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玄武門(mén)之變蒙難者的女眷
因?yàn)樘聘咦娴莫q豫與不忍,玄武門(mén)事變不可避免地發(fā)生,秦王李世民與他的幕僚出重金收買玄武門(mén)守將常何,設(shè)伏襲殺太子建成和齊王元吉,併當(dāng)著高祖的面,殺死養(yǎng)在宮中的侄子,逐步逼父皇退遜。兩月後太宗即位,開(kāi)創(chuàng)貞觀之治的全新局面。這是世所同知的事實(shí)。
事變以後關(guān)鍵人物的命運(yùn),史書(shū)多有披載。退位的高祖在大安宮又活了九年,與他在位時(shí)間相當(dāng),只是待遇差了許多。太宗曾在全國(guó)範(fàn)圍內(nèi)搜捕太子與齊王的餘黨,經(jīng)魏徵勸說(shuō)改變了做法,求得和解。不久追改建成為息王,謚「隱」,世稱隱太子,齊王降封巢王,謚「剌」,二謚皆含失德之意,但皆得以王禮葬,也就是說(shuō)並沒(méi)有加以大逆的罪名。儘管事變因違反基本的倫理秩序,太宗及其史官始終不遺餘力地希望證明事變的合理性,如太宗十八起兵興唐啊,太子、齊王將不利於秦王啊,太子庸碌無(wú)能、猜賢妒能啊,無(wú)奈一冊(cè)漏網(wǎng)的《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》將老父決策、大郎二郎并力建唐的過(guò)程記錄得清清楚楚,武德間的事實(shí)也因反覆掩飾而弄得迷離不清,提供今人解讀的各種可能。這些已經(jīng)有無(wú)數(shù)研究論文加以分析,我在這裡只想利用存世和新見(jiàn)文獻(xiàn),揭示太子、齊王身後兩家女眷的一些情況。
李建成夫婦墓誌,幾年前在西安南郊出土,當(dāng)時(shí)在葛承雍先生處見(jiàn)到拓本,新出《秦晉豫墓誌搜佚續(xù)編》(趙文成、趙君平編,國(guó)家圖書(shū)館出版社,2015年7月出版)收錄了二志拓本。建成墓誌題作《大唐故息隱王墓誌》,內(nèi)容極其簡(jiǎn)單:「王諱建成,武德九年六月四日薨於京師。粵以貞觀二年歲次戊子正月己酉朔十三日辛酉,葬於雍州長(zhǎng)安縣之高陽(yáng)原?!拐媸窍缃鸬奈淖郑诵绿峁┝讼略岬臅r(shí)間、地點(diǎn),其他皆闕如。建成妃墓誌題作《大唐故隱太子妃鄭氏墓志銘》,逾千字,內(nèi)容極其豐富,儘管對(duì)事變?nèi)灾M莫如深,且全文用典頗多,解讀不易,但對(duì)鄭氏家世、去世、享壽及喪事皆記載清晰。
志載鄭氏卒於上元三年(676)正月三十日,享壽七十八歲,即在事變後又活了五十年。她與太宗為同一年出生。太子建成死時(shí)年三十八,較其妻年長(zhǎng)十歲。墓誌述事變後:「而泰終則否,福極生災(zāi),禍構(gòu)春闈,刑申秋憲。妃言依別館,遽沐殊私,棟折榱崩,更倚棲游之地;巢傾穴毀,重承胎卵之仁?!固又喇?dāng)然是伏法,其妻也從東宮遷出,但不久即獲得新皇恩典,重新得到棲息之居所。墓誌載其卒於長(zhǎng)樂(lè)門(mén)內(nèi),或即其寓所?!笟涭兜谖迮畾w德縣主之宅」,「祔葬隱陵之側(cè)」。知太子除五子外,至少還有五個(gè)女兒,其女封歸德縣主,即其女眷仍保留了基本待遇。志題稱「隱太子妃」,太子墓稱「隱陵」,也即承認(rèn)建成曾任太子的經(jīng)歷,其墓得稱陵,儘管未必有其實(shí)。
太宗在貞觀十三年(639)讓己子趙王福出繼建成一房,趙王夫婦墓誌已經(jīng)出土;以曹王明出繼齊王一房。其中最弔詭的就是,曹王李明的生母楊氏,就是齊王元吉之妃,也就是太宗的弟媳婦。殺弟而奪其妻,宋代理學(xué)家肯定大加撻伐,唐代則罕有議論。據(jù)說(shuō)長(zhǎng)孫皇后去世後,太宗因?qū)檺?ài)楊氏,欲立其為後,為魏徵諫止。以齊王妻所生子出繼齊王,確實(shí)是很妥當(dāng)?shù)陌才?。特別要提到的是,曹王后人李皋為中唐名臣,是宗室中難得的人才。
雖然殺了太子和齊王諸子,但在皇權(quán)危機(jī)解除後,太宗對(duì)兄弟之諸女則仍落實(shí)待遇,封縣主嫁人,平穩(wěn)生活。太子諸女,除前引懷德縣主外,還有下文要特別介紹的聞喜縣主李婉順。齊王女則有懷仁縣主,墓誌由初唐四傑之首王勃撰寫(xiě),見(jiàn)於日本存唐抄《王勃集》殘本,十年前已收入拙輯《全唐文補(bǔ)編》卷一六。從墓誌可以解讀出來(lái)的情況是,在齊王被殺後,至少有五個(gè)女兒活了下來(lái)。齊王妃楊氏似乎是帶著女兒進(jìn)入太宗的後宮,「撫幼中闈」??h主卒於總章元年(668),年四十四,也就是說(shuō)其父被殺時(shí)僅二歲,未必?cái)嗳?。到貞觀十八年(644)二十歲,獲封懷仁縣主,出嫁天水姜氏,即唐初有名的外戚家族。儘管楊妃抱女入宮侍奉二伯,有些悲壯,但因其後為太宗所寵信,連帶她的女兒也沒(méi)受太大委屈。所謂「奉盥餌於前廂,侍溫凊於側(cè)寢,二尊齊養(yǎng),誠(chéng)周於造次之間」,只有溫暖,沒(méi)有仇恨,殺夫殺父的痛苦,在這裡都沒(méi)有痕跡,只有皇上的恩德。王維的《息夫人怨》:「莫以今時(shí)寵,能忘舊日恩??椿M眼淚,不共楚王言?!褂迷谶@裡正恰當(dāng)。
隱太子第二女李婉順,嫁貞觀名臣劉林甫之子劉應(yīng)道,卒於龍朔元年(661),享年不詳。劉應(yīng)道對(duì)她一往情深,親自為妻撰寫(xiě)墓誌,劉應(yīng)道死後又由其子劉獻(xiàn)臣撰文(二文均收入《隋唐五代墓誌彙編》陝西卷第三冊(cè)),所記家庭生活和夫妻感情極其細(xì)膩動(dòng)人。劉應(yīng)道說(shuō),其妻年十七封聞喜縣主下嫁,二人成婚共同生活達(dá)二紀(jì),即二十四年,由次逆推,其成婚當(dāng)在貞觀十二年(638),出生大約在武德四年,即事變發(fā)生時(shí)約五歲。劉應(yīng)道講了許多其妻的優(yōu)點(diǎn),如謙裕從順,和睦家人,治家有方,管理得體,都是應(yīng)有之義,比較獨(dú)特的是以下這一段:「少而志學(xué),及長(zhǎng)逾勵(lì)。壼務(wù)之餘,披省無(wú)輟。雖名家之說(shuō),未足解頤;而歷代之事,其如抵掌。至於藝術(shù)方技,咸畢留思;諸子群言,鮮或遺略。雅好文集,特加欽味。每屬新聲逸韻,無(wú)虧鑒賞。至若目見(jiàn)心存,耳聞口誦。始窺文而辯意,未終篇而究理。與仆並驅(qū)於疇昔,余每有愧焉。及陳廢興,敘通塞,商榷人物,綜核名理,抗論發(fā)辭,莫不窮其指要,實(shí)有大丈夫之致,豈兒婦人之流與!而固存撝挹,恥於眩曜,與朋類常談,未嘗及乎經(jīng)史。不有切問(wèn),終日如愚,雖親親之倫,竟無(wú)睹其奧者。」
說(shuō)她從小就養(yǎng)成讀書(shū)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣,結(jié)縭後於料理家事外,成天忙著讀書(shū),所看並不以名家詩(shī)文為限,且熟悉歷代史實(shí),能夠扺掌而談,對(duì)藝術(shù)、方技、諸子百家尤其抱有濃厚興趣,而且記性好,理解、分析、鑒賞能力都極其出眾,能「辯意」、「究理」,有思辨能力?!讣瓣悘U興,敘通塞,商榷人物,綜核名理,抗論發(fā)辭,莫不窮其指要,實(shí)有大丈夫之致,豈兒婦人之流與!」特別要將這幾句再引一下。劉應(yīng)道說(shuō)其妻在閨室以外,「終日如愚」,絕無(wú)任何風(fēng)采,但夫妻相對(duì),關(guān)門(mén)聊天,則具有大學(xué)問(wèn)家的氣勢(shì),縱論歷代王朝的興亡得失,評(píng)述歷朝政治的舉措是非,雌黃歷史人物,且都能深入得其指要,議論皆具理論高度。劉應(yīng)道贊其妻「有大丈夫之致」??上頌樽锶酥?,得保首級(jí)為幸,所知一切,只能向簾兒下面低語(yǔ),其畏禍避世之情可想。劉應(yīng)道官至秘書(shū)少監(jiān),早年藏書(shū)即達(dá)六七千卷之多,晚年更受詔編錄四部群書(shū),結(jié)交遍天下,是有識(shí)見(jiàn)的博達(dá)之士。其妻死後,他歷二十多年不再娶,以夫妻共同生活的正室維持原狀,自己居於東窗下八九尺之地直到去世。他對(duì)妻子的讚譽(yù)值得信任。在李婉順身上是否可以推知一些其亡父的影子呢,難說(shuō),畢竟她五歲就喪親了,但也不能完全否定吧。
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