156 《明妃出塞圖》
宋 宮素然 紙本水墨 縱30.2厘米 橫160.2厘米 日本大阪市立美術(shù)館藏
此圖取材于西漢元帝時(shí)王昭君出塞的歷史故事。圖繪昭君出使匈奴，跋涉塞外的情景。畫面沒有任何背景，主要通過人物情態(tài)來表現(xiàn)出塞景象。畫面塑造的人物也各具情態(tài)，王昭君神態(tài)自若，漢官員持重端肅，匈奴武士粗獷強(qiáng)悍。
157 《騎射圖》
宋 李贊華 絹本設(shè)色 縱27.1厘米 橫49.5厘米 臺(tái)北故宮博物院藏
此圖在藝術(shù)技巧方面，顯示出典型的宋代風(fēng)貌。流暢勁挺的線條，準(zhǔn)確洗練的造型，淡雅明快的設(shè)色，無疑是承繼了李公麟以來的人物畫傳統(tǒng)，并達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃?。畫中武夫腰弓持箭，立于馬前，正在校正箭桿，似在做出獵前的準(zhǔn)備。人馬刻畫最見功夫，活靈活現(xiàn)，血肉俱足。
《采藥圖》
158 《采藥圖》
宋 佚名 紙本設(shè)色 縱54厘米 橫34.6厘米 山西省雁北地區(qū)文物工作站藏
此畫中對神農(nóng)的刻畫可謂匠心獨(dú)運(yùn)，線條流暢而具有輕重、緩急之別，很能傳達(dá)人物的年齡特征。對于衣紋的處理很老到，簡潔、明確而毫不拖泥帶水，一撇一勾都交代得十分清楚。此圖繪神農(nóng)山中采藥滿載而歸的情景。神農(nóng)頭梳高髻，長臉高鼻；肩披獸皮，腰圍葉裳，右手擎紫芝，左手?jǐn)y藥鋤，背負(fù)藥簍。
159 《維摩演教圖》
金 馬云卿 紙本墨筆 縱34.6厘米 橫207.5厘米 北京故宮博物院藏：
維摩詰，亦簡作“維摩”，其演教故事見于《維摩詰經(jīng)》記載。維摩詰與佛祖釋迦牟尼同時(shí)，是毗耶離城一位居士，信奉大乘教，學(xué)識(shí)淵博，德行高尚，長于辯才。一次他稱病在家，釋迦牟尼派文殊師利等弟子去看望他。當(dāng)賓主坐定，維摩身邊的天女即把花撒向空中，當(dāng)花落到來客中舍利弗身上時(shí)，他慌忙用手去撣花，維摩即指出其心中有物，凡心來退，并乘機(jī)說法，使文殊諸人深為嘆服，大乘佛教遂得以布揚(yáng)。畫面描繪的正是這一情景，場面壯觀，人物塑造栩栩如生，床榻、器皿刻畫精細(xì)入微。然與美國大都會(huì)博物館收藏的一幅元代王振鵬《維摩不二圖卷》聯(lián)系起來分析，此圖作者極可能是金代馬云卿。因?yàn)橥跏弦粓D的布局、情節(jié)和人物形象、線條畫法均與《維摩演教圖》一致，唯個(gè)別地方有出入。本幅王振鵬自題曰：“臣王振鵬特奉仁宗皇帝潛邸，圣旨臨金馬云卿畫維摩不二圖本?！贝藞D可謂筆簡意賅，情景交融。
160 《文姬歸漢圖》
金 張瑀 絹本設(shè)色 縱29厘米 橫129厘米 吉林省博物館藏
此圖畫東漢末年文學(xué)家蔡邕之女文姬歸漢的故事。雖然在中國古代表現(xiàn)此題材的作品很多,但大多以蔡文姬所作《胡十八拍》的詩意為本,分段描繪這個(gè)故事,此圖卻將故事集中為一幅,大膽取舍,選取文姬歸漢途中的情景來表現(xiàn)。重點(diǎn)突出歸漢場面,不加配景,人騎疏密有致,互相呼應(yīng),真切描繪出長途跋涉的氣氛和朔風(fēng)凜冽的塞外環(huán)境。筆墨遒勁簡練,富于變化,設(shè)色淺淡豐富,典雅和諧。
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