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道士李泌:讓杜甫認(rèn)為是拯救大唐的希望,活出了讓李白渴望的人生

今天是《長安往事》第八講,我們聊聊李泌這個人。

鄴侯李泌是一位極其有趣的人,他歷經(jīng)唐玄、肅、代、德宗四朝,都備受君王寵幸、權(quán)臣排擠。

《舊唐書》卷一百三十《李泌傳》:“尋為中書令崔圓、幸臣李輔國害其能,將有不利于泌。泌懼,乞游衡山,優(yōu)詔許之,給以三品祿俸,遂隱衡岳,絕粒棲神。數(shù)年,代宗即位,召為翰林學(xué)士,頗承恩遇?!?/strong>

1、活出了李白渴望的人生

有多寵幸呢?

別人求之不得的宰相位置,皇帝幾次主動請他擔(dān)任,他卻因為性格里喜歡神仙修道之事,數(shù)次都拒絕了。

李白畢生都在追求的出將入相的夢想,到了李泌身上,卻顯得輕而易舉。不夸張的說,李泌在官場上的待遇就是李白眼中“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”,走上人生巔峰的樣子。

但如果僅僅只是從受皇帝寵幸這樣去評價李泌,便會缺失認(rèn)識這樣一位充滿仙風(fēng)道骨風(fēng)范的“道士宰相”的機會。

2、杜甫:李泌,你別當(dāng)隱士了,國家需要你

咱們來瞧瞧詩圣杜甫是如何評價李泌的:

洗兵馬·收京后作

隱士休歌紫芝曲,詞人解撰河清頌。

田家望望惜雨干,布谷處處催春種。

淇上健兒歸莫懶,城南思婦愁多夢。

安得壯士挽天河,凈洗甲兵長不用。

《錢注杜詩》卷二注云:“隱士,謂李泌也。肅宗即位八九日,泌謁見于靈武,調(diào)護(hù)玄、肅父子之間,為張良娣、李輔國所惡。及上皇東行有日,泌求歸山不已,乃聽歸衡山。公以四皓擬泌,不獨著其羽翼之功,蓋亦以正肅宗為太子之名也?!妒站吩娫疲骸鹨響焉汤稀?,其意深如此?!?/p>

簡而言之,杜甫這句話就是在說:李泌,你別當(dāng)隱士了,國家需要你呢!

除了這首詩外,杜甫還有期望李泌復(fù)出的詩作:

寄韓諫議

似聞昨者赤松子,恐是漢代韓張良。

昔隨劉氏定長安,帷幄未改神慘傷。

《錢注杜詩》卷五:“程嘉燧曰:此詩蓋為李泌而作。予考之是也。按史及家傳,泌從肅宗于靈武,旣立大功,而侍臣李輔國害其能,因表乞游衡岳,優(yōu)詔許之。山居累年。代宗即位,累有頒賜,號天柱峰中岳先生。無幾,征入翰林。公此詩,蓋當(dāng)鄴侯隱衡山之時,勸勉韓諫議,欲其貢置之玉堂也。安劉帷幄,在玄肅之代,舍泌其誰

從此處不難看出,杜甫是將李泌當(dāng)作堪比張良那樣,能夠在亂世中重現(xiàn)大唐盛世的男人。

文/腦洞趣味歷史

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