又是一年端午節(jié)，端午節(jié)賽龍舟是一項古老的健身娛樂活動，也體現(xiàn)中國的傳統(tǒng)文化。兩千多年前，從春節(jié)到元宵節(jié)，廣大城鄉(xiāng)都有舞龍（耍龍燈）的習俗。這些作為中國歷史悠久的民間娛樂活動、藝術(shù)活動和鄉(xiāng)土文化，正以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以傳承和保護。大約因為民間把龍作為美好事物的象征，奉為吉祥喜慶富貴的標志。龍的圖案進入我們的生活視野，家具上，服裝上，裝飾品上，乃至繪畫、雕刻等藝術(shù)殿堂。
《周易》記載“飛龍在天，大人造也”?！侗静菥V目》記述龍“其形有九，面似馬，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎也?！饼埰鹪从趫D騰演變，還是脫胎于巫術(shù)？實際上，帝王們利用人們對龍的崇拜和迷信，把龍作為自己的象征性化身。
漢高祖劉邦，出生貧寒，指使文人編造神與其母相交生其身的神話，開創(chuàng)“天子龍生之說”。到了唐朝，關(guān)于龍的比喻有明確規(guī)定。元、明時期，龍就成為皇族家族的“專利”，其他人是不準用龍紋作裝飾。清朝則把龍繡在國旗上作為大清帝國的顯著標志。在我們的話語中有龍椅、龍床、龍袍、龍顏、龍步、龍子、龍孫等等有關(guān)皇家獨享的詞匯。帝王們把龍圣神化，愚弄百姓，加劇了人們對龍的盲目崇拜，于是把仕途稱為“龍門”，把做官叫著“登龍門”，把俊才比作“龍鳳”，把聰明孩子說出“龍駒”，龍又變成了聰明智慧俊杰的化身，中華大地就成為龍的故鄉(xiāng)，人們就成了龍的傳人——聰明智慧才氣之人。秦始皇使用武力統(tǒng)一六國后，曾以各國一動物特征組合起來的也是龍。通過武力或暴力形成一種象征權(quán)勢威猛的神奇動物——龍，我們怎么能說它代表正義美好、代表吉祥喜慶呢？想想一個馬面、鹿角、蛇身、鷹爪、魚鱗，虎掌拼湊出來的動物，美在何處？唯有的只是丑惡與猙獰。
龍是一個中國遺留下來的歷史問題。從它的產(chǎn)生發(fā)展乃至滅亡的過程，可以看出它是邪惡的代表。在英語世界，龍的英文單詞寫法是dragon,含有兇暴的人，兇惡嚴厲的監(jiān)護人之意，theOld Dragon,意思就是魔鬼。在《圣經(jīng)·啟示錄》（12:3-17）里有一段對龍的敘述：天上又現(xiàn)出異象來：有一條大紅龍，七頭十角，七頭上戴著七個冠冕。它的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龍就站在那將要生產(chǎn)的婦人面前，等她生產(chǎn)之后，要吞吃她的孩子。婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的；她的孩子被提到神寶座那里去了。婦人就逃到曠野，在那里有 神給她預備的地方，使她被養(yǎng)活1260天。在天上就有了爭戰(zhàn)。米迦勒同他的使者與龍爭戰(zhàn)，龍也同它的使者去爭戰(zhàn)，并沒有得勝，天上再沒有它們的地方。大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我聽見在天上有大聲音說：“我神的救恩、能力、國度，并他基督的權(quán)柄，現(xiàn)在都來到了，因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的，已經(jīng)被摔下去了。弟兄勝過它，是因羔羊的血和自己所見證的道。他們雖至于死，也不愛惜性命。所以諸天和住在其中的，你們都快樂吧！只是地與海有禍了，因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿地下到你們那里去了?！?龍見自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的婦人。于是有大鷹的兩個翅膀賜給婦人，叫她能飛到曠野，到自己的地方躲避那蛇；她在那里被養(yǎng)活一載二載半載。蛇就在婦人身后，從口中吐出水來，像河一樣，要將婦人沖去。地卻幫助婦人，開口吞了從龍口吐出來的水。龍向婦人發(fā)怒，去與她其余的兒女爭戰(zhàn)，這兒女就是那守 神誡命，為耶穌作見證的。那時龍就站在海邊的沙上。
在這段經(jīng)文里，這婦人代表一切等候彌賽亞的忠心仆人，那男嬰就是耶穌，那大紅龍，就是撒旦，“撒旦”的意思是“控告者”，它積極尋找可攻擊的人，并努力追捕那些靈性軟弱的信徒，或不與其他信徒交往的人。它有七頭、十角和七個冠冕，象征了它的權(quán)力和它所統(tǒng)治的地上國家。那些和它一塊兒墜落到地上去的眾星，相信就是跟撒旦一同墮落的天使，后來成為鬼魔。邪惡的希律王想要殺害嬰孩耶穌，除去對他王位的威脅，是受了撒旦（紅龍）的驅(qū)使，要殺害這世界的救主。撒旦并不是一個象征或傳說，它本來是神所造的天使，但因為驕傲而敗壞。雖然神容許撒旦在這世上工作，但他仍然控制一切。耶穌可以完全控制撒旦──當他為了世人的罪舍身、復活的時候，便已經(jīng)擊敗了撒旦。有一天，撒旦要永遠被捆綁，再不能做它邪惡的工作了。我們正處在一場屬靈戰(zhàn)爭中，撒旦和它的爪牙已經(jīng)被擊敗，也將要被消滅。但撒旦仍然每日作戰(zhàn)，使更多人加入它的行列，與神作對?？梢姡埖淖飷赫婷婺勘┞读?，它也顯出邪惡的手段。
可是，在中國，龍一直被視為天子的象征。秦始皇們穿著龍袍坐在龍椅上，因驕奢跋扈或昏庸而斷送江山。他們總是拿百姓的頭顱來敲響祭鐘，拿百姓的枯骨來雕刻權(quán)杖，拿百姓的痛苦來維護龍嚴。正如（恐）龍一樣，行將滅亡的時候，尋找無數(shù)生靈為自己墊背（據(jù)法國科學家研究，恐龍家族種類眾多，體形龐大，在一億多年間釋放出大量的甲烷，破壞了臭氧層，導致地球生態(tài)發(fā)生巨變，生物奇缺，恐龍因放屁太多而自取滅亡）。表面上，人們都敬畏龍，又有多少黎民百姓真正地敬重龍呢？即使那些口口聲聲說敬愛龍的，又有多少個是發(fā)自內(nèi)心呢？我想，除了皇帝一人外，大部分該是葉公好龍。譬如，實際生活中，我們對龍的丑化也是言語于表，什么“龍?zhí)痘⒀ā?、什么“龍多不治水”，在影視劇中，則常常看到銀幕忽然風云色變之后，天空飛出一條大龍，在翻江倒海，到處破壞，荼毒生靈。
龍，是中國古代一種想象中的神奇動物，它被統(tǒng)治者當作是中華民族的圖騰。幾千年來，我們一直在一個虛無的神像面前頂禮膜拜，我們愚昧極了，我們被愚弄夠了。畢竟龍與人是兩個不同的物種，進化論創(chuàng)立者達爾文也沒證明龍與人之間有什么血緣關(guān)系。我們怎么就成了代表著邪惡、代表著的丑陋的龍的傳人呢？而且我們不以為愚，反以為榮呢？我們?yōu)槭裁床患铀偃祟惖倪M化，成為宇宙間一個真正優(yōu)秀的物種，讓我們的子孫后代做人的傳人呢？
我們別再自欺欺人，自詡為龍的傳人，我們該清醒了，我們都是人的傳人，從統(tǒng)治者造神自威自獰以圈治的荒謬中解放出來。
2009年5月28日
聯(lián)系客服
