李淵建唐是從太原起兵的。筆者也曾寫過一篇小博文，叫做《兩個宮女葬送了一個隋朝》，說的是唐高祖李淵在太原舉旗起義的事情.隋煬帝十三年，李淵被調(diào)到太原，做那里的防衛(wèi)司令，最高行政長官。當(dāng)時起義軍已經(jīng)把洛陽圍了個水泄不通，隋朝江山危在旦夕。和李淵搭班子的山西籍官員裴寂策劃計(jì)謀，使宮妃二人陪伴酒醉的李淵同床共寢，致使李淵犯下大逆不道之罪，被迫死中求生，于公元617年7月豎起反隋大旗，在太原誓師起兵，讓自己的幾個兒子率領(lǐng)3萬軍隊(duì)，直逼關(guān)中。11月，李淵又親自率領(lǐng)20萬大軍攻打長安城。在李淵率部強(qiáng)大的政治攻勢和軍事打擊下，隋軍很快土崩瓦解。隋朝宣告滅亡，李淵登基建唐。
李淵的三個兒子都非常了得，長子李建成，次子李世民，四子李元吉，均為戰(zhàn)功卓著的一代英雄，尤以李世民為新生政權(quán)的建立和鞏固創(chuàng)建的功績最大。封建社會有個怪圈，凡是親王的能力水平和聲望超過太子的時候，都會發(fā)生爭嫡的你死我活的流血慘劇。公元626年，唐王朝建立的第九年，李世民發(fā)動中國歷史上十分有名的玄武門之變，把入朝的哥哥李建成和弟弟李元吉斬殺于宮外，又逼迫老爹李淵讓位于己，退居為太上皇。
歷史就是這樣，對于政治家、領(lǐng)導(dǎo)者的評價不能等同于勞動模范，標(biāo)準(zhǔn)迥異不同。一個“好人”未必是一個好的政治家和領(lǐng)導(dǎo)人，反之，一個出色的政治家、領(lǐng)導(dǎo)人也可能有著常人認(rèn)為是明顯的倫理缺陷，而衡量的根本標(biāo)準(zhǔn)是看他能不能推動歷史的進(jìn)步，能不能給人民群眾帶來利益上的提升。
按說李世民弒殺兄弟逼壓老父實(shí)屬天理不容，他不是一個好的兒子，好的兄弟，但他確是中國歷史上最英明杰出的偉大帝王之一，在封建社會特有的時代背景下，認(rèn)真小心而充滿智慧地治理著偌大的唐朝帝國，開創(chuàng)了中國歷史上第二個長達(dá)130年之久的黃金時代。在太宗執(zhí)政的貞觀年間（公元627－649年），經(jīng)過君臣的共同努力，出現(xiàn)了一個政治清明、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會安定、武功興盛的治世局面，史稱“貞觀之治”。這是唐朝的第一個治世，同時為后來的開元盛世奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。
唐朝當(dāng)時的陸地總面積達(dá)1251萬平方公里，比現(xiàn)在的陸地總面積多出290多萬平方公里，臺灣島有3萬6千多平方公里，也就是說多出來70多個臺灣島那么大的地方。疆域在最盛時期東至朝鮮半島，西達(dá)中亞咸海以西的西亞一帶，南到越南順化一帶，北包貝加爾湖至北冰洋以下一帶，更是地大物博，幅員遼闊。
據(jù)史書記載，唐太宗時，國泰民安，社會穩(wěn)定，連年全國農(nóng)業(yè)大豐收。630年，全國判處死刑的只有29人；632年，全國判處死刑的為390人，絕對數(shù)字仍然很少。古代一般是秋天行刑，年底時，唐太宗特批準(zhǔn)放他們回家探親，料理后事，待第二年的秋天赴京接受斬刑?！顿Y治通鑒》是這樣記載的：
“辛末，帝親錄系囚，見應(yīng)死者，閔之，縱之歸家，期以來秋來就死。仍敕天下死囚，皆縱遣，使至期來詣京師。”“去歲所縱天下死囚凡三百九十人，無人督帥，皆如期自詣朝堂，無一人亡匿者，上皆赦之”。
就是說，貞觀六年12月，唐太宗李世民下令全國在押的所有死囚都可以回家探親，但要說好，這一年你可以在家里自由自在，可第二年秋天你要按時來京城接受死刑，沒人押解你們回去，也沒人去把你綁回來，全靠你自覺自律。結(jié)果，遣送回家的的390名死囚，在無人督促的情況下，全部如約準(zhǔn)時返回監(jiān)獄，視死如歸地回來乖乖領(lǐng)死，無一人逃跑和藏匿。這簡直不可思議。你想啊，明知已被判死刑，又沒有什么人監(jiān)管，完全有機(jī)會逃跑，求生是人的本能，命比天大，就是逃走了，那么大的國家，深山老林天涯海角藏起個把人來還不容易嗎？
這至少說明這樣幾點(diǎn)：第一，全國局勢穩(wěn)定，社會治安良好，百姓安居樂業(yè)；第二，死刑犯就是想逃也是沒有出路，按時返回沒準(zhǔn)皇上一感動來個大赦，至少免個死罪；第三，唐太宗的政策是正確的，感化，人道，自信，仁至義盡，氣魄宏大，就是你死囚有什么想法，家里也不會放過你，皇上對我們這么大的恩德，我們不能干對不起皇上的事情。當(dāng)然，盡管唐太宗當(dāng)時已經(jīng)取消了一人犯死罪，兄弟皆殺的刑罰，但嚴(yán)格的社會管理體系仍然發(fā)揮了很大的制約作用，各級官員也一定是認(rèn)真承擔(dān)監(jiān)督管理責(zé)任，該操的心還是要操的。
唐太宗的貞觀之治絕非偶然，整個國家這艘巨輪，不僅有著唐太宗這樣的掌舵者，而且有著一個團(tuán)結(jié)的有戰(zhàn)斗力的國家領(lǐng)導(dǎo)者團(tuán)隊(duì)。房玄齡、杜如晦、魏征等，都是這個團(tuán)隊(duì)的中堅(jiān)力量，他們在唐太宗的領(lǐng)導(dǎo)下，互相勉勵督責(zé)，殫精竭慮，腳踏實(shí)地地和人民一起從事國家建設(shè)，推行廉潔政治，使整個國家進(jìn)入一個蓬勃發(fā)展的歷史新時期。
按照柏楊的說法，李世民個人的優(yōu)秀是最主要的因素，他嚴(yán)厲地控制自己不去觸及絕對權(quán)力的毒牙，并且鼓勵和接受最難堪的逆耳之言。對于政治家來說，向理性屈服是一件十分不容易的事情，政治家承認(rèn)錯誤是很困難的?？墒抢钍烂褡龅搅耍膫ゴ笠舱谟诖?，而且他們夫妻二人對此都有高尚的認(rèn)識和智慧的實(shí)踐。
人們耳熟能詳?shù)囊患虑?，一次唐太宗?shí)在忍受不了魏征的直言指責(zé)，我皇上也是要臉面的啊，大庭廣眾之下你就像訓(xùn)兒子一樣教訓(xùn)我，我怎么能受得了這個氣呢？唐太宗大怒，摔袖而去，我非殺了你這個糟老頭子不可。長孫皇后聞訊后，立即穿上皇后的官服，在庭院當(dāng)中恭恭敬敬向皇上參拜。李世民大吃一驚，趕忙上前扶皇后起身。長孫皇后說我要向皇上祝賀，“我聽說，領(lǐng)袖英明下屬就能正直，魏征之所以公而忘私，剛直不阿，正是由于皇上自己就是一身正氣，領(lǐng)導(dǎo)英明，我怎能不跪拜向皇上表示祝賀呢！”
李世民是個非常以國家利益為重的君主，對呀，魏征不是對我不尊重，而是完全為了朝廷的威望，為了社稷的安危，才敢于進(jìn)諫直言的啊，我對他是有點(diǎn)太過分了。李世民搖搖頭，深深責(zé)備自己。不久之后，魏征即被提拔為宰相。
用什么人是社會政治的導(dǎo)向。魏征的提拔，表明了唐太宗清明政治的決心，也標(biāo)志著言路大開是朝廷的既定方針。民主政治有力地促進(jìn)了社會的欣欣向榮。
也正因?yàn)槿绱耍詮谋P古開天地，唐太宗是第一位被中國人真心尊崇敬仰的封建帝王，他本身的美德，他積累的治理國家的寶貴經(jīng)驗(yàn)，他與那個領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)共同創(chuàng)造的貞觀之治的燦爛文明歷史財(cái)富，永載史冊，為所有帝王所效仿，為后人所稱頌。
時代變了，當(dāng)然不能按照封建君主政治去治理今天的社會，但李世民開明律己的道德風(fēng)范，治理國家的理念原則，仍然對當(dāng)今政治有著啟迪和激勵作用。
（魯晉京撰稿
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