華夏大地，中華文明5000年載，大詩(shī)人多的是，可是大文豪卻是少數(shù)，所謂文豪，就是有文識(shí)才學(xué)，還有豪情，文豪就是如此，在這5000多年的歷史中，他們的文章，詩(shī)句總是在感染我們，雖然有句話(huà)是這樣說(shuō)的，自古文無(wú)第一，武無(wú)第二，可是這里不是比什么文武，而是文豪，請(qǐng)看清楚，這是文豪，不是什么比試誰(shuí)的文章寫(xiě)的好，而是可以擁有文豪這兩個(gè)字，大冰就頂著慘烈的罵聲和大家排個(gè)名。
大圖模式 第一大文豪，蘇軾，把蘇軾排為第一，想必大家一定是沒(méi)有爭(zhēng)議的，雖然不是唐宋八大家之首，可是他的豪情絕對(duì)可以排第一的，而且他更是一位全才，蘇軾的詞總是那么的豪放，雖然豪情和李白比起來(lái)差了一點(diǎn)點(diǎn)，可是他會(huì)的東西太多了，不做大文豪都對(duì)不起他了，第一無(wú)可厚非的事。
第二李白，作為被大家譽(yù)為謫仙的李白，他的一生絕對(duì)是精彩的，能讓貴妃給他穿鞋的又有幾人，不畏懼權(quán)貴，有酒就有李白，他的詩(shī)，一出便是千古絕唱，那種磅礴的渲染力，直抒胸襟，李白屈居第二。
大圖模式 第三曹雪芹，把曹雪芹列為第三，是十分有爭(zhēng)議性的，畢竟一本《紅樓夢(mèng)》的高度太高了，高如珠穆朗瑪，這樣的高度不是詩(shī)人捧仰的，而是《紅樓夢(mèng)》確實(shí)太經(jīng)典，不要問(wèn)為什么，能將《紅樓夢(mèng)》作為一種文學(xué)，這世上又有幾個(gè)，紅學(xué)，曹雪芹。
第四杜甫，詩(shī)圣的意思就凡間成圣， 他的詩(shī)情不是豪放卻讓人更加推崇他，他系國(guó)系民，詩(shī)中的情懷被后世敬仰，其實(shí)在后世對(duì)杜甫的評(píng)價(jià)都要高于李白，這是因?yàn)槔畎椎脑?shī)是天上有，世人不好學(xué)習(xí)，而杜甫的詩(shī)乃凡間成圣，自然是更適合模仿的。
第五司馬遷，司馬遷的存在，讓大家對(duì)中國(guó)古代的歷史更加的了解，有了司馬遷才有面對(duì)皇帝的刀而不懼，他們將史學(xué)的真實(shí)性記載下來(lái)，這就是《史記》，一位寫(xiě)史官員該有的氣魄。
大圖模式 第六莊子，最為老子的繼承人，他將道學(xué)思想發(fā)揮到極致，人生來(lái)就是善良的，禍福相見(jiàn)，莊子的思想也一直對(duì)尊崇，而其作品也太多了，《逍遙游》成就經(jīng)典。
第七屈原，話(huà)盡《離騷》，屈原對(duì)歌賦做出了極大的貢獻(xiàn)，一部離騷成為文壇史上的絕唱，他的作品也很多，不過(guò)最大的情懷就是為國(guó)家而死，絕對(duì)的大文豪。
第八曹植，作為曹操的兒子，發(fā)揮各有所長(zhǎng)也是曹操的教育之道，曹植在小的時(shí)候就已經(jīng)讀萬(wàn)卷書(shū)，賦詩(shī)了，七步詩(shī)更是奠定了他的文學(xué)位置，這樣的人值得擁有文豪頭銜。
大圖模式 第九陶淵明，采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。陶淵明的不僅詩(shī)寫(xiě)的好，他的賦更好，作為名門(mén)望族，他卻喜歡游樂(lè)，豪情奔放，大文豪也。
第十魯迅，沉默呵、沉默呵、不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。作為白話(huà)文小說(shuō)的第一人，魯迅的地位絕對(duì)是不可撼動(dòng)的，這近代史大家還是比較了解的那就不多解釋了。
對(duì)于這些大文豪，有爭(zhēng)議的可以提出來(lái)，畢竟5000年的歷史中，群星璀璨。
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