能成為聊友，本身就是一種難得的緣分，起碼是因為有一種共同的喜好，或者是相近的見識，而使我們走近，所以我們應(yīng)該珍惜和愛護這一種緣分，不應(yīng)該肆意地踐踏，任性地丟棄。誠然，聊友之間，嬉笑嗔罵，猶如現(xiàn)實朋友之間開開玩笑，逗逗樂子，幽默幽默，也是能很好地融洽氣氛、增進友情的。但是任何玩笑都需要有個尺寸，好開的開，不好的開就不要開。能使人發(fā)笑的，未必就是風(fēng)趣的；能使人發(fā)笑的言語，笑聲中未必笑的是別人；能使人發(fā)笑的言語，也許就是使另外人發(fā)怒的內(nèi)容。
當(dāng)玩笑成為玩弄，當(dāng)風(fēng)趣成為瘋鬧，傷害的是他人的心靈，損害的是自己的形象，破壞的是聊友之間的氛圍。缺乏顧忌和約束的網(wǎng)絡(luò)，更容易引起相互指責(zé)和謾罵，雖然沒有面紅耳赤，雖然不會拳腳相向，但是坐在電腦前的我們，誰都難免動了自己的肝火、壞了自己的情緒。這恐怕決不是我們來網(wǎng)聊的初衷。
當(dāng)然，若是為修養(yǎng)而來，即便是聊友開了不合適的玩笑，你應(yīng)該盡量不去體會其中有無惡意。學(xué)會寬容，默而幽之，平而淡之，靜而化之。以你貌似的愚鈍，折疊出你大度的胸懷。相信明知明理的聊友，都會尊重和理解你，從而為你博取更大的空間，獲取更多的友誼。而甘愿睚眥必報，斤斤計較，只會把自己等同于平庸，更談不上任何的修養(yǎng)。
己所不為，勿欲人亦不為。
我們無法左右別人的言行，我們也不能要求別人這個可行、那個不可行，充其量也只能施于一些影響，給予一些建議，別人理睬與否，別人接受與否，對于我們都是無可奈何的事情，現(xiàn)實如此，況且在于網(wǎng)絡(luò)？
在聊天中，我們不應(yīng)該把自己的觀念、信仰、見地強加與別人，更不應(yīng)該去橫加指責(zé)別人。因為每個人有每個人的經(jīng)歷，每個人有每個人的思想，每個人有每個人的修養(yǎng)。真誠的聊友，要懂得耐心的傾聽，真心的交流，平心的勸導(dǎo)
與人同嘆，莫如施之以樂
現(xiàn)實生活總會有諸多的喜怒哀樂，而我們許多人更容易忘記喜樂，卻牢記哀怒。只是現(xiàn)實不允許我們?nèi)我獾男惯@哀怒的心情。而網(wǎng)絡(luò)似乎恰恰能彌補這一可能，所以時常有聊友之間，共同悲嘆不公，一起怒指不平，或是激揚，或是孤苦，其情可鑒，其心可諒。
但是，我們往往不能察覺到，長此以往，所帶來的極其消極和可怕的一面。物理上有這么一種可怕的力量，叫共振。人與人之間也有一種可怕的現(xiàn)象，叫做共鳴，當(dāng)哀怒的共鳴排擠了喜樂的存在，那將是人性毀滅的災(zāi)禍.
其實生活是一把兩刃劍，如果你惦記快樂，那么你就會快樂，如果你感受孤苦，那么你也就是孤苦的，當(dāng)然如果你告訴我你真的連快樂和孤苦都忘記了，那你可以去開導(dǎo)上帝了。
醉而不亂，心至不必言動
語到深處情自生，言至心底意自在。我們都是有血、有肉、有靈魂的人，即便是虛虛的網(wǎng)絡(luò)兩端的兩個人，交流的深了，談心的厚了，總難免會有了一種依戀和牽掛。同性如此，異性想必更會如此，這絕對是無可厚非的.但是我們思想可以放飛，身心卻不能出軌。有如我們飲酒，我們可以細細地去品，甚至也可以淋漓地體會沉醉的感覺。而如果你明知你酒后會亂，你還要醉，那是可嘆，甚至?xí)岩赡憬煌膭訖C。網(wǎng)絡(luò)或許真的是透明的，但他畢竟只是一塊有著凹凸的玻璃，是很難經(jīng)受現(xiàn)實的錘敲的。但是如果你無法分辨回家的方向，你還要醉，那是糊涂。因為你可以把這酒珍藏在酒柜中，不必非要去啟封，要知道心至不必言動。你可以用心去想象這酒的甘醇與芳香，你也可以留醉夢中。留一份純真無邪，留一份美麗的空間，相信你也就留住了一份誠摯而真遠的情誼。
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