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中國傳世人物名畫介紹-16:宋、金時期人物名畫

宋 佚名 絹本設(shè)色 縱26.2厘米 橫38.2厘米 遼寧省博物館藏

此圖以工筆重彩描金的手法,繪端莊肅穆的燃燈佛在眾弟子、菩薩、力士、供養(yǎng)人的簇?fù)硐?授釋迦文的場面。畫面結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)概括,主次分明,人物造型健碩勻稱,神態(tài)脫俗,描繪技法嫻熟,色線遒勁,應(yīng)是少有的壁畫祖本。

中國傳世人物名畫全集152 《田醉歸圖》

宋 佚名 絹本設(shè)色 縱21.7厘米 橫75.8厘米 北京故宮博物院藏

此圖畫蒼松掩映下一田官,斗戴簪花方帽,身著長衣,留著短須,騎牛緩步而行。旁邊一人步行相扶,前面有一童子,一手牽牛一手拿水壺飲水。圖中田官體態(tài)古樸,醉意刻畫入微,衣紋流暢。全圖用筆嚴(yán)謹(jǐn),設(shè)色妍美,虬松、翠竹、樹石等景觀,安排得當(dāng)。畫面無款印,引首有王尹寶書“田醉歸圖”五字。

中國傳世人物名畫全集153 《東丹王出行圖》

宋 李贊華 絹本設(shè)色 縱27.8厘米 橫125.1厘米 美國波士頓藝術(shù)博物館藏

李贊華(898—936),契丹人,遼代開國皇帝耶律阿保機長子,封東丹王,投后唐明宗,賜姓名李贊華(原契丹名為耶律倍),后被明宗養(yǎng)子遣人殺害。通陰陽,知音律,工遼、漢文章,擅畫契丹人物。遼東丹王李贊華自投后唐明宗后,長期居住中原,其畫風(fēng)對后世影響很大。從文獻著錄來看,此卷是李贊華所畫的一幅人物畫精品。人物形象似胡人,各具姿態(tài),衣冠、服飾、佩帶亦各有不同;馬匹矯健、豐肥;東丹王神情憂郁,若有所思,正合其棄遼投唐后的處境。

中國傳世人物名畫全集154 《猴侍水星神圖》

宋 張思恭 絹本設(shè)色 縱121.4厘米 橫55.9厘米 美國波士頓藝術(shù)博物館藏

張思恭,生卒不詳,南宋佛畫家。此畫繪一嬌柔美女(水星神)斜臥榻上,右手執(zhí)筆,左手握紙,一副沉思之狀。水星神右邊的猴子奮力舉著石硯,供水星神著墨。圖中人物以勾描填彩繪出,造型準(zhǔn)確,線條師法吳道子,流暢自如,有意動韻飛之感。

中國傳世人物名畫全集155 《十六羅漢·第二尊者》

宋 趙瓊 絹本設(shè)色 縱85.6厘米 橫47.5厘米 美國波士頓藝術(shù)博物館藏

趙瓊,生卒年不詳。南宋寧波佛像畫家。作品多流往日本。十六羅漢第二尊者為迦諾伐蹉尊者,據(jù)說為古印度的一位雄辯家,是親耳聆聽過佛祖言教的聲聞弟子。圖中尊者趺坐石上,作辯論狀。全圖用筆工細,人物生動,衣紋流暢,大氣而疏放。

中國傳世人物名畫全集156 《明妃出塞圖》

宋 宮素然 紙本水墨 縱30.2厘米 橫160.2厘米 日本大阪市立美術(shù)館藏

此圖取材于西漢元帝時王昭君出塞的歷史故事。圖繪昭君出使匈奴,跋涉塞外的情景。畫面沒有任何背景,主要通過人物情態(tài)來表現(xiàn)出塞景象。畫面塑造的人物也各具情態(tài),王昭君神態(tài)自若,漢官員持重端肅,匈奴武士粗獷強悍。

中國傳世人物名畫全集157 《騎射圖》

宋 李贊華 絹本設(shè)色 縱27.1厘米 橫49.5厘米 臺北故宮博物院藏

此圖在藝術(shù)技巧方面,顯示出典型的宋代風(fēng)貌。流暢勁挺的線條,準(zhǔn)確洗練的造型,淡雅明快的設(shè)色,無疑是承繼了李公麟以來的人物畫傳統(tǒng),并達到了相當(dāng)?shù)乃?。畫中武夫腰弓持箭,立于馬前,正在校正箭桿,似在做出獵前的準(zhǔn)備。人馬刻畫最見功夫,活靈活現(xiàn),血肉俱足。

中國傳世人物名畫全集158 《采藥圖》

宋 佚名 紙本設(shè)色 縱54厘米 橫34.6厘米 山西省雁北地區(qū)文物工作站藏

此畫中對神農(nóng)的刻畫可謂匠心獨運,線條流暢而具有輕重、緩急之別,很能傳達人物的年齡特征。對于衣紋的處理很老到,簡潔、明確而毫不拖泥帶水,一撇一勾都交代得十分清楚。此圖繪神農(nóng)山中采藥滿載而歸的情景。神農(nóng)頭梳高髻,長臉高鼻;肩披獸皮,腰圍葉裳,右手擎紫芝,左手?jǐn)y藥鋤,背負(fù)藥簍。

中國傳世人物名畫全集159 《維摩演教圖》

金 馬云卿 紙本墨筆 縱34.6厘米 橫207.5厘米 北京故宮博物院藏:

維摩詰,亦簡作“維摩”,其演教故事見于《維摩詰經(jīng)》記載。維摩詰與佛祖釋迦牟尼同時,是毗耶離城一位居士,信奉大乘教,學(xué)識淵博,德行高尚,長于辯才。一次他稱病在家,釋迦牟尼派文殊師利等弟子去看望他。當(dāng)賓主坐定,維摩身邊的天女即把花撒向空中,當(dāng)花落到來客中舍利弗身上時,他慌忙用手去撣花,維摩即指出其心中有物,凡心來退,并乘機說法,使文殊諸人深為嘆服,大乘佛教遂得以布揚。畫面描繪的正是這一情景,場面壯觀,人物塑造栩栩如生,床榻、器皿刻畫精細入微。然與美國大都會博物館收藏的一幅元代王振鵬《維摩不二圖卷》聯(lián)系起來分析,此圖作者極可能是金代馬云卿。因為王氏一圖的布局、情節(jié)和人物形象、線條畫法均與《維摩演教圖》一致,唯個別地方有出入。本幅王振鵬自題曰:“臣王振鵬特奉仁宗皇帝潛邸,圣旨臨金馬云卿畫維摩不二圖本?!?此圖可謂筆簡意賅,情景交融。

中國傳世人物名畫全集160 《文姬歸漢圖》

金 張瑀 絹本設(shè)色 縱29厘米 橫129厘米 吉林省博物館藏

此圖畫東漢末年文學(xué)家蔡邕之女文姬歸漢的故事。雖然在中國古代表現(xiàn)此題材的作品很多,但大多以蔡文姬所作《胡十八拍》的詩意為本,分段描繪這個故事,此圖卻將故事集中為一幅,大膽取舍,選取文姬歸漢途中的情景來表現(xiàn)。重點突出歸漢場面,不加配景,人騎疏密有致,互相呼應(yīng),真切描繪出長途跋涉的氣氛和朔風(fēng)凜冽的塞外環(huán)境。筆墨遒勁簡練,富于變化,設(shè)色淺淡豐富,典雅和諧。

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