吳大城位置就在蘇州城區(qū)
要想確定吳大城的所在，首先得了解這個都邑的歷史變遷。
吳大城作為吳國的都城，僅經(jīng)歷了闔閭、夫差兩代君王。公元前473年吳國滅亡以后，這里先后成為越王和楚國春申君黃歇的都邑。秦并天下，置吳縣，為會稽郡治。漢初，又成為荊王劉賈的都邑。后屬吳王劉濞的封地。景帝平亂之后，仍為會稽郡治。后漢順帝永建四年（129年），分置吳郡，治吳縣城。梁代劉昭注《后漢書．郡國志》時說，后漢吳郡郡治吳縣城，就是原來的吳大城。此后，這座吳縣城一直沿用了下來，歷代沿革見于史志記載。
《越絕書．吳地傳》也有相關(guān)的記載，講述了春申君及其兒子代理父親治理吳地的事跡，以及吳大城的滄桑變化：“今太守舍者，春申君所造。 ”“今宮者，春申君子假君宮也。 ”漢初荊王劉賈命丁將軍所筑的吳市西城，位于小城至平門之間。這些記載表明：直到《吳地傳》落筆的東漢初期，吳縣城內(nèi)還保存了不少當年吳大城及春申君營建的遺跡。顯然，吳大城與秦漢吳縣城是在同一地方。
還有一條文獻記載，直接說到了闔閭墓與吳大城的方位關(guān)系。
晉代王珣在其《虎丘銘序》中引述《吳越春秋》講：“闔閭死，葬于國西北虎丘。 ”所謂“國西北”，是指吳都的西北面。于是虎丘成為一座重要的地標：吳大城就在虎丘的東南面。
七十多年前的一次考古發(fā)現(xiàn)，則與漢初的匠門位置有關(guān)。
1936年秋，蘇州圖書館曾協(xié)同上海市博物館，對位于相門（古稱匠門）與蘇嘉鐵路皇卦橋車站之間的漢代古祠遺址進行了發(fā)掘。據(jù)考證，這里就是《越絕書》中記載的漢初吳王劉濞時的宗廟遺跡。所以，這處漢祠遺址又是一座地標：漢初吳縣城的匠門，就在漢祠遺址的西面不遠處。
說來也巧，1980年底，在原相門南側(cè)幾十米的地方發(fā)現(xiàn)距今2000年前的漢代匠門的水門基礎(chǔ)，這說明漢代吳縣城的匠門依然是座水陸城門。
其實早在1957年，南京博物院曾對蘇州平門遺址進行過考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)在宋、唐、漢城墻與新石器時代文化層之間，還有一層土城，“其中含幾何形印紋硬陶最多”，年代當為春秋末期。因此，這層先秦土城，應(yīng)該就是吳大城的城基。
歷年來，在蘇州古城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的東周青銅器也斐然可觀。尤其是上世紀七八十年代，曾先后在葑門內(nèi)程橋河底、新蘇絲織廠和相門內(nèi)第三監(jiān)獄工地出土青銅劍、尊、鋸鐮、鼎、編鐘等器物共八十余件。其中一把寶劍的暗格紋飾，與外地出土的吳王光劍、吳王夫差劍和越王勾踐劍十分相似；銅鼎與三件編鐘與江蘇六合程橋春秋后期吳國貴族墓中所出的器物幾乎完全相同。銅器紋飾也具有明顯的地方風格。引人注意的是，不少銅器似為事發(fā)突然，倉促之間有意打碎的。
從現(xiàn)有的考古實例來看，先秦成批量的青銅器大多出土于墓葬之中，像蘇州這樣八十多件青銅器掩埋在城圈子的例子，是十分罕見的。這些銅器系春秋戰(zhàn)國之際的吳國遺物。它們透露出當年吳人倉皇撤離時的無奈與悲愴，從而打上了吳越戰(zhàn)爭的時代烙印。銅器出土的地點，應(yīng)在即將被越軍攻占的吳大城之中。
當然，也不能簡單地將春秋晚期的吳大城與唐、宋以來的蘇州古城劃上等號。對它的復(fù)原性研究，那是另外的一個課題。
既然吳大城的所在，歷代史志記載得明明白白，而且還得到大量考古資料的印證，那么木瀆春秋古城遺址究竟是一座什么樣性質(zhì)的城邑呢？
走進典籍
根據(jù)《讀史方輿紀要》蘇州府篇 ：
《城邑考》：今府城，即闔閭故城。周敬王六年，闔閭所筑，大城周四十二里三十步，小城八里二百六十步，開陸門八，以象天之八風；水門八，以法地之八卦。其名皆子胥所制。東曰婁、曰匠，西曰閶、曰胥，南曰盤、曰蛇，北曰齊、曰平。《吳都賦》“通門二八，水道六衢”是也?！妒酚洝罚捍荷昃枪蕝切?，以自為都邑?？资显唬航裉K州也，又于城內(nèi)小城西北，別筑城以居云。
吳大城：也就是春秋闔閭大城?？梢钥吹剑瑓谴蟪怯型獬?、內(nèi)城、子城。在外城和內(nèi)城之間，還有一些小城要塞，這是之前越人修筑的
吳國定都蘇州之前，那時蘇州地區(qū)就是“古城密布”，有很多越人建造的小城池和要塞，木瀆就是，后來吳人改建木瀆，吳人認為可以利用現(xiàn)有的越人建的城池加以改造，所以選擇了把這些要塞整合在吳大城里的方式，沒有拆除，而是繼續(xù)利用
闔閭新建的城池規(guī)模，當然是超越任何越人建立的城池，吳大城有雙棋盤格局，是伍子胥規(guī)劃的。
竹簡多用竹片制成，每片寫字一行，將一篇文章的所有竹片編聯(lián)起來，稱為「簡牘」。這是我國古代最早的書籍形式，用于書寫文字的木片稱 木牘，多用于書寫短文。
還表示了305座橋梁和近250座規(guī)模很大，但形象不同的殿堂、寺觀及建筑群，還表示了齊門、婁門、葑門、盤門、閭門及五座城門，每座城門還分別繪出了陸門及水門，地圖較真實完整地顯示了平江城內(nèi)發(fā)達的水網(wǎng)狀況
蘇州歷史城址變遷 ：分別是 春秋吳大城，唐代蘇州城，南宋平江府城。
走進蘇州博物館
現(xiàn)代著名歷史學家顧頡剛曾說過：“蘇州城之古為全國第一，尚是春秋物?！痹谔K州，若說什么最能讓人生出懷古之情，古城墻當為其一。公元前514年，伍子胥奉吳王闔閭之命，“相土嘗水，象天法地”，建造闔閭大城，并設(shè)八座水陸城門。這八座城門，于蘇州人而言，好似一個個熟悉的朋友，融進了生活的方方面面。清晨，騎車穿過閶門，在西中市吃上一頓早點；午后，登上盤門，在爬滿綠藤的城墻上靜思舊時歲月；出遠門時，在火車站與平門隔河相望……
圖 / 劉振
蘇州城墻博物館：了解城墻博物館，先從相門開始。一段城墻，就如一頁歷史，鐫刻著歲月，記載著滄桑變化。相門原名匠門，曾是各種手工工匠聚居之地。據(jù)傳，吳王闔閭曾命鑄劍高手干將于此設(shè)爐鑄劍，故又名干將門，后諧音為“相門”。在漫長的時光中，相門幾經(jīng)變遷。宋初，相門被填塞，民國初年重辟，解放后被拆除。2011年，蘇州市委市政府依據(jù)歷史資料，對相門城墻實施了為期一年的修復(fù)重建。打造出一個內(nèi)含城墻、城樓、水關(guān)橋、遺址城墻、休閑游廊諸景、水上游以及蘇州城墻博物館、商業(yè)街的蘇州相門城墻文化休閑景區(qū)。
景區(qū)位于干將東路與護城河交匯處，相門橋北側(cè)。進入景區(qū)，行經(jīng)一個現(xiàn)代化機械控制的水門，繼續(xù)北行，在城門洞里，就能發(fā)現(xiàn)隱藏著的蘇州城墻博物館。蘇州城墻博物館于2013年11月起正式對外開放，為遺址類博物館，分為上下兩層，展示的都是有關(guān)蘇州城墻的史料。門洞一側(cè)為服務(wù)臺，提供預(yù)約講解、行李寄存等服務(wù)。
服務(wù)臺對面便是博物館展覽區(qū)，建造在南段城墻的中空部位，分序廳、城紀千年、城門故事、城里城外、城頭記憶和城墻復(fù)現(xiàn)六個展廳，集中展示了蘇州城墻的歷史變遷和考古成果。
序廳
悠 悠 古 城：從博物館大門進入，首先見到的便是序廳。這是一段城墻立體半景長廊，長廊頂部是一幅星宿圖，底部是一幅運河圖。這是仿照古代天文星象圖，進行的藝術(shù)創(chuàng)作，生動地描繪了伍子胥建城時，曾“相土嘗水，象天法地”規(guī)劃蘇州城的意蘊。
長廊左側(cè)展示了春秋時期的3個古城遺址和漢代至元代的5個城門遺址。其中，木瀆古城是最具代表性的春秋古城遺址，該古城具有都邑性質(zhì)，規(guī)模大，等級高，被評為2010年中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。長廊右側(cè)展示的則是蘇州的18張城市地圖，通過每張地圖詳盡的記載和不同時期之間的比較，可以完整地了解蘇州古城的發(fā)展。長廊中庭豎立著著名的《平江圖》碑?！镀浇瓐D》不僅是中國，也是世界上最早、最詳盡的城市石刻平面圖，是蘇州筑城史上的重要節(jié)點。
原碑現(xiàn)存于蘇州碑刻博物館，單線陰刻于南宋紹定二年，由呂梃、張允成和張允迪勒石。眼前這塊復(fù)刻碑的特色在于采用了高浮雕磚雕手法，生動形象地描繪了當時平江府城即今蘇州城的布局狀況。
城紀千年
鎮(zhèn) 館 之 寶：在序廳盡頭，往右拐，便是“城紀千年“展廳。
展廳門口，首先映入眼簾的是姑蘇繁華圖，又名盛世滋生圖，由清代宮廷畫家徐揚所畫，全長12米，是國家一級文物。這段街景截取自閶門段，畫上記錄著乾隆時期繁盛的城市街景。
展廳中央是一座地臺式城墻模型，直觀展示了蘇州城墻的格局和形制?！八懴噜彛拥榔叫小钡碾p棋盤城市格局是蘇州城最重要的特征。蘇州獨特的雙護城河設(shè)置強化了城墻的防御功能，也使其有了調(diào)節(jié)城市內(nèi)外水位的水利功能。
接下來重點展示的是早期城墻的筑城之物——夯土，也是鎮(zhèn)館之寶之一，于2013年4月發(fā)掘。
出土后，經(jīng)南京博物院相關(guān)專家研究，將樹膠注入其中，才得以保存完好。其最明顯的特征就是夯面有夯窩、剖面有分層。
城門故事
十 大 城 門：陸機曾曰：“吳趨自有史，請從閶門起?！币虼擞腥苏f，蘇州城門有多老，姑蘇歷史就有多久。除先祖巧置的八座水陸城門外，后來還建有葑門、赤門、金門。想要認識姑蘇歷史，不如先去聽聽城門故事。順著樓梯上二樓，便進入了“城門故事”展廳，它是利用仿真城門的門洞，內(nèi)嵌城門街景畫。
展廳中間地面映射平江圖，根據(jù)平江圖的地理方位，分別對應(yīng)排列了蘇州十大城門，大家可以通過圖文展板、精品城門模型和數(shù)碼互動桌，綜合了解城門的形成歷史和發(fā)展歷程。
在考古發(fā)掘的城門遺址中，最具有代表性和研究價值的就是相門水城門遺址，透過電解玻璃可以看到微縮的半景場景。整個遺址幾乎都是用原木和大型木塊平放堆筑而成，水門基礎(chǔ)建筑在呈青灰色的土層上，由楠木豎橫交錯堆筑而成，共3層。其中間部位上面有2塊重達千斤的青石門臼，北面石臼上有圓孔、長方形槽各一，南面石臼上門的各種木構(gòu)件俱全。
城里城外
繁 華 歷 史：“城里城外”展廳內(nèi)，展柜上方有5幅立體玻璃畫，分層勾勒出以城頭為核心的畫面，以及城里城外的橋、街、景。畫面亦虛亦實，如夢似幻。
展廳另一邊，通過泥塑形象再現(xiàn)了西中市到閶門的熱鬧街景。明清以來，西中市即為商業(yè)區(qū)。民國時期，西中市成為金融中心。當時的店鋪商號和錢莊銀行共有近百家之多。
街巷內(nèi)店鋪林立，商賈云集，很多老字號店鋪延續(xù)至今，體現(xiàn)了蘇州古城經(jīng)濟的繁榮與昌盛。
城頭記憶
兒 時 掠 影：“城頭記憶”展廳多為老照片歷史剪影墻，征集陳設(shè)了民國時期蘇州城墻的老照片，再現(xiàn)了民國時期蘇州城墻的風貌。
展廳中央為記憶沙畫桌，動態(tài)地展示了蘇州市民兒時的游戲場面。
陳列的兩臺老式電視機，播放的是數(shù)位現(xiàn)當代蘇州名人口述對蘇州城墻的兒時回憶。拿起電話聽筒，在吳儂軟語中靜聽蘇城滄桑變化，仿佛穿越時空，回到那段記憶深處。
城墻復(fù)現(xiàn)
生 機 與 活 力：古城墻作為蘇州城市文明記憶鏈條中的重要一環(huán)，伴隨蘇州已經(jīng)走過了2500多年，成為蘇州文化有機生命體的一部分，見證著悠長歲月中普通人的蘇式生活。最后一個展廳“城墻復(fù)現(xiàn)”，展現(xiàn)了當代人賦予城墻的新的生機與活力以及這份文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代價值。
展廳左側(cè)是通過考古研究，對城門的出土遺跡與出土文物進行的盤點匯總。展柜中的兩塊大青石門臼是1980年12月，在城東相門疏通河道時，在相門大橋西堍南側(cè)28米處發(fā)現(xiàn)的古水門門臼。經(jīng)過對水城門的基礎(chǔ)碳14法測定，相門古水門的建筑年代是漢代。
到了1987年，尚存的城墻遺跡已經(jīng)很少了，不到總長的十分之一，這面墻上就展示了當時的十段城墻遺跡。
展廳四周展示的是為了保護古城遺跡，在蘇州政府的引領(lǐng)下，對古城門都在原遺跡的基礎(chǔ)上進行了修復(fù)重建，并對環(huán)古城河進行綜合整治提升工程，將蘇州打造成真正意義上的東方水城。
城墻保護行動篇章重點展示的是“捐磚護城，共筑家園”行動，這面墻上展示的就是市民捐贈的宋明清時代的城磚。
參觀完博物館，不妨沿著城墻西側(cè)的文化休閑商業(yè)街走走，親觸真正的城墻文化。大家可以通過兩條馬道拾級而上，登上城樓。于此眺望，護城河上的風拂面而來，不禁讓人追憶過往。
那兩千五百多年來未曾停息的護城河水和斑駁寬闊的古城墻，是歷史留下來的注腳，每一塊青磚素瓦都訴說著跌宕起伏的歷史煙云，多少滄桑往事，就發(fā)生在這城墻內(nèi)外，運河上下。
城樓上還置有“鉤邑相徽”匾額。“鉤”所指吳鉤越劍、吳越爭霸這段歷史，也象征著干將莫邪在此鑄劍，“邑”則是城池的意思，“相”和“徽”都有美好之意，而“相”又一語雙關(guān)借指相門。
城樓楹聯(lián)“古堞標分野，牛斗垂天，有龍光夜射；雅韶繞畫梁，閭閻撲地，看紫氣東來”。意為相門是一個人杰地靈、市集繁華的上好地方。
城墻北側(cè)有一段遺址城墻，現(xiàn)如今展現(xiàn)著和平年代旺盛的生命力。穿過遺址城墻，來到城墻東側(cè)，護城河的風光不禁讓人眼前一亮。若還想近距離感受環(huán)古城河魅力風光，可至相門的游船碼頭乘坐游船，游覽相門至南園橋一帶景色。若是想在護城河邊走一走，那城墻東側(cè)的環(huán)古城河健身步道便是首選項目。健身步道全程長度15.5公里，與水為鄰。行走在步道上，感受著古韻今風，當真是一種享受。
待到華燈初上，大家可以拐去平江路轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。五月的平江路，微風拂面，柳絮飄飛，平江河面波光粼粼，青石板路上人影憧憧。各式文藝小店、蘇式美食……令人眼花繚亂，獨特韻味的蘇式慢生活就這樣展現(xiàn)在眼前。
在此駐足漫步，可以清晰地感受到古城跳動的脈搏，那一座座粉墻黛瓦的房屋，一條條錯落有致的石板路，正是江南水鄉(xiāng)的真實寫照。
在這個天朗氣清的日子里，來到相門，對話歷史，走進相門，探秘城墻下的世界。
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