中國歷史上的文人大多以“治國平天下”為己任，希望通過仕途來完成自己的理想抱負。但是也有一些異類狂士，他們不屑于封侯拜相，反而孤傲不群，憑借自己正直率真的性情同樣青史留名。下面便是中國歷史上著名的八大文人隱士。
一、嚴光
嚴光，又名遵，字子陵。嚴光與東漢光武帝劉秀是同學，亦為好友。劉秀即位后，多次延聘嚴光，但嚴光屢次拒絕不愿出仕，在富春山隱姓埋名。劉秀在《與子陵書》中曾說“古大有為之君，必有不召之臣。朕何敢臣子陵哉！”范仲淹在《嚴先生祠堂記》也贊揚他“云山蒼蒼，江水泱泱。先生之風，山高水長”。嚴光以淡泊名利、高風亮節(jié)聞名天下，為后人所稱頌。
二、嵇康
嵇康，字叔夜，三國曹魏時著名思想家、音樂家、文學家。嵇康主張“越名教而任自然、審貴賤而通物情”，是“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖。嵇康的好友山濤在從仕與司馬昭后，曾邀請嵇康入朝為官，而嵇康對此不屑一顧，并寫下著名的《與山巨源絕交書》，表明自己放任自然、蔑視世俗權(quán)貴的思想，并且直言自己“非湯武而薄周禮”，諷刺司馬昭的狼子野心。這也為自己招來了殺身之禍，使得“《廣陵散》于今絕矣！”
三、阮籍
阮籍，字嗣宗，三國時期魏詩人，竹林七賢之一。司馬昭曾以結(jié)為親家來拉攏阮籍，阮籍便一連大醉六十多天，不醒人事，令得司馬昭無可奈何，躲過了這場親事。母親去世之后，前來致哀的若是為官之人，阮籍便用“白眼”視之以示不屑，而對嵇康這類隱士，他便大喜，馬上由白眼轉(zhuǎn)為青眼?！扒喟籽邸钡牡涔时闶怯纱硕鴣?。阮籍在其名作《大人先生傳》里有“虱之處乎裈中，逃乎深縫，匿夫壞絮，自以為吉宅也。行不敢離縫際，動不敢出裈襠，自以為得繩墨也。饑則嚙人，自以為無窮食也”來諷刺那些固守儒家思想并以此來達到愚民目的的小人們，對封建社會進行了深刻的批判和揭露。
四、陶淵明
陶淵明，字元亮，又名潛，世稱“靖節(jié)先生”，東晉末至南朝宋初期詩人、辭賦家。陶淵明是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。陶淵明曾任彭澤縣令，但僅僅做了八十一天，他便忍受不了官場的污穢腐敗，留下一句“豈能為五斗米，向鄉(xiāng)里小兒折腰”，然后掛印而去，從此過上了務農(nóng)讀書的隱逸生活，“環(huán)堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也?！倍諟Y明在《桃花源記》中描繪的與世隔絕、自給自足、安寧美好的人間仙界桃花源也成為了后世無數(shù)文人的精神寄托和向往。
五、李白
李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。由于不滿唐玄宗將其當做弄臣，只是寫詩作賦助興，李白不愿“摧眉折腰事權(quán)貴”，索性離開長安游蕩山水。李白的詩雄奇飄逸，俊逸清新，慣用想象、夸張、比喻、擬人等手法，豪邁奔放、飄逸若仙。賀知章初遇李白便驚為“謫仙人”，甚至“金龜換酒”與李白對飲，杜甫也稱贊他“筆落驚風雨，詩成泣鬼神?！?div id="fbwnfa5u" class='imgcenter'>
六、林逋
林逋，字君復，又稱和靖先生，北宋著名詩人。林逋性情孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。林逋一生愛梅，終身未娶，與梅為伴。在孤山隱居時，他把住所周圍都種上梅花，每日在樹下飲酒作詩，怡然自得。相傳，他曾撿到兩只鶴并加以馴化，鶴通人意，能夠為他買菜傳訊。林逋將兩只仙鶴視為珍寶，以鶴為子嗣?！懊菲搡Q子”的故事便是由此而來。
七、王冕
王冕，字元章，號煮石山農(nóng)，亦號“食中翁”、“梅花屋主”等，元朝著名畫家、詩人、篆刻家。王冕曾三試不中，從此便放棄科考，游歷名山大川。王冕以畫梅聞名，但在朋友想要舉薦他時，他十分不屑，說“我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立于庭下，以供奴役之使”，多次拒絕入朝為官，賣畫種地，寧死不仕。即使生活貧苦，“今年老異于上年，須發(fā)皆白，腳病行不得，”他仍然堅持“不會奔趨，不能諂佞，不會詭詐，不能干祿仕，終日忍饑過”。
八、鄭燮
鄭燮，字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，清代著名文人畫家，其詩書畫，世稱“三絕”。鄭板橋任濰縣縣令時，剛正不阿，同情百姓，曾私開糧倉救濟災民。在掛印辭官之后，他便賣畫為生，往來于揚州、興化之間，與同道書畫往來，詩酒唱和，樂在其中。鄭板橋一生最愛畫竹，并嗜竹成癖，竹在他的筆下千姿百態(tài)，有著很多象征意義，更是自己精神氣節(jié)的寄托。
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