看了沈睿的《一夫多妻，小三以及保障女性權(quán)益》，我覺得并不具有代表性。所以寫了這篇東西，試圖把這個世界的暗面描述得清楚一點。我不是在談?wù)撆詸?quán)益，只是對歷史和人性的觀察總結(jié)。如果你讀了累感不愛，請原諒我心理陰暗。
首先，一夫一妻制是男性之間博弈的結(jié)果。女人就那么多，而男人要“平等”，每當女人不夠分了，就容易爆發(fā)革命。自從幾千年前男性掌握經(jīng)濟大權(quán)，女人就變成了男人的一種財產(chǎn)，而戰(zhàn)爭是男人與男人之間爭奪財產(chǎn)的游戲。底層男人討老婆難，總得想辦法先弄一個。而有錢有勢的男人，自然是趨向于一夫多妻的。一夫多妻不是為了上多個女人，而是為了獨占多個女人。要上多個女人不難，平民可以買春，貴族喜歡偷情。
婚姻的發(fā)明就是為了獨占女人，一夫一妻是獨占一個女人，一夫多妻是獨占多個女人。換句話說，傳統(tǒng)婚姻都是針對女性的束縛，它要求女人忠于男人，要求男人不得侵犯其他男人的配偶，但沒說男人必須忠于女人。要求男人忠貞，那是女性崛起的結(jié)果。所以中國以前沒有男人“出軌”這個概念，只有“通奸”——那是說你侵犯了他人配偶，不是說你背叛了老婆。男人可以出去玩其他女人，以前在中國是明規(guī)則，在西方是潛規(guī)則；現(xiàn)在在中國是潛規(guī)則，在西方是……不太敢了。西方連結(jié)婚的都越來越少，所以走到一起的，更懂得珍惜。
中國傳統(tǒng)婚姻，主體還是一夫一妻制，具體來說是貴族一夫多妻（或曰一夫一妻多妾，本質(zhì)一樣），平民一夫一妻。之所以不提倡平民男性納妾，不是說要你對老婆忠貞，而是女人不夠分，你沒資格占有更多。哪天你發(fā)達了，還是有機會妻妾成群的。實在不行，還可以逛窯子嘛。西方中世紀實行更嚴格的一夫一妻制，不過男人也沒少辦事兒，貴族們到處獵艷，就連許多主教和教皇們，都有一大堆私生子。當然，西方男人也可以嫖。嫖娼是婚姻制度的“必要補充”。
現(xiàn)代男人老說婚姻壓抑人性，那是因為女人不許他們出軌了。傳統(tǒng)婚姻可是很符合男人本性的，這種本性就是護著碗里的，想著鍋里的，簡稱喜新不放舊：1、首要目標是獨占一個女人；2、更高目標是在獨占一個女人的前提下圈叉更多女人；3、最高目標是獨占多個女人——越多越好。中國皇帝是男性欲望的最高形式，如后趙的皇帝石虎，后宮人數(shù)達到了3萬之多。再看看那些男性向的YY小說和動漫，會發(fā)現(xiàn)基本都是這樣的后宮模式：男主角征服了多個女人，然后每個女人都對他忠貞不二。
現(xiàn)代那些浪子，沒有長期配偶，但可以和多個女人上床（短期情人、一夜情、買春），其他男人看在眼里，其實是嫉妒又同情的。嫉妒的是他可以流浪，同情的是他沒有歸宿。在男人的世界里，真正的生活方式是找到一個可以停泊的“溫柔的港灣”，于是既有了歸宿，又能夠揚帆流浪。
若他不止一個港灣，那就更牛逼了。男人的第二個港灣，就是“二奶”。二奶是妾在現(xiàn)代的延續(xù)。比起其他的出軌形式，男人和二奶的聯(lián)系非常緊密，因為男人想要獨占她的性，而她需要男人的資源。二奶沒有合法地位，如果她希望保有或獨占這個男人的資源，就會驅(qū)使他離婚。男人愿意離嗎？一般不太愿意。失去一個穩(wěn)定歸宿，還要背上許多不光彩的名聲。
所以沈睿舉的那個例子，在中國并不普遍。干部進城，知青回城，那是另一回事。不需要離開的情況下，為二奶離婚，在這些現(xiàn)代貴族男性的圈子里是要遭人恥笑的。聰明的做法歷來都是“家中紅旗不倒，外面彩旗飄飄”。
問題是，現(xiàn)代二奶往往擁有基本的生存能力，能夠和男人討價還價，不像以前女人那么好對付。再加上一夫多妻制已被扔進了垃圾桶，男人顧慮太多，最后博弈的結(jié)果，就是離婚。太有錢有勢的男人，也許可以讓二奶閉嘴，甚至也可以讓原配默許。而力量沒有強到那個地步的男人，就只好欺騙——騙原配說“我只愛你”，騙二奶說“我會娶你”。
但說到欺騙，女人要笑了。因為男人握有權(quán)柄，可以運用經(jīng)濟和暴力，而欺騙歷來是弱勢者有力的武器。
現(xiàn)在中國的浪子們、出軌的男人們，總得有女人配合他們吧？難道那些女人都沒有男朋友或老公嗎？當然不是。所以女人出軌的數(shù)量也是不少的，只是男人很難發(fā)現(xiàn)罷了。男人總是被抓到，一是因為笨，二是因為這個社會仍對他們比較寬容，所以他們也不太遮攔，男人之間還把這種事當做戰(zhàn)績炫耀。
女人呢，出軌通常有兩種潛在動機：一是為了得到更好的基因，二是為了得到更好的資源。從本能上說，女人擇偶要衡量這3項指標：性魅力（更好的基因）、資源（你擁有多少）、責任感（你愿意為我付出多少）。長期擇偶的重點是資源或責任感，你資源多點，責任感就可以少點，你資源少點，責任感就得多點。而短期擇偶的重點是性魅力——這也是浪子們存在的理由。
中國女人在工作的鼓勵下底氣足了，在消費主義的刺激下要求高了，主動出軌也就更多了。男人最好是那兩個重點都達標，否則會有兩種常見的可能：1、你沒有魅力，那么女人嫁給你，再和有魅力的男人偷情。2、你沒有資源或責任感，那么女人騎驢找馬，找到后和你拜拜。前者出軌還會回到原來的生活軌道，而后者往往一去不返，她會對驢子說“我愛你”，然后找到馬，又說“這才是真愛”。她說這話的時候，自己都信了——欺騙的最高境界。但對于男人，偷情后返回的女人才是最可怕的，因為欲望會鼓勵她們在排卵期和情人滾床單，甚至會鼓勵她們不采取避孕措施，這就是許多男人養(yǎng)著別人孩子的原因。
中國女人已然開始追尋自我，但還沒有強大到在經(jīng)濟上不需要男人，所以她們會好好實踐我上面所說的出軌模式。過于差勁的男人，一夫一妻制也救不了你。我并不覺得女人比男人善良，她們只是曾經(jīng)太缺乏力量。事實上，現(xiàn)在離婚大多是女人提出的。她們或找到了馬，或覺得還不如一個人過，倒是男人更不愿意離婚。80后女人可不會等到“人老珠黃”，她們不少是結(jié)婚一兩年就離了。人們在離婚理由一欄所填寫的“感情破裂”里，有多少是男人嫌女人老，又有多少是女人嫌男人窮，真說不清楚。在都市里，我已經(jīng)漸漸感覺不到男性的優(yōu)勢了。
聯(lián)系客服
