曹操是我國(guó)東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家，曹魏政權(quán)的奠基人。其在政治上的一大突出成就便是“唯才是舉”，即只要你有才能，哪怕出身不好，也會(huì)委以重任。公元210年到217年，曹操就先后下了三次“求賢令”，選拔和任用了一些有才能的人。此舉打破了世族門(mén)第觀念，抑制了豪強(qiáng)，加強(qiáng)了集權(quán)。
大圖模式 本文向大家分享的這首詩(shī)《短歌行》，亦是曹操為求得賢才所寫(xiě)，也是為了配合“求賢令”。《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題，屬于《相和歌辭·平調(diào)曲》，所以它實(shí)際上就是一首《求賢歌》。而以詩(shī)歌的形式，來(lái)表達(dá)曹操求賢如渴的思想感情和統(tǒng)一天下的雄心壯志，無(wú)疑更能起到感染作用，達(dá)到最終求得賢才的目的。下面我們便來(lái)具體看看這首詩(shī)：
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時(shí)可掇？
憂從中來(lái)，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談?，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹(shù)三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
大圖模式 由于這首《短歌行》的篇幅相對(duì)較長(zhǎng)，根據(jù)詩(shī)意我們可以將它分為四個(gè)部分來(lái)看。首先，我們來(lái)看它的第一部分。開(kāi)篇八句，曹操主要就強(qiáng)調(diào)了一個(gè)字，即“愁”。為何而愁？自然是苦于得不到賢才來(lái)同他合作，一同建功立業(yè)。從曹操寫(xiě)詩(shī)的目的來(lái)看，看到這里就會(huì)萌生感動(dòng)和鼓舞的作用，畢竟連曹操這樣位高權(quán)重的人也在為求賢而發(fā)愁。
這八句的大概意思是說(shuō)：我一邊喝酒一邊高歌，這人生啊實(shí)在是短暫。它好比那清楚的露水，轉(zhuǎn)瞬即逝，我失去的時(shí)間實(shí)在太多了。雖然席上的歌聲慷慨激昂，但心中苦于得不到賢才的憂愁卻始終無(wú)法排解。到底要靠什么才能排解憂悶?zāi)?？唯有狂飲酒才可以解脫。借用李白的話?lái)說(shuō)，曹操此舉無(wú)疑是“舉杯消愁愁更愁”，能夠徹底解決的自然就是求得賢才了。
大圖模式 接下來(lái)的八句，則是第二部分。意思是說(shuō)：你們這些有學(xué)識(shí)的人啊，令我思慮不斷。又因?yàn)槟銈儯也潘寄街两?。鹿群呦呦歡鳴，悠然的在綠坡上啃食。一旦我求得你們這些賢才，我將鼓瑟吹笙宴請(qǐng)你們。值得注意的是，“青青子衿，悠悠我心”出自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，原意是寫(xiě)一個(gè)姑娘在思念她的愛(ài)人。曹操這樣寫(xiě)，無(wú)疑使求賢若渴的情感變得纏綿深長(zhǎng)。
大圖模式 第三個(gè)八句，也就是第三部分，是對(duì)前面兩個(gè)部分的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。它的大概意思是說(shuō)：高懸的皓月，究竟要什么時(shí)候才可以摘取到。我心中積蓄的憂愁，實(shí)在是無(wú)法排解。為此還勞駕一個(gè)個(gè)穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路來(lái)探望我。久別重逢，自然是談心宴飲，爭(zhēng)著將往日的情誼訴說(shuō)。這里所表達(dá)的主要是曹操的求賢之心不會(huì)終止，所以不要有什么顧慮，早來(lái)晚來(lái)都一樣會(huì)受到優(yōu)待。
大圖模式 最后八句，即第四部分。意思是說(shuō)：月明星稀，烏鵲向南飛去，繞樹(shù)飛了三周卻沒(méi)斂翅，不知哪里才是棲身之所？高山不辭土石才見(jiàn)巍峨，大海不棄涓流才見(jiàn)壯闊。我愿如周公般禮賢下士，愿天下賢才都真心歸順我?？梢?jiàn)曹操在這里告訴人們，要善于擇枝而棲，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是早點(diǎn)到自己這一邊來(lái)。
綜觀曹操到這首詩(shī)，是他對(duì)“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，從歷史角度來(lái)看，無(wú)疑曹操是成功的。而這首詩(shī)在古典詩(shī)壇，亦取得了很高的成就。譬如開(kāi)篇就是千古名句。即使在千年后的今天，這首詩(shī)也成為我們課本上的必背詩(shī)作。
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