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上網(wǎng)的十個基本禮節(jié)

 上網(wǎng)的十個基本禮節(jié)

 
上網(wǎng)的十個基本禮節(jié)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
《網(wǎng)聊修養(yǎng)》
     人性好比一塊天然玉石,需要精心修養(yǎng),方能去其平俗,顯其珍美。修為琢磨修葺,養(yǎng)為鍛造形成。人為群體中的人,人性的修養(yǎng)譬如對于玉石之美的審視,雖然可以從異同的角度去賞析,保持一些獨特的個性,但是我們無法擺脫久而沉積的觀念,不能背離一些基本的理論規(guī)范。 

也許是經(jīng)歷的緣由,也許是年齡的關(guān)系,我固執(zhí)的認定溫潤、平和、諧調(diào)為修養(yǎng)的主流。


           網(wǎng)絡(luò)是一種新生的生活、學(xué)習(xí)、工作平臺。我們不能否定其比之于傳統(tǒng)與現(xiàn)實有著更大的虛擬環(huán)境和更多的虛假成分,但我們同樣也無法否定其比之與傳統(tǒng)與現(xiàn)實有著更輕松、更便捷、更全面的活動空間。我們不能借口網(wǎng)絡(luò)的虛假成分而隨意地讓自己虛假,也不能因為網(wǎng)絡(luò)的虛擬而虛擬了自己,那樣只會消磨了自己的心志,滅失了真善美的情性。理性而冷靜地對待網(wǎng)絡(luò),對于提高我們的修養(yǎng),是大有裨益的。
 

           網(wǎng)絡(luò)聊天是網(wǎng)絡(luò)生活的重要組成部分,他擺脫了現(xiàn)實的許多束縛,在虛擬的空間里,為不同地區(qū)、不同身份、不同性格的人,提供了交流、溝通、甚至是辯論的可能。而正確的對待網(wǎng)絡(luò)聊天,對于現(xiàn)實生活是會大有啟示,大有幫助的。聊天氛圍的好壞,交流談心真假,對于我們的修養(yǎng),都會有潛移默化的作用。


            我不認為胡言亂語、虛情假意的聊天。能真正帶給人以輕松、灑脫的心情。過于感性的聊天,只會帶給自己更多的負累,生活已經(jīng)給予我們足夠的沉重,我們又何必如此折磨、桎梏自己。
玩笑不玩弄,風(fēng)趣不瘋鬧。
              雖然是人不見神情,言不聞?wù)Z音,辱他人而不受其責(zé),欺他人而不受其究。但網(wǎng)絡(luò)終究是人的網(wǎng)絡(luò),其間也是貫透了人的覺悟和情感,決不缺乏愛憎喜怒。我們不能背離了為人之根本,屏棄了為人之準(zhǔn)則。一個忘卻了尊重別人的人,是不會懂的自珍自愛的。     能成為聊友,本身就是一種難得的緣分,起碼是因為有一種共同的喜好,或者是相近的見識,而使我們走近,所以我們應(yīng)該珍惜和愛護這一種緣分,不應(yīng)該肆意地踐踏,任性地丟棄。
              誠然,聊友之間,嬉笑嗔罵,猶如現(xiàn)實朋友之間開開玩笑,逗逗樂子,幽默幽默,也是能很好地融洽氣氛、增進友情的。但是任何玩笑都需要有個尺寸,好開的開,不好的開就不要開。能使人發(fā)笑的,未必就是風(fēng)趣的;能使人發(fā)笑的言語,笑聲中未必笑的是別人;能使人發(fā)笑的言語,也許就是使另外人發(fā)怒的內(nèi)容。
              當(dāng)玩笑成為玩弄,當(dāng)風(fēng)趣成為瘋鬧,傷害的是他人的心靈,損害的是自己的形象,破壞的是聊友之間的氛圍。缺乏顧忌和約束的網(wǎng)絡(luò),更容易引起相互指責(zé)和謾罵,雖然沒有面紅耳赤,雖然不會拳腳相向,但是坐在電腦前的我們,誰都難免動了自己的肝火、壞了自己的情緒。這恐怕決不是我們來網(wǎng)聊的初衷。
              當(dāng)然,若是為修養(yǎng)而來,即便是聊友開了不合適的玩笑,你應(yīng)該盡量不去體會其中有無惡意。學(xué)會寬容,默而幽之,平而淡之,靜而化之。以你貌似的愚鈍,折疊出你大度的胸懷。相信明知明理的聊友,都會尊重和理解你,從而為你博取更大的空間,獲取更多的友誼。而甘愿睚眥必報,斤斤計較,只會把自己等同于平庸,更談不上任何的修養(yǎng)。
已所不為,勿欲人亦不為。
              我們無法左右別人的言行,我們也不能要求別人這個可行、那個不可行,充其量也只能施于一些影響,給予一些建議,別人理睬與否,別人接受與否,對于我們都是無可奈何的事情,現(xiàn)實如此,況且在于網(wǎng)絡(luò)?     在聊天中,我們不應(yīng)該把自己的觀念、信仰、見地強加與別人,更不應(yīng)該去橫加指責(zé)別人。因為每個人有每個人的經(jīng)歷,每個人有每個人的思想,每個人有每個人的修養(yǎng)。真誠的聊友,要懂得耐心的傾聽,真心的交流,平心的勸導(dǎo)。
              在現(xiàn)實中,我未必是一個不善于交往的人,但是我卻特別喜歡在聊天室中,靜靜地坐著,悠閑地看著別人聊天,感受一種氣氛,體會其中滋味。有一次,一位陌生人女孩(資料如是)問我:“你好象很少說話?”我說:“是啊,我喜歡寧靜。”她反問:“那你跑聊天室來干什么?”我說:“我喜歡靜靜地看,靜靜地想。”她說:“我看未必吧,聊天的都是有所企圖的。”我說:“對啊,有人為色,有人為錢,有人為名。”“為名?”“譬如芙蓉、木子美之類。”“那你呢?”“我,只想圖個好情性啊。”“那你對于那些為色、為名、為錢的人有什么看法?”我沉默了一下,答:“也沒有其他想法,只能是表示理解,因為那是他們的自由。”
             一個有網(wǎng)聊修養(yǎng)的人,必須要理會持同存異的涵義。我們沒有資格去扼殺別人的自由,更不必去阻擊別人的追求。
與人同嘆,莫如施之以樂。
               現(xiàn)實生活總會有諸多的喜怒哀樂,而我們許多人更容易忘記喜樂,卻牢記哀怒。只是現(xiàn)實不允許我們?nèi)我獾男惯@哀怒的心情。而網(wǎng)絡(luò)似乎恰恰能彌補這一可能,所以時常有聊友之間,共同悲嘆不公,一起怒指不平,或是激揚,或是孤苦,其情可鑒,其心可諒。     但是,我們往往不能察覺到,長此以往,所帶來的極其消極和可怕的一面。物理上有這么一種可怕的力量,叫共振。人與人之間也有一種可怕的現(xiàn)象,叫做共鳴,當(dāng)哀怒的共鳴排擠了喜樂的存在,那將是人性毀滅的災(zāi)禍。
              其實生活是一把兩刃劍,如果你惦記快樂,那么你就會快樂,如果你感受孤苦,那么你也就是孤苦的,當(dāng)然如果你告訴我你真的連快樂和孤苦都忘記了,那你可以去開導(dǎo)上帝了。
醉而不亂,心至不必言動。
               語到深處情自生,言至心底意自在。我們都是有血、有肉、有靈魂的人,即便是虛虛的網(wǎng)絡(luò)兩端的兩個人,交流的深了,談心的厚了,總難免會有了一種依戀和牽掛。同性如此,異性想必更會如此,這絕對是無可厚非的。     但是我們思想可以放飛,身心卻不能出軌。有如我們飲酒,我們可以細細地去品,甚至也可以淋漓地體會沉醉的感覺。
               而如果你明知你酒后會亂,你還要醉,那是可嘆,甚至?xí)岩赡憬煌膭訖C。網(wǎng)絡(luò)或許真的是透明的,但他畢竟只是一塊有著凹凸的玻璃,是很難經(jīng)受現(xiàn)實的錘敲的。
              但是如果你無法分辨回家的方向,你還要醉,那是糊涂。因為你可以把這酒珍藏在酒柜中,不必非要去啟封,要知道心至不必言動。你可以用心去想象這酒的甘醇與芳香,你也可以留醉夢中。留一份純真無邪,留一份美麗的空間,相信你也就留住了一份誠摯而真遠的情誼。
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