顧阿瑛，元末明初享譽(yù)詩(shī)臺(tái)的著名詩(shī)人。他的宅第玉山草堂(即玉山佳處)，是昆山歷史上最顯赫的私家園林。
顧阿瑛，又名顧瑛、顧德輝，字仲瑛，號(hào)金粟道人。生于元至大三年(1310年)。他出身江南富室，不屑仕進(jìn)，至正中曾舉茂才，署會(huì)稽教諭，又辟行省屬官，都不赴職。他酷愛(ài)詩(shī)詞，《光緒信義志》中提及，“仲瑛嗜詩(shī)如饑渴”，“唯詩(shī)是求。”
至正初，顧阿瑛就將田業(yè)全交給子婿輩。至正八年(1348年)在界溪舊宅之西筑園林，初名“小桃源”，楊維楨曾作《小桃源記》。后改“玉山佳處”，后又改稱(chēng)“玉山草堂”。吳克恭在《玉山草堂序》中云:“玉山草堂者昆山顧仲瑛氏為之讀書(shū)弦誦之所也。昆以山得名，而山有石如玉，故州志云玉山，仲瑛因是山之勢(shì)筑室以居之。結(jié)茅以代瓦，儉不至陋，華不踰侈。散植墅梅幽篁于其側(cè)，寒英夏陰，無(wú)不佳者以其合于巖，棲谷隱之制，故云草堂?！眳切?qū)⒂裆郊烟幐拿裆讲萏玫脑蜃髁苏f(shuō)明。
從至正八年到至正十年，先后建成的景點(diǎn)有桃源軒、釣月軒、可詩(shī)齋、讀書(shū)舍、書(shū)畫(huà)舫、春輝樓、秋華亭、芝云齋、小蓬萊、碧梧翠竹亭、來(lái)龜軒、小游仙坊、百花潭、鳴玉堂、湖光山色樓、浣花溪、拜石壇、漁莊、柳塘春、春草池、金粟影、淡香亭、君子亭、綠波亭、放鶴齋、聽(tīng)雪、雪巢、白云海、嘉樹(shù)軒、種玉亭、荷池、絳雪亭等三十二個(gè)景點(diǎn)。
顧阿瑛愛(ài)結(jié)詩(shī)友，在吳中活動(dòng)的文人幾乎皆有交往，其中包括楊維楨、柯九思、鄭元佑、張雨、袁華、王冕、倪瓚、郭翼……等等。玉山草堂落成后，經(jīng)常邀友飲酒賦詩(shī)題詠。至正二十七年(1367年)，朱元璋攻滅張士誠(chéng)之前，玉山草堂毀于元明易代的戰(zhàn)亂之中，至今片瓦無(wú)存。顧阿瑛因家園被滅，舉家避居嘉興合溪，后又遷徙到臨濠。明洪武二年(1369年)三月十四日，顧阿瑛去世于臨濠編管地，十二月安葬在綽墩墓地。
[清]惲壽平 臨玉山草堂圖軸 99.7cm×40.7cm 紙本墨筆
玉山草堂毀后，對(duì)于原有的景點(diǎn)布局、建筑結(jié)構(gòu)，已無(wú)據(jù)可考，只有在《信義志》里能看出當(dāng)時(shí)這個(gè)私家園林，在顯赫中又見(jiàn)幽雅恬靜。每一個(gè)景點(diǎn)都是一首詩(shī)，一幅畫(huà)。
“拜石壇”，從時(shí)間上推算，應(yīng)該是玉山草堂最早的景點(diǎn)。至元四年(1338年)，顧阿瑛得寒翠石的時(shí)間，比其筑玉山草堂早了整整十年。顧阿瑛得石后筑拜石壇，并作《拜石壇》詩(shī)一首。詩(shī)中寫(xiě)到:“快哉亭下坡仙友，拜到丹邱三百年?！薄爸较录訍?ài)護(hù)，樹(shù)以松柱連椅桐。”
寒翠石原為北宋王忠玉快哉亭遺物，石上刻有蘇東坡題名，但已漫漶，字跡模糊不清。后此石落戶(hù)昆山周太尉宅，周氏敗落，其宅改新安尼寺，石在寺中。后被顧阿瑛以粟易石所得。御史白野達(dá)曾到顧宅觀賞，作古篆“拜石”二字，又隸“寒翠”以美其名。
玉山草堂所建可詩(shī)齋、讀書(shū)舍、書(shū)畫(huà)舫、秋華亭等建筑，都是文壇雅士聚會(huì)、飲酒、賦詩(shī)之地。顧阿瑛請(qǐng)他的詩(shī)友們到玉山草堂提筆賦詩(shī)，已是常事，次數(shù)之多，已不勝枚舉。顧阿瑛的著作有《玉山璞稿》、《玉山名勝集》等等，《草堂雅集》則是顧阿瑛友朋同仁的作品集，收錄的詩(shī)篇多達(dá)數(shù)千首，主要作于至正年間。
“來(lái)龜軒”景點(diǎn)的來(lái)歷十分神奇，據(jù)《信義志》記載，顧阿瑛“自吳興避難而歸[注]，玉山佳處無(wú)一毫之失，忽于西廡空庭中有神龜，大將一尺四。”“不知所來(lái)，乃添一小軒，匾曰來(lái)龜，以符歸來(lái)之兆。”顧阿瑛還賦詩(shī)一首:“避亂歸來(lái)兩鬢霜，春風(fēng)依舊滿(mǎn)門(mén)墻，喜看義犬眠花塢，驚見(jiàn)靈龜踞石床，曳尾泥涂來(lái)遠(yuǎn)道，負(fù)書(shū)蓮業(yè)出重光。慎須勿落元君夢(mèng)，端笑能知五世昌?！?/span>
“釣月軒”，是玉山草堂頗具空想色彩的景點(diǎn)，軒旁有水池，明月當(dāng)空時(shí)，池中能見(jiàn)到月亮的倒影。手持竹竿，竿端掛上玉鉤，作垂釣狀。明知玉釣不能釣到月亮，但也是一種樂(lè)趣?？戮潘甲髟?shī)云:“憑欄看月出，倚釣待云生。蝶化人間夢(mèng)，鷗尋海上盟?！?/span>
“漁莊”，在玉山草堂之東，其地雖是雜草叢生的沮洳地，顧阿瑛以其有異景，遂筑室于上，引溪流縈繞如帶。楓林竹樹(shù)，蘭苕翠羽，掩映相鮮，漁歌野唱，宛在苕云霅間也。袁華作詩(shī)曰:“公子不好獵，小莊濠上居?！?/span>
“荷池”，是玉山草堂的主要?jiǎng)氽E。在《信義志》中雖無(wú)詳細(xì)記載，筆者查閱了一些其他資料，荷池有三，二個(gè)是長(zhǎng)方形，一個(gè)是橢圓形，占地約八畝。荷池中有一個(gè)并蒂蓮池，建筑十分考究，池底按放有孔石板，似蓮房，荷梗從石板下穿孔而出。1957年4月1日的《昆山報(bào)》，報(bào)導(dǎo)了昆山亭林公園“建了一個(gè)四周石駁，面積437平方米的荷池，栽了本縣盛名的'千瓣蓮花’”。從那時(shí)開(kāi)始，并蒂蓮從玉山草堂遺址移栽亭林公園。并蒂蓮得到了有效的保護(hù)。這是玉山草堂唯一存世的實(shí)物。六百多年來(lái)，并蒂蓮依然立足于世，年年歲歲盛開(kāi)不敗，她把美麗留給了人間。
玉山草堂有三大特點(diǎn):
其一，玉山草堂是昆山歷史上較早建起的私家園林。她比蘇州的留園要早100多年，比拙政園早200多年。
其二，規(guī)模大?！缎帕x志》中記載:“玉山草堂者，顧仲瑛讀書(shū)弦誦之所，以茅茨雜瓦為之，櫛比數(shù)百楹。”可見(jiàn)該園林是多么的雄偉壯觀。
其三，玉山草堂作為私家園林，但有別于官吏之住所。她以文人雅士為主要對(duì)象，在此賦詩(shī)題詠。因此，玉山草堂的每一個(gè)景點(diǎn)都有詩(shī)文描述其景。
玉山草堂從被毀至今已有630多年之久，現(xiàn)在雖已蕩然無(wú)存，但她卻始終以最為顯赫，最為古老，最具特色的私家園林留在人們的記憶之中，這也是昆山人民的一大驕傲吧!
[注]至正十二年，江南群雄并起，陷入戰(zhàn)亂。顧阿瑛舉家避難于吳興。后形勢(shì)緩解，復(fù)歸。
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