六經(jīng)的概念：三陰、三陽(yáng)統(tǒng)稱為六經(jīng)。傷寒論中的六經(jīng)實(shí)際上描述的是六經(jīng)證。人生病時(shí)所表述出的不舒服的感覺(jué)叫癥狀，由多個(gè)癥狀組合而確定的癥候通?？梢苑Q作某某病，稱作某某病加上其他的一些癥狀來(lái)決定的一個(gè)湯藥的組合，我們稱為某某湯證。
八綱的概念：陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)
六經(jīng)病的概念：太陽(yáng)病、陽(yáng)明病、少陽(yáng)病、太陰病、少陰病、厥陰病
六經(jīng)病的辨證：病之癥必有其病位，其病位不出表、里、半表半里；病位之屬性無(wú)非寒、熱、虛、實(shí)，可以陰陽(yáng)統(tǒng)之。以此推理病之病位加病性可細(xì)分為以下六種病
表癥 + 陽(yáng)性 = 太陽(yáng)病
里癥 + 陽(yáng)性 = 陽(yáng)明病
半表半里癥 + 陽(yáng)性 = 少陽(yáng)病
表癥 + 陰性 = 少陰病
里癥 + 陰性 = 太陰病
半表半里癥 + 陰性 = 厥陰病
這就是說(shuō)辨六經(jīng)病的辨證過(guò)程就是確定病位、病性來(lái)確定屬于哪種六經(jīng)病，然后再辨證方證的過(guò)程。從這個(gè)意義上來(lái)講，六經(jīng)病的辨證過(guò)程實(shí)質(zhì)上是建立在八綱辨證的基礎(chǔ)上。傷寒論里對(duì)條文的表述處處體現(xiàn)八綱的精神。除此之外，觀其脈證，知犯何逆，隨證治之，還有一個(gè)對(duì)病因的探求。
舉例傷寒論第99條．傷寒四五日，身熱、惡風(fēng)、頸項(xiàng)強(qiáng)、脅下滿、手足溫而渴者，小柴胡湯主之。
傷寒四五日 這是病因
身熱、惡風(fēng)、頸項(xiàng)強(qiáng) 這是表癥 屬陽(yáng)性 太陽(yáng)病
脅下滿 這是半表半里癥 屬陽(yáng)性，屬陰會(huì)寒 少陽(yáng)病
手足溫而渴者 這是里癥 屬陽(yáng)性 陽(yáng)明病
所以此條小柴胡湯治的是三陽(yáng)并病，治從少陽(yáng)，故小柴胡湯主之。
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