散曲相關(guān)知識漫談
張軍
元曲以其特殊的藝術(shù)成就在我國文學(xué)史上占有重要的地位。人們常把元曲與唐詩、宋詞相提并論，將它們視為古代藝術(shù)寶庫中三顆璀璨的明珠。唐詩、宋詞、元曲是我國韻文的三個高峰，留下了三份豐厚的遺產(chǎn)。唐代是相當(dāng)繁榮富強的皇朝，疆土遼闊，歷史綿長，達278年之久，文學(xué)昌盛，帝王和公卿百官都以吟詠詩歌為風(fēng)尚，出現(xiàn)了到佳作。宋代文風(fēng)仍盛，士大夫不僅寫詩還填詞，豪放、婉約，流派紛呈。南渡以后，仍勉強支持殘局，北宋南宋也有337年。元代馬上得天下，用武力鎮(zhèn)壓各地農(nóng)民起義軍，未能在文治鞏固政權(quán)之前就被朱元璋推翻，為時僅89年，兼以推行科舉不力，文學(xué)藝術(shù)也受到一定影響，所以元曲的的數(shù)量少于唐詩、宋詞，略顯單薄。
五四以來，人們忽略了元曲具有唐詩、宋詞所缺少的特點和優(yōu)點，有人對元曲采取不屑一顧的漠視態(tài)度。建國以后，元曲比較受到關(guān)注，但是主要向關(guān)漢卿傾斜，向《竇娥冤》傾斜。改革開放使人們思想大解放，這就給元曲研究帶來全新的局面。元曲包括散曲和雜劇兩部分。兩者的藝術(shù)形式不一，前者是詩歌，后者是戲曲。
現(xiàn)如今，國家提倡弘揚傳統(tǒng)文化，我們不僅要研究散曲，還要身體力行創(chuàng)作散曲，這也是我們詩詞學(xué)會的一項任務(wù)。
元朝的建立，所有中原人都是亡國之人，所以，散曲多傷時文字，散曲之中，多流露出世思想。因為當(dāng)時的漢族知識分子大多對蒙古統(tǒng)治者從氣節(jié)觀念出發(fā)不愿從政，而且多年不開科舉，使得少數(shù)想做官的人萌生消極思想。
下面，我就來說說與散曲相關(guān)的一些知識。
一、散曲的概述
散曲是曲的一種體式。和詩詞一樣，用于抒情、寫景、敘事，沒有動作、說白，便于清唱，有別于劇曲。在元代，它是一種新興詩體。包括套曲與小令兩種?！疤浊庇扇舾汕咏M成，“小令”以一支曲子為獨立單位。散曲是要配合音樂來歌唱，是屬于口頭文學(xué)，故對聲韻、平仄的要求，是從歌唱的需要出發(fā)的。一般來講，曲的每句末一字，尤其是用為韻腳的時候，其聲調(diào)常是固定的，同時，散曲的末句對聲韻、平仄的要求也是較嚴(yán)格的。不但要求分平仄，而且有時還要“平分陰陽，仄分上去”。
二、關(guān)于樂府
一提到樂府，人們立刻想到“樂府雙壁”《孔雀東南飛》、《木蘭辭》。指的是樂府官署所采集、創(chuàng)作的樂歌，也用以稱魏晉至唐代可以入樂的詩歌和后人可以仿效樂府古題的作品。宋元以后的詞、散曲和劇曲，因配合音樂，有時也成樂府。比如，元人所編散曲選本《樂府新編陽春白雪》、《朝野新聲太平樂府》、《張小山北曲聯(lián)樂府》等，皆以“樂府”指散曲。
三、關(guān)于北曲
宋元時北方戲曲、散曲所用各種曲調(diào)的統(tǒng)稱。大都淵源于唐宋大曲、宋詞、諸宮調(diào)等傳統(tǒng)音樂藝術(shù)，并吸收了金元時期流行的民間音樂，用韻以元周德清《中原音韻》為準(zhǔn)，分陰平陽平上去四聲，無入聲。聲調(diào)遒勁樸實，以弦樂器伴奏。除了散曲以外還有戲曲。戲曲是通過舞臺演出欣賞的，也通過情節(jié)曲折的故事來反映社會現(xiàn)實生活，并通過演員的演唱來抒發(fā)劇中人的思想感情，它必須有四組套曲的完整結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)形式是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，一本戲曲，通常由四折一楔子?gòu)成，一折戲在音樂上就是一組套曲，每套曲子只限用一種宮調(diào)，以此貫串全套，使得各個樂章前后的調(diào)性統(tǒng)一。全劇四折，即四組套曲，分屬四個不同的宮調(diào)。
四、關(guān)于南曲
宋元時南方戲曲、散曲所用各種曲調(diào)的統(tǒng)稱，同北曲相對。大都淵源于唐宋大曲、宋詞和南方民間曲調(diào)。用韻以南方（今江浙一帶）語音為標(biāo)準(zhǔn)，有平上去入四聲。聲調(diào)柔緩?fù)疝D(zhuǎn)，以簫笛伴奏。
五、關(guān)于宮調(diào)
我國古代音樂，樂音有七聲：宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮。其中以宮聲為主的調(diào)式稱“宮”；以其他各聲為主的調(diào)式則稱為“調(diào)”，統(tǒng)稱“宮調(diào)”。最常用的是五宮四調(diào)，即：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮；大石調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)，合稱“九宮”。
六、關(guān)于曲牌
曲牌是曲調(diào)的名稱，有一定的調(diào)子、唱法；字?jǐn)?shù)、句法、平仄、用韻都有基本定式，可據(jù)以填寫曲詞。曲牌大都來自民間，一部分由詞牌轉(zhuǎn)變而來，如[人月圓]、[鸚鵡曲]、[風(fēng)入松]，不僅調(diào)名相同、句式結(jié)構(gòu)也相同，但詞中有上下兩片，曲中只有一片。每一個曲牌都屬于一定的宮調(diào)，如[叨叨令]屬[正宮]，[一枝花]屬[南呂]，[折桂令]屬[雙調(diào)]。也有同時分屬幾個不同的宮調(diào)，如[端正好]既屬[正宮]又屬[仙呂]，[水仙子]既屬[黃鐘]又屬[雙調(diào)]，等等。有的一種曲牌有幾種異名，如[折桂令]又名[天香引]、[蟾宮曲]、[步蟾宮]、[秋風(fēng)第一枝]，[水仙子]又名[凌波曲]、[湘妃怨]、[馮夷曲]。
七、關(guān)于套數(shù)
“套數(shù)”也叫“套曲”。劇曲和散曲（小令除外）中，有多種曲調(diào)前后聯(lián)綴，有首有尾，成為一套的，成為“套數(shù)”。其組成一般有兩個特點：一是必須有二支以上同一宮調(diào)的曲子相聯(lián)；二是全套無論長短，必須首尾一韻。散曲中的套數(shù)，又稱“散套”。套數(shù)曲牌的排列次序大致有規(guī)律可尋，如北曲[仙呂·點絳唇]套曲，以“[點絳唇]-[混江龍]-[油葫蘆]-[天下樂]-[那吒令]-[鵲踏枝]-[寄生草]-[賺煞]”的格式為常用。
八、關(guān)于小令
小令為散曲體式之一，體制短小，元人叫“葉兒”。普通以一支曲子為獨立單位，但也有例外?！爸仡^”、“帶過曲”等是小令的特殊形式。
九、什么是“重頭”？
“重頭”是散曲中小令的一種體式。凡以同一曲調(diào)，重復(fù)填寫幾遍或幾十遍，甚或百遍，用韻互異，首尾句法全同的，謂之“重頭”。此種形式，大都用來合述一事，或分詠各事。也有用來演述故事的，如以一百首[小桃紅]來詠唱《西廂》故事等。
十、什么是“帶過曲”？
“帶過曲”是散曲中小令的一種體式。小令本以一支為限，但也可以兩支或三支曲調(diào)為一個單位，兩個曲調(diào)間的音律必須銜接，故名“帶過曲”。也就是用兩三個同一宮調(diào)的小令聯(lián)綴在一起以表達一個共同的內(nèi)容，這種格式稱為“帶過曲”。帶過曲是同一宮調(diào)的曲牌帶過另一個曲牌，如喬吉的《雁兒落帶過德勝令·憶別》：“殷勤紅葉詩，冷淡黃花市。清水天水箋，白雁云煙字。（以上《雁兒落》）游子去何之，無處寄新詞。酒醒燈昏夜，窗寒夢覺時。尋思，談笑十年事。嗟咨，風(fēng)流兩鬢絲。（以上《德勝令》）”帶過曲的作用主要是補充詞意表達上的不足。帶過曲往往形成習(xí)慣性的兼帶關(guān)系。某一曲牌常帶某一曲牌，它們一般押同一個韻部的字。帶過曲與重頭或么篇不同，后者是同一曲牌的重復(fù)。帶過曲之間通?？找桓?。常見的“帶過曲”，如正宮《脫布衫帶小梁州》，南呂《罵玉郎帶感皇恩》或《采茶歌》，雙調(diào)《水仙子帶折桂令》，雙調(diào)《雁兒落帶德勝令》，雙調(diào)《楚天遙帶清江引》，中呂《快活三帶朝天子》，中呂《喜春來帶普天樂》，中呂《齊天樂帶紅衫兒》等。
十一、關(guān)于曲韻
曲韻與詩韻、詞韻不同。格律詩用“平水韻”，分一百零六個韻部；宋詞用“詞林正韻”，詞韻是詩韻的變通。北曲用的是當(dāng)時的北方話音韻，沒有入聲，而是分別歸入平、上、去三聲，其用韻情況反映在元周德清的《中原音韻》里，分為十九個韻部：1、東鐘2、江陽3、支思4、齊微5、魚模6、皆來7、真文8、寒山9、桓歡10、先天11、蕭豪12、歌戈13、家麻14、車遮15、庚青16、尤侯17、侵尋18、監(jiān)咸19、廉纖。曲中平仄可以通押，但按照歌唱的需要，有些地方平聲要分陰、陽，仄聲要分上、去。曲比詩、詞用韻密，幾乎句句押韻，而且不管小令還是套數(shù)，都是一韻到底，中間不能換韻。曲不忌重韻，同一首曲中可以出現(xiàn)相同的韻腳字。
十二、什么叫平仄通押?
“平仄通押”也較平仄通葉。為了說明白，舉一首詞的例子。一首詞平仄韻轉(zhuǎn)換，但平聲字與仄聲字的韻母相同或相近，屬詞韻的同一韻部，這叫作平仄韻通葉格。最常見的平仄韻通葉格的詞調(diào)是西江月：
明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。（辛棄疾）
十三、什么是正字？
“正字”是詞曲用語。詞譜、曲譜規(guī)定的定格字?jǐn)?shù)。如曲牌[大德歌]規(guī)定格式是三、三、五、五、五、七、五，正字共三十三字。正字以外增加的字，稱為襯字。
十四、什么是襯字？
在曲調(diào)規(guī)定的字?jǐn)?shù)定額以外，句中增加的字叫“襯字”。一般只用于補足語氣或描摹情態(tài)，字?jǐn)?shù)并無規(guī)定,通常小令襯字少，套曲襯字多，由襯一字到襯二三十字的都有，但以三四字最常見，均不拘平仄。加襯字有三種情況：（一）加于句首；（二）加于句中；（三）加于句末。句首的襯字可虛可實；句中的襯字原則上只能用虛詞；句末的襯字稱為語法的襯字，沒有語匯意義，一般句末和停頓處不用襯字。北曲用襯字較多。
舉一首句首加襯字的小令：
醋葫蘆
（元）谷子敬
錦繡文，
古樣體。
衣冠濟楚俊容儀。
席間唱和音韻美，
一團和氣。
聰明俊俏有誰及。
加襯字后變?yōu)椋?/span>
醋葫蘆
（元）谷子敬
詩吟出錦繡文，
字裝成古樣體。
衣冠濟楚俊容儀。
酒席間唱和音韻美，
一團兒和氣。
論聰明俊俏有誰及。
今天，就說這些。
謝謝大家！
課堂作業(yè)：
用《中原音韻》中的“東鐘”韻寫一支散曲“[中呂宮]醉高歌”。
曲譜：
中平中仄平平（韻），
中仄平平去平（韻）。
中平中仄平平去（韻），
中仄平平去平（韻）。
文稿整理：張軍
審核：楊衍忠 汪培勇
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