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很多道理，人人都懂，可是能不能將道理運(yùn)用到我們的生活當(dāng)中，做到知行合一。

王陽(yáng)明所說(shuō)的知行合一，并非只是理論和實(shí)踐相結(jié)合。而是將知與行合作一處，才知便是行，能行便是真知。

王陽(yáng)明所說(shuō)的知行合一，就是人的行為和心理要有良知，有所為而有所不為，不以物喜，不以己悲，使人追隨本心 ，不為外界的事物而影響到自我的內(nèi)心。

王陽(yáng)明所說(shuō)的知行合一，知中有行，行中有知。知行是一回事，不能分開(kāi)?！傲贾瑹o(wú)不行，而自覺(jué)的行，也就是知。以知為行，知決定行。

王陽(yáng)明所說(shuō)的知行合一，“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。意思是說(shuō)，道德是人行為的指導(dǎo)思想，按照道德的要求去行動(dòng)是達(dá)到'良知'的工夫。在道德指導(dǎo)下產(chǎn)生的意念活動(dòng)是行為的開(kāi)始，符合道德規(guī)范要求的行為是 “良知”的完成。

王陽(yáng)明所說(shuō)的知行合一，“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。只說(shuō)一個(gè)知，已自有行在；只說(shuō)一個(gè)行，已自有知在”。 知中有行，行中有知，二者不能分離，也沒(méi)有先后。

王陽(yáng)明所說(shuō)的知行合一，一方面強(qiáng)調(diào)道德意識(shí)的自覺(jué)性，要求人在內(nèi)在精神上下功夫；另一方面也重視道德的實(shí)踐性，指出人要在事上磨練，要言行一致，表里一致。