羅素
最近看了一本書，是著名哲學家羅素的《權力論》。這本書寫作于二戰(zhàn)前夕，作為一個反戰(zhàn)人士，羅素一直在思考戰(zhàn)爭的根源。最終他追溯到人的權力欲，認為權力是一切社會活動的主要動力。這其實和很多經(jīng)濟學家的觀點不一樣。
羅素認為對比經(jīng)濟需求，權力欲更能有效揭示各種社會活動。但是從今天的角度看，分辨羅素和正統(tǒng)經(jīng)濟學家的對錯并無意義，因為出發(fā)的角度都不同。對我們來說，可以學到一個分析社會現(xiàn)象的新角度。
在《權力論》中，羅素詳細分析了成為領袖的必要條件。今天就分享給你。
一、首先是擁有強烈的權力欲。
這個說的得通俗一些，說的就是那些野心勃勃的人。羅素在書中說這些人亦正亦邪。這里說的邪，不一定是邪惡，而是指從來不滿足于現(xiàn)狀，從來不認為自己的權力該有一個限度。
這種性格在歷史上著名的征服者身上，是很常見的。比如西方的亞歷山大大帝、凱撒、拿破侖，還有中國的秦始皇、漢武帝等等。、
這些人的一個共同特點是永不滿足，都是渴望得到那些更大的權力，征服更多的領土。
二、擁有無與倫比的自信心。
這里說的無與倫比，一定要是超出常人的自信。因為只有這樣的自信才會讓領袖在征服的過程中，始終保持勇氣。
這些信心的來源，羅素分析為一種來自身份和家世，比如那些貴族更知道如何運用權力，他們的家族會給他們強烈的自信心；二是來自于自己的成功經(jīng)驗，比如拿破侖，雖然沒有好好的家族傳統(tǒng)，但是拿破侖在奮斗的過程中積累很多勝利的經(jīng)驗，羅素稱之為冒險家；第三，自信心來自于信仰，這個信仰不一定是宗教信仰，政治信仰也可以。
三、除了強烈的權力欲、自信心之外，羅素還認為領袖還有一個非常突出的能力，那就是操作大眾，讓人跟隨和服從的能力。
那領袖是怎么操作追隨者的情緒呢？一般分為三步。
第1步：制造假想敵，并且把敵人的傷害夸大，這樣會讓追隨者感到恐懼。一旦這些人感到恐懼，會自然而然地渴望得到拯救，這是就需要領袖和英雄。于是領袖便產生了。
在歷史上，很多英雄出生于亂世，這就是因為在亂世之中，大部分人渴望被人拯救和領導。
第2步：夸大敵人的邪惡，激發(fā)追隨者的仇恨。其實仇恨的力量是很強大的。這樣才會激起追隨者的斗志，才會跟隨領袖去從事某些事業(yè)。
不管是打仗還是創(chuàng)業(yè)，都是如此。比如喬布斯就很擅長這一點，他會和下面的員工強調，蘋果電腦是為了打敗極權政府對人類思想的控制。
第3步：讓追隨者看到希望。
只有追隨者看到希望，才會對領袖更加信賴，做事情的時候也會更加起勁。
簡單總結下，領袖需要強烈的權力欲、無與倫比的自信心以及操作大眾能力。怎么操作大眾呢？就是恐懼、仇恨和希望。
以上是領袖一般具備的能力和素質！這本權力論寫作的時間很早，在今天看來，對大多數(shù)人來說，只要了解下這些知識就行。給自己一個看事情的角度！
希望以上對你有所幫助！
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