新浪文化讀書訊 北京時間12月13日凌晨兩點(瑞典時間12月12日晚上19：00)，莫言[微博]在斯德哥爾摩最后一場公開活動——與瑞典翻譯家陳安娜[微博]對談在皇家大劇院舉行。邀請歷屆諾貝爾文學獎得主前來大劇院與觀眾現(xiàn)場互動交流，已成為皇家大劇院的一個傳統(tǒng)項目。

　　一上場，莫言就說獲獎后，除了走在街上會被人認出攔著簽名，覺得自己突然出名了外，自己的本質沒有任何變化，他會更加努力地寫作，盡量避免落入一獲獎就寫不出好作品的窠臼。當現(xiàn)場主持人說今年十月瑞典學院宣布莫言得獎后，她去高密沒能采訪到莫言，莫言幽默而不失禮貌地回說沒有在高密接受你的采訪很遺憾，所以現(xiàn)在誰的采訪都可以不接受，但你的采訪一定要接受。

　　當主持人問莫言，高密的父老鄉(xiāng)親擔不擔心你將他們寫到作品里去時，莫言說，任何作家都會大量使用故鄉(xiāng)和青少年時期的素材，我的小說里也有許多生活中的原型，但我沒問過他們同不同意被我寫進去。我沒寫小說前，他們什么都會和我說，我開始寫小說后，他們就會提防說“別和他說啊，擔心他寫到小說去”，所以我想他肯定干了什么壞事，因為只有壞人才會擔心被寫進去。由此，我也感到作家有種力量，讓壞人擔心，而好人不怕。

　　莫言還回應了為何在小說中塑造了一個瑞典傳教士的問題(之前中國有人撰文批評莫言，說他為了得諾貝爾文學獎，所以將傳教士都寫成是瑞典籍的)，莫言說確實有個瑞典傳教士在他的家鄉(xiāng)傳過教，這個可以通過今天下午他和一個傳教士的女兒聊天來佐證。因為莫言發(fā)現(xiàn)她雖然是一個西方人，卻一口高密話，一問她祖父母果然在莫言家鄉(xiāng)附近的縣呆過，“我的小說中瑞典傳教士和這個事實是密切相關的。只是編了他和中國女人結婚、離婚的故事?！?/p>

　　陳安娜說在翻譯莫言作品時發(fā)現(xiàn)他寫小說非常快，遂好奇地問莫言創(chuàng)作前時是早已深思熟慮了，還是只有一些靈感就會動筆。莫言答說有的小說很成熟，有的則只有大概想法，且他發(fā)現(xiàn)很多精彩細節(jié)都是在寫作過程中產(chǎn)生出來的。比如《天堂蒜薹之歌》就屬于后面這種情況?！斑@個小說有故事原型，1987年確實在我的故鄉(xiāng)山東發(fā)生過這個事情。我看到這個事情的報道很生氣，拿起筆來就想把它寫成一篇小說。”

　　陳安娜還說翻譯時從莫言的小說能感受到他的感情，“你不是冷眼旁觀在寫作，而是將自己的情感放入其中?！蹦猿姓J確實喜歡把自己置身故事，“早先的《紅高粱》、《天堂蒜薹之歌》還好，到《生死疲勞》時，‘莫言’已經(jīng)跳進小說里，但小說里的‘莫言’和現(xiàn)實中的‘莫言’不是一個人，他既是我也不是我。小說里的莫言沒什么優(yōu)點，現(xiàn)實中的莫言優(yōu)點還是很多的?！?/p>

　　此外，莫言還詳細談了《天堂蒜薹之歌》小說原型的問題?！袄锩姹蛔菜赖霓r(nóng)民是有人物原型的，是我的一個叔叔，當時撞死他的是個沒有駕照、替我一個當干部的遠方親戚開車的司機，我知道這事時，非常生氣，想要替我叔叔討個公道，但他們鬧只是想多要點錢，這又回到當年魯迅寫作的主題上去，農(nóng)民確實很窮，但他們自身確實具備了很多讓人生氣的地方?！蹦哉f，被車撞的人的比例相較總人數(shù)的比例還是小的，現(xiàn)在寶馬車撞人的報道不少，但是其他牌子車撞人的也有，不止只有寶馬牌車在撞人?！拔幢厮虚_寶馬的車都是壞人。有錢人中確實又壞人，但并非所有有錢人都是壞人，中西方都一樣。發(fā)生如此撞車事情時，要具體情況具體分析，看司機是否確實有違反交通規(guī)則之類的?！?/p>

　　當主持人問莫言都看中國哪些年輕作家的作品且能否推薦給大家時，莫言答說，“中國寫作的年輕和年老作家太多了，有一長串名單，我現(xiàn)在不愿念出來，但我可以悄悄告訴你?！边@一巧妙的回答引來現(xiàn)場一片笑聲。莫言說現(xiàn)在有不少80、90后在寫農(nóng)村，“他們寫的與我不一樣，我寫的是記憶中的農(nóng)村，他們的農(nóng)村是現(xiàn)實中的農(nóng)村。另外，創(chuàng)作主題不一樣，我像他們那么大的時候，還待在農(nóng)村，而他們大多在城市打工。很多在城市打工的人在寫農(nóng)村，他們是在寫農(nóng)村生活還是城市生活，已很難準確定位?！?/p>

　　對談現(xiàn)場穿插了五段皇家大劇院演員朗誦莫言作品的環(huán)節(jié)，對談結束后，現(xiàn)場一個名叫利雅的瑞典觀眾——她在清華大學作為交換生留學一年，學中文已有三年，說：“聽了這次對談覺得非常好，以前沒有讀過莫言的書，現(xiàn)在非常有興趣，這月底回北京打算去買一堆他的作品來讀。”