,曹操素聞龐德驍勇,拜立義將軍。文官中,賈詡曾經(jīng)屢次為張繡獻(xiàn)計(jì)大敗曹軍,幾乎使曹操丟了性命.歸降后曹操不計(jì)其過(guò)大用之! 他遍訪賢士，對(duì)于敵方陣營(yíng)里的人才，不惜動(dòng)用各種手段去挖墻角，為籠絡(luò)關(guān)羽，金錢、美色、高官，手段用盡；為爭(zhēng)取徐庶，禮遇、利誘及至欺騙，心機(jī)費(fèi)盡，在他帳下，聚集了文如荀彧武如張遼等一大批文臣武將，不論是人才的數(shù)量與質(zhì)量，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了吳國(guó)和蜀國(guó)。
第三、拔于卒伍，不拘一格。樂(lè)進(jìn)，本為曹操帳下史,后提拔到折沖將軍.于禁，本為鮑信部從,歸曹后提拔至左將軍。
第四、官吏布衣，征召拜辟。地方優(yōu)秀者，征、召、拜、辟、聘；對(duì)已有相當(dāng)?shù)匚坏娜耍懿偕砭訚h相,不僅能在自己的區(qū)內(nèi)征召人才,而且還可以用皇帝的名義在對(duì)立諸方征召官吏。鐘繇、王朗等就是半路出家羅致而來(lái)的人才,后來(lái)都成了公鋪大臣.
曹操長(zhǎng)于羅致人才,也非常愛(ài)惜人才。淯水祭典，曹操"再拜，痛哭，昏絕于地"。"易州祭郭嘉，曹操"哭倒于地曰:奉孝死,乃天滅吾也!'',曹操對(duì)關(guān)羽、趙云等敵將雖然得不到但也是很愛(ài)惜的!關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將和趙云長(zhǎng)坂坡救主就是曹操愛(ài)惜人才造就的!
曹操殺孔融,楊修，不是因?yàn)槿瞬哦钦我蛩??？兹趽頋h，楊修干預(yù)曹氏政權(quán)交接。
曹操人才觀還體現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作中?！抖谈栊小分惺惆l(fā)渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿，對(duì)人生的短暫發(fā)出感慨和憂愁，表現(xiàn)一個(gè)政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音”，表達(dá)對(duì)賢才的渴求，是《求賢令》的藝術(shù)化，人才如“嘉賓”，能夠歡快融洽地相處合作。“明明如月，何時(shí)可掇”，求賢如渴之心有如天上的明月，天地人共鑒，這顆心是永遠(yuǎn)不會(huì)止息的。 “月明星稀”以下，求賢如渴的思想感情升華，以烏鴉繞樹(shù)、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)人才，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到來(lái)。最后“周公”四句畫龍點(diǎn)睛，希望人才歸順，施展“天下歸心”之才。
漢獻(xiàn)帝建安十四年（己丑，公元209年）[1]春，三月，曹操軍至譙。
[2]孫權(quán)圍合肥，久不下。權(quán)率輕騎欲身往突敵，長(zhǎng)史張諫曰：“夫兵者兇器，戰(zhàn)者危事也。今麾下恃盛壯之氣，忽強(qiáng)暴之虜，三軍之眾，莫不寒心。雖斬將搴旗，威震敵場(chǎng)，此乃偏將之任，非主將之宜也。愿抑賁、育之勇，懷霸王之計(jì)。”權(quán)乃止。
曹操遺將軍張喜將兵解圍，久而未至。揚(yáng)州別駕楚國(guó)蔣濟(jì)密白刺史，偽得喜書(shū)，云步騎四萬(wàn)已到雩婁（今河南商城縣東北部、固始縣南部，安徽霍邱縣部分地區(qū)。），遣主簿迎喜。三部使赍書(shū)語(yǔ)城中守將，一部得入城，二部為權(quán)兵所得。權(quán)信之，遽燒圍走。(上了當(dāng)，通常越怕什么越來(lái)什么就應(yīng)警惕。)
[3]秋，七月，曹操引水軍自渦入淮，出肥水，軍合肥，開(kāi)芍陂屯田。
[4]冬，十月，荊州地震。
[5]十二月，操軍還譙（今安徽亳州，曹操故鄉(xiāng)。）。
[6]廬江人陳蘭、梅成據(jù)、六叛，操遣蕩寇將軍張遼討斬之；因使遼與樂(lè)進(jìn)、李典等將七千余人屯合肥。
[7]周瑜攻曹仁歲余，所殺傷甚眾，仁委城走。權(quán)以瑜領(lǐng)南郡太守，屯據(jù)江陵；程普領(lǐng)江夏太守，治沙羨；呂范領(lǐng)彭澤太守；呂蒙領(lǐng)尋陽(yáng)令。劉備表權(quán)行車騎將軍，領(lǐng)徐州牧。會(huì)劉琦卒，權(quán)以備領(lǐng)荊州牧，周瑜分南岸地以給備。備立營(yíng)于油口，改名公安。(湖北公安縣由此改。)
權(quán)以妹妻備。妹才捷剛猛，有諸兄風(fēng)，侍婢百余人，皆執(zhí)刀侍立，備每入，心常凜凜。（女漢子，孫尚香）
曹操密遣九江蔣干往說(shuō)周瑜。干以才辨獨(dú)步于江、淮之間，乃布衣葛巾，自托私行詣瑜。瑜出迎之，立謂干曰：“子翼良苦，遠(yuǎn)涉江湖，為曹氏作說(shuō)客邪！”因延干，與周觀營(yíng)中，行視倉(cāng)庫(kù)、軍資、器仗訖，還飲宴，示之侍者服珍玩之物。因謂干曰：“丈夫處世，遇知已之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言行計(jì)從，禍福共之，假使蘇、張（蘇秦、張儀）更生，能移其意乎！”干但笑，終無(wú)所言（一直不談私人關(guān)系之外的話）。還白操，稱瑜雅量高致，非言辭所能間也。
[8]丞相掾和洽言于曹操曰：“天下之人，材德各殊，不可以一節(jié)取也。儉素過(guò)中，自以處身則可，以此格物，所失或多。今朝廷之議，吏有著新衣、乘好車者，謂之不清；形容不飾、衣裘敝壞者，謂之廉潔。至令士大夫故污辱其衣，藏其輿服；朝府大吏，或自挈壺飧（自助餐，盒飯。）以入官寺。夫立教觀俗，貴處中庸，為可繼也。今崇一概難堪之行以檢殊涂，勉而為之，必有疲瘁。古之大教，務(wù)在通人情而已；凡激詭之行，則容陷偽矣?！辈偕浦?。（這段話說(shuō)，選人才，抓德育，不宜一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，如清廉，不宜看外表，不宜高壓，不宜苛刻，否則難以堅(jiān)持，唯其中庸，立大教，近人情，才可持久。激詭只能造成虛偽，甚至反彈。對(duì)于今治吏極具現(xiàn)實(shí)意義。）
十五年（庚寅、210）[1]春，下令曰：“孟公綽為（晉國(guó)）趙、魏老（家臣首領(lǐng)）則優(yōu)，不可以為滕、薛大夫。若必廉士而后可用，則齊桓其何以霸世！二三子其佐我明揚(yáng)仄陋（即使身份卑微。），唯才是舉，吾得而用之！”（曹操任人唯賢上升到理論化、法制化，更趨成熟。）
[2]二月，乙巳朔，日有食之。
[3]冬，曹操作銅爵臺(tái)于鄴。
[4]十二月，已亥，操下令曰：“孤始舉孝廉，自以本非巖穴如名之士，恐為世人之所凡愚，欲好作政教以立名譽(yù)，故在濟(jì)南，除殘去穢，平心選舉。以是為強(qiáng)豪所忿，恐致家禍，故以病還鄉(xiāng)里。時(shí)年紀(jì)尚少，乃于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書(shū)，冬春射獵，為二十年規(guī)，待天下清乃出仕耳。然不能得如意，征為典軍校尉，意遂更欲為國(guó)家討賊立功，使題墓道言‘漢故征西將軍曹侯之墓’，此其志也。（那時(shí)很重視死后評(píng)價(jià)，壽命長(zhǎng)短無(wú)意，名聲好壞掛心。）而遭值董卓之難，興舉義兵。后領(lǐng)兗州，破降黃巾三十萬(wàn)眾；又討擊袁術(shù)，使窮沮而死；摧破袁紹，梟其二子；復(fù)定劉表，遂平天下。（遠(yuǎn)未平。）身為宰相，人臣之貴已極，意望已過(guò)矣。設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王。或者人見(jiàn)孤強(qiáng)盛，又性不信天命，恐妄相忖度，言有不遜之志，每用耿耿，故為諸君陳道此言，皆肝鬲之要（肺腑之言）也。然欲孤便爾委捐所典兵眾以還執(zhí)事，歸就武平侯國(guó)，實(shí)不可也。何者？誠(chéng)恐已離兵為人所禍，既為子孫計(jì)，又已敗則國(guó)家傾危，是以不得慕虛名而處實(shí)禍也！然兼封四縣，食戶三萬(wàn)，何德堪之！江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。今上還陽(yáng)夏、柘、苦三縣，戶二萬(wàn)，但食武平萬(wàn)戶，且以分損謗議，少減孤之責(zé)也！”（一番話也感人肺腑，顛倒三國(guó)演義中曹操奸雄形象，當(dāng)時(shí)社會(huì)上對(duì)曹操誤會(huì)，曹操頭腦清醒，既不為虛名解脫，也不以權(quán)力壓服，適度讓步，分辨。）
[5]劉表故吏士多劉備，備以周瑜所給地少，不足以容其眾，乃自詣京見(jiàn)孫權(quán)，求都督荊州。瑜上疏于權(quán)曰：“劉備以梟雄之姿，而有關(guān)羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。愚謂大計(jì)，宜徒備置吳，盛為筑宮室，多其美女玩好，以?shī)势涠?；分此二人各置一方，使如瑜者得挾與攻戰(zhàn)，大事可定也。今猥割土地以資業(yè)之，聚此三人俱在疆埸，恐蛟龍得云雨，終非池中物也！”呂范亦勸留之。權(quán)以曹操在北，方當(dāng)廣攬英雄，不從。備還公安，久乃聞之，嘆曰：“天下智謀之士，所見(jiàn)略同。時(shí)孔明諫孤莫行，其意亦慮此也。孤方危急，不得不往，此誠(chéng)險(xiǎn)途，殆不免周瑜之手！”（周瑜深謀遠(yuǎn)慮知?jiǎng)湟靶?。孫權(quán)高瞻遠(yuǎn)矚，懂孫劉聯(lián)盟之重，兩者權(quán)衡，取后者，畢竟肉體消滅、君臣分隔或娛樂(lè)奪志不是根本辦法。）
周瑜詣京見(jiàn)權(quán)曰：“今曹操新敗，憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。乞與奮威俱進(jìn)，取蜀而并張魯，因留奮威固守其地，與馬超結(jié)援，瑜還與將軍據(jù)襄陽(yáng)以操，北方可圖也?！睓?quán)許之。奮威者，孫堅(jiān)弟子奮威將軍、丹陽(yáng)太守瑜也。
周瑜還江陵為行裝，于道病困，與權(quán)箋曰：“修短命矣，誠(chéng)不足惜；但恨微志未展，不復(fù)奉教使耳。方今曹操在北，疆場(chǎng)未靜；劉備寄寓，有似養(yǎng)虎；天下之事，未知終始，此朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜。儻所言可采，瑜死不朽矣！”卒于巴丘。（
可惜，天妒英才啊。遺言忠切。周瑜(175年-210年)，字公瑾，東漢末年名將，廬江舒縣人 。洛陽(yáng)令周異之子，堂祖父周景、堂叔周忠，都官至太尉。長(zhǎng)壯有姿貌、精音律，江東有"曲有誤，周郎顧"之語(yǔ)。周瑜少與孫策交好，21歲起隨孫策奔赴戰(zhàn)場(chǎng)平定江東，后孫策遇刺身亡，孫權(quán)繼任，周瑜將兵赴喪，以中護(hù)軍的身份與長(zhǎng)史張昭共掌眾事。建安十三年 (208年)，周瑜率江東孫氏集團(tuán)軍隊(duì)與劉備軍隊(duì)聯(lián)合，赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍，由此奠定了三分天下的基礎(chǔ)。建安十四年(209年)，拜偏將軍領(lǐng)南郡太守。建安十五年(公元210年)病逝于巴丘(今湖南岳陽(yáng))，年僅36歲。正史上周瑜"性度恢廓""實(shí)奇才也"，范成大譽(yù)之為"世間豪杰英雄士、江左風(fēng)流美丈夫"。宋徽宗時(shí)追尊其為平虜伯。位列唐武廟六十四將、宋武廟七十二將之一。盡管三國(guó)演義貶瑜揚(yáng)明，但我還是敬重瑜，其忠其智其親其勤，感人至深。）權(quán)聞之哀慟，曰：“公瑾有王佐之資，今忽短命，孤何賴哉！”自迎其喪于蕪湖。瑜有一女、二男，權(quán)為長(zhǎng)子登娶其女；以其男循為騎都尉，妻以女；胤為興業(yè)都尉，妻以宗女。（
瑜不死，統(tǒng)一天下也未可知，三國(guó)演義肆意攻擊，何其可恨也。）
初，瑜見(jiàn)友于孫策，太夫人又使權(quán)以兄奉之。是時(shí)權(quán)位為將軍，諸將、賓客為禮尚簡(jiǎn)，而瑜獨(dú)先盡敬，便執(zhí)臣節(jié)。程普頗以年長(zhǎng)，數(shù)陵侮瑜，瑜折節(jié)下之，終不與校。普后自敬服而親重之，乃告人曰：“與周公瑾交，若飲醇醪，不覺(jué)自醉?！保?font color="#ff0000">顧全大局，親敬孫權(quán)。）
權(quán)以重肅為奮武樣尉，代瑜領(lǐng)兵，令程普領(lǐng)南郡太守。魯肅勸權(quán)以荊州借劉備，與共拒曹操，權(quán)從之。乃分豫章為番陽(yáng)郡，分長(zhǎng)沙為漢昌郡；復(fù)以程普領(lǐng)江夏太守，魯肅為漢昌太守，屯陸口（赤壁市陸水湖出長(zhǎng)江口，為湖北省嘉魚(yú)縣陸溪鎮(zhèn)）。
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)途掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（權(quán)手下多很團(tuán)結(jié)上進(jìn)。）
劉備以從事龐統(tǒng)守耒陽(yáng)令，在縣不治，免官。魯肅遺備書(shū)曰：“龐士元非百里才也，使處治中、別駕之任，始當(dāng)展其驥足耳！”諸葛亮亦言之。備見(jiàn)統(tǒng)，與善譚，大器之，遂用統(tǒng)為治中，親待亞于諸葛亮，與亮并為軍師中郎將。
[6]初，蒼梧（梧州市北）士燮為交趾太守。交州刺史朱符為夷賊所殺，州郡擾亂，燮表其弟壹領(lǐng)合浦太守，領(lǐng)九真太守，武領(lǐng)南海太守。（四兄弟。）燮體器寬厚，中國(guó)士人多往依之。雄長(zhǎng)一州，偏在萬(wàn)里，威尊無(wú)上，出入儀衛(wèi)甚盛，震服百蠻。
朝廷遣南陽(yáng)張津?yàn)榻恢荽淌?。津好鬼神事，常著絳帕頭，鼓琴、燒香，讀道書(shū)，云可以助化，為其將區(qū)景所殺，劉表遣零陵賴恭代津?yàn)榇淌?。是時(shí)蒼梧太守史璜死，表又遣吳巨代之。朝廷賜燮璽書(shū)，以燮為綏南中郎將，董督七郡，領(lǐng)交趾太守如故。巨與恭相失，巨舉兵逐恭，恭走還零陵。
孫權(quán)以番陽(yáng)太守臨淮步騭為交州刺史，士燮率兄弟奉承節(jié)度。吳巨外附內(nèi)違，騭誘而斬之，威聲大震。權(quán)加燮左將軍，燮遣子入質(zhì)。由是嶺南始服屬于權(quán)。
十六年（辛卯、211）[1]春，正月，以曹操世子丕為五官中郎將，置官屬，為丞相副。
[2]三月，操遣司隸校尉鐘繇討張魯，使征西護(hù)軍夏侯淵等將兵出河?xùn)|，與繇會(huì)。倉(cāng)曹屬高柔諫曰：“大兵西出，韓遂、馬超疑為襲已，必相扇動(dòng)。宜先招集三輔，三輔茍平，漢中可傳檄而定也?！辈俨粡?。
關(guān)中諸將果疑之，馬超、韓遂、侯選、程銀、楊秋、李堪、張橫、梁興、成宜、馬玩等十部皆反，其眾十萬(wàn)，屯據(jù)潼關(guān)；操遣安西將軍曹仁督諸將拒之，敕令堅(jiān)壁勿與戰(zhàn)。命五官將丕留守鄴，以?shī)^武將軍程昱參丕軍事，門下督廣陵徐宣為左護(hù)軍，留統(tǒng)諸軍，樂(lè)安國(guó)淵為居府長(zhǎng)史，統(tǒng)留事。秋，七月，操自將擊超等。議者多言：“關(guān)西兵習(xí)長(zhǎng)矛，非精選前鋒，不可當(dāng)也?！辈僭唬骸皯?zhàn)在我，非在賊也。賊雖習(xí)長(zhǎng)矛，將使不得以刺，諸君但觀之?！保?font color="#ff0000">曹操捷足先登，如瑜所料。）
