三星堆博物館 銅虎

1.陶器——三足陶盉（he）

陶器是新石器時(shí)代流行的生活用品，一直到夏朝和商朝時(shí)期仍然普遍存在。考古學(xué)家在河南偃師二里頭遺址和四川廣漢三星堆遺址，都出土了一模一樣的三足陶盉，這說(shuō)明巴蜀地區(qū)三星堆遺址的陶盉，是從中原地區(qū)傳播過(guò)去的。有些人要問(wèn)，為什么不是三星堆傳到二里頭呢。首先，根據(jù)目前的考古發(fā)現(xiàn)，陶盉起源于中原地區(qū)的龍山文化，5000年前就已經(jīng)出現(xiàn)了。其次，三星堆遺址出土的陶盉，年代上要比二里頭遺址晚100多年，制作技術(shù)也比夏朝落后。

洛陽(yáng)博物館 三足陶盉

三星堆博物館 三足陶盉

2.青銅器——銅牌飾

銅牌飾是早期青銅禮器的代表性文物，在中原地區(qū)的二里頭遺址和二里岡遺址都曾出土。特別是二里頭遺址出土的這件饕餮紋銅牌飾，是一件國(guó)寶級(jí)文物，其饕餮紋與后世商朝的饕餮紋有密切的傳承關(guān)系。巧合的是，三星堆博物館也收藏了幾件極其相似的銅牌飾。和陶器一樣，三星堆文化的銅牌飾也是從夏朝傳播而來(lái)，因?yàn)槌霈F(xiàn)較晚。另外，二里頭遺址的銅牌飾以綠松石鑲嵌，工藝難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于三星堆遺址的純青銅制品。

洛陽(yáng)博物館 夏朝銅牌飾

三星堆博物館 銅牌飾

說(shuō)到這里，必須要提三星堆的青銅器冶鑄技術(shù)。雖然4800年前三星堆就有人類(lèi)活動(dòng)，但其原始文化如寶墩文化、魚(yú)鳧文化時(shí)期，并沒(méi)有出土青銅器，推測(cè)其還沒(méi)有掌握青銅冶鑄技術(shù)。三星堆遺址出土最早的青銅器，處于公元前18世紀(jì)。而400多年前中原地區(qū)的山西陶寺遺址，就已經(jīng)出土了青銅齒輪形器這種國(guó)寶級(jí)文物，因此可以推斷，三星堆遺址的青銅技術(shù)是從中原地區(qū)傳播過(guò)去的。

3.玉器——牙璋

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，四川三星堆遺址出土了近80件牙璋類(lèi)文物。牙璋起源于中原地區(qū)的龍山文化，我國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的牙璋，出土于陜西神木石峁遺址，距今已有4200多年的歷史。在夏朝的二里頭遺址，牙璋作為禮器非常流行，制作水平很高，具有獨(dú)特的風(fēng)格，齒牙數(shù)量多，紋飾復(fù)雜，器形以張口的獸頭為主。

四川三星堆遺址出土的牙璋，與夏朝二里頭遺址的牙璋幾乎一模一樣，出現(xiàn)時(shí)間較晚，一直使用到了商朝晚期，而此時(shí)的商朝已經(jīng)不再使用牙璋了?？脊艑W(xué)家推測(cè)，這一方面反映了文化傳播的滯后性。一方面說(shuō)明夏朝和商朝時(shí)期，中原地區(qū)處于文化大發(fā)展階段，迅速與偏遠(yuǎn)地區(qū)拉開(kāi)了差距。

洛陽(yáng)博物館 夏朝牙璋

三星堆博物館 商朝牙璋

以上6件文物的相似程度足以說(shuō)明，三星堆文化并不是什么“外星人的文化”，“夏朝文化”，也沒(méi)有想象的那么神奇。它其實(shí)是吸收了外來(lái)的中原文化，再融合本土特點(diǎn)形成的獨(dú)特文化。據(jù)此，個(gè)人認(rèn)為，三星堆與夏朝之間的關(guān)系可能有以下兩種：

第一種可能，夏朝和三星堆可能是同源的，他們都是從中原地區(qū)的龍山文化發(fā)展而來(lái)，是遠(yuǎn)古華夏文化的兩大支流。中原地區(qū)歷經(jīng)陶寺遺址和石峁遺址為代表的時(shí)期以后，孕育出了夏朝和商朝文化。而三星堆人遷徙到巴蜀地區(qū)后，經(jīng)過(guò)獨(dú)立發(fā)展和與其它文化的不斷交流，創(chuàng)造出了燦爛的三星堆文化。

三星堆博物館 龍柱型器

第二種可能，三星堆文化是本土起源的文化，但早期文化發(fā)展水平非常落后，后來(lái)受到夏朝文化的影響逐步發(fā)展起來(lái)。到夏朝末年，商湯滅夏建立商朝，部分夏朝后裔逃到巴蜀地區(qū)，也帶來(lái)了先進(jìn)的文明，使得三星堆文化開(kāi)始爆發(fā)。因此，也許三星堆文化本質(zhì)上，就是商朝時(shí)期，夏朝文化在巴蜀地區(qū)的延續(xù)和發(fā)展。