鄴侯李泌是一位極其有趣的人，他歷經(jīng)唐玄、肅、代、德宗四朝，都備受君王寵幸、權(quán)臣排擠。
《舊唐書(shū)》卷一百三十《李泌傳》：“尋為中書(shū)令崔圓、幸臣李輔國(guó)害其能，將有不利于泌。泌懼，乞游衡山，優(yōu)詔許之，給以三品祿俸，遂隱衡岳，絕粒棲神。數(shù)年，代宗即位，召為翰林學(xué)士，頗承恩遇?！?/blockquote>1、活出了李白渴望的人生
有多寵幸呢？
別人求之不得的宰相位置，皇帝幾次主動(dòng)請(qǐng)他擔(dān)任，他卻因?yàn)樾愿窭锵矚g神仙修道之事，數(shù)次都拒絕了。
李白畢生都在追求的出將入相的夢(mèng)想，到了李泌身上，卻顯得輕而易舉。不夸張的說(shuō)，李泌在官場(chǎng)上的待遇就是李白眼中“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”，走上人生巔峰的樣子。
但如果僅僅只是從受皇帝寵幸這樣去評(píng)價(jià)李泌，便會(huì)缺失認(rèn)識(shí)這樣一位充滿仙風(fēng)道骨風(fēng)范的“道士宰相”的機(jī)會(huì)。
2、杜甫：李泌，你別當(dāng)隱士了，國(guó)家需要你
咱們來(lái)瞧瞧詩(shī)圣杜甫是如何評(píng)價(jià)李泌的：
洗兵馬·收京后作
隱士休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌。
田家望望惜雨干，布谷處處催春種。
淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢(mèng)。
安得壯士挽天河，凈洗甲兵長(zhǎng)不用。《錢(qián)注杜詩(shī)》卷二注云：“隱士，謂李泌也。肅宗即位八九日，泌謁見(jiàn)于靈武，調(diào)護(hù)玄、肅父子之間，為張良娣、李輔國(guó)所惡。及上皇東行有日，泌求歸山不已，乃聽(tīng)歸衡山。公以四皓擬泌，不獨(dú)著其羽翼之功，蓋亦以正肅宗為太子之名也。《收京》詩(shī)云：‘羽翼懷商老’，其意深如此?！?/p>
簡(jiǎn)而言之，杜甫這句話就是在說(shuō)：李泌，你別當(dāng)隱士了，國(guó)家需要你呢！
除了這首詩(shī)外，杜甫還有期望李泌復(fù)出的詩(shī)作：
寄韓諫議
似聞昨者赤松子，恐是漢代韓張良。
昔隨劉氏定長(zhǎng)安，帷幄未改神慘傷。《錢(qián)注杜詩(shī)》卷五：“程嘉燧曰：此詩(shī)蓋為李泌而作。予考之是也。按史及家傳，泌從肅宗于靈武，旣立大功，而侍臣李輔國(guó)害其能，因表乞游衡岳，優(yōu)詔許之。山居累年。代宗即位，累有頒賜，號(hào)天柱峰中岳先生。無(wú)幾，征入翰林。公此詩(shī)，蓋當(dāng)鄴侯隱衡山之時(shí)，勸勉韓諫議，欲其貢置之玉堂也。安劉帷幄，在玄肅之代，舍泌其誰(shuí)？
從此處不難看出，杜甫是將李泌當(dāng)作堪比張良那樣，能夠在亂世中重現(xiàn)大唐盛世的男人。
3、道士的宰相之旅
對(duì)于李泌而言，他是以道士身份擔(dān)當(dāng)唐王朝的宰相，放眼古代，這樣的搭配，都算得上隱藏職業(yè)了。
說(shuō)起來(lái)，他這個(gè)隱藏職業(yè)的轉(zhuǎn)職之旅還頗為曲折。
《新唐書(shū)·李泌列傳》：李泌，字長(zhǎng)源，魏八柱國(guó)弼六世孫，徙居京兆。從上述史料可知李泌的家世是非常顯赫的，所以他有足夠的條件去學(xué)習(xí)、追求理想（修仙）。
開(kāi)元年間，唐玄宗下詔讓精通佛、道、孔子者，前往京師進(jìn)行辯論。
在這種情況下，各個(gè)學(xué)派的學(xué)者齊聚長(zhǎng)安，那些成名已久的學(xué)者都等著奪魁獲得皇帝賞識(shí)的機(jī)會(huì)，卻不料，中途殺出了一匹黑馬——有員俶者，九歲升坐，詞辯注射，坐人皆屈。
唐玄宗問(wèn)身旁的人，此少年是何來(lái)歷，旁人答道：“陛下，此人是員半千的孫子?！?/p>
員半千：原名員余慶，因被自己老師，唐代著名的教育家王義方評(píng)價(jià)他為“五百年有一賢者降生，你對(duì)此當(dāng)之無(wú)愧”，所以特地改名叫做“半千”。聽(tīng)聞是員半千的孫子，唐玄宗便理解了，感嘆到：半千孫，固當(dāng)然。
唐玄宗感嘆完，便突然好奇起來(lái)，還有沒(méi)有像他這樣的人才，于是問(wèn)道：童子豈有類若者？
俶跪奏：“臣舅子李泌?！?/p>
《新唐書(shū)》：帝即馳召之。泌既至，帝方與燕國(guó)公張說(shuō)觀弈，因使說(shuō)試其能。李泌第一次和皇帝的會(huì)面，便在這樣偶然的機(jī)會(huì)中展開(kāi)了，當(dāng)時(shí)，他七歲。
這一年，李白剛和故宰相許圉師之孫女結(jié)婚不久、王昌齡參加科舉取得了進(jìn)士及第的好成績(jī)。
七歲的李泌，完成了天子聞其名的成就，無(wú)疑走在了這些人杰的前面。
唐玄宗讓宰相張說(shuō)考驗(yàn)一下李泌，他是否真的如員俶所言，是一個(gè)神童。
張說(shuō)的問(wèn)題很刁難：“請(qǐng)賦方圓動(dòng)靜”。
李泌回道：“愿聞其略?！?/p>
張說(shuō)又說(shuō)：“方若棋局，圓若棋子，動(dòng)若棋生，靜若棋死?！?/p>
李泌又回復(fù)道：“方若行義，圓若用智，動(dòng)若騁材，靜若得意?！?/p>
從二者之間的對(duì)話，我們便能看出李泌治國(guó)理念不同于張說(shuō)的棋盤(pán)治國(guó)那般肅殺，而是通過(guò)“行義”“用智”“聘才”三位一體，達(dá)到“得意（滿意）”的程度。兩相比較，無(wú)疑這位七歲的小狐貍李泌思維上更加靈活多變一點(diǎn)。
唐玄宗賜束帛，敕其家曰：“善視養(yǎng)之?！?/p>
這位少年天才，除了唐玄宗的喜愛(ài)，還得了一位忘年交——張九齡。
張九齡稱李泌為“小友”，并且尤所獎(jiǎng)愛(ài)，常引至臥內(nèi)。
但李泌吧，就如同張良這位治國(guó)良才一樣，都喜歡修煉道術(shù)：及長(zhǎng)，博學(xué)，善治《易》，常游嵩、華、終南間，慕神仙不死術(shù)。天寶中，詣闕獻(xiàn)《復(fù)明堂九鼎議》，帝憶其早惠，召講《老子》……
這個(gè)愛(ài)好，直到他當(dāng)上宰相后都一直保持著。
4、李泌的成就
能夠讓杜甫、張九齡、張說(shuō)、四位皇帝都非常欣賞的人，必然不會(huì)默默無(wú)聞，我們總結(jié)一下他的一生主要的五項(xiàng)貢獻(xiàn)：
一、獻(xiàn)計(jì)平定安史之亂；
《新唐書(shū)》：今詔李光弼守太原，出井陘，郭子儀取馮翊，入河?xùn)|，則史思明、張忠志不敢離范陽(yáng)、常山，安守忠、田乾真不敢離長(zhǎng)安，是以三地禁其四將也。……與太原、朔方軍互擊之。徐命建寧王為范陽(yáng)節(jié)度大使，北并塞與光弼相掎角，以取范陽(yáng)。賊失巢窟，當(dāng)死河南諸將手。
二、協(xié)調(diào)各方，穩(wěn)定邊疆形勢(shì)；
李泌在唐王朝經(jīng)歷安史之亂后，實(shí)力大衰的時(shí)候，提出了“北和回紇，南通云南，西結(jié)大食、天竺”對(duì)抗吐蕃的策略。
《資治通鑒·卷第二百三十三·唐紀(jì)四十九》：既而回紇可汗遣使上表稱兒及臣，凡泌所與約五事，一皆聽(tīng)命。在戰(zhàn)略實(shí)施的過(guò)程中，唐德宗一開(kāi)始是不樂(lè)意回鶻臣服自己的，這里面李泌為調(diào)和二者關(guān)系出了不少力。
三、革除弊端，穩(wěn)定內(nèi)政
安史之亂后，大唐王朝的朝政是非?；靵y的，先不談地方藩鎮(zhèn)割據(jù)的問(wèn)題，在朝堂內(nèi)權(quán)臣和宦官內(nèi)斗的現(xiàn)象都非常嚴(yán)重。
擺在李泌面前的兩個(gè)問(wèn)題是：1，官員職位太多了，不僅加大了國(guó)家財(cái)政，還容易導(dǎo)致政令執(zhí)行混亂；2，官員俸祿分配不合理（州刺史月 奉至千緡，方鎮(zhèn)所取無(wú)藝，而京官祿寡薄。）。
針對(duì)這兩個(gè)難題，李泌“事多承 平十倍。……去其冗員，非常員也”“普增其俸”，大大緩和了朝政中的矛盾。
四、直言進(jìn)諫，維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定
李泌在進(jìn)諫這方面，并不比魏征差，他不僅進(jìn)諫保住忠臣性命，比如李晟、馬燧等人，還諫言皇帝要端正品行、重用賢臣。
兩者都維護(hù)了國(guó)家穩(wěn)定，但其中的風(fēng)險(xiǎn)程度卻完全不同。
《新唐書(shū)·李泌傳》：太子妃蕭母，郜國(guó)公主也，坐蠱媚，幽禁中，帝怒，責(zé)太子，太子不知所對(duì)。在這起事件中，唐德宗對(duì)太子明顯有廢黜的意思，李泌在危難時(shí)刻站了出來(lái)，為太子說(shuō)情：“陛下有一子而疑之，乃欲立弟之子，臣不敢以古事?tīng)?zhēng)。且十宅諸叔，陛下奉之若何？”
唐德宗一聽(tīng)這話，就不樂(lè)意了：“你難道不知道他們的兒子并不是我的孩子嗎？”
……
李泌說(shuō)：“昔太宗詔：‘太子不道，籓王窺伺者，兩廢之?！菹乱蓶|宮而稱舒王賢，得無(wú)窺伺乎？若太子得罪，請(qǐng)亦廢之而立皇孫，千秋萬(wàn)歲后，天下猶陛下子孫有也。且郜國(guó)為其女妒忌，而蠱惑東宮，豈可以妻母累太子乎？”
說(shuō)完這話，兩人又展開(kāi)了爭(zhēng)論，史書(shū)載：執(zhí)爭(zhēng)數(shù)十，意益堅(jiān)，帝寤，太子乃得安。
能跟皇帝吵架，還安然無(wú)恙的，李泌在皇帝心中的地位可見(jiàn)一斑。
綜上，李泌就是一位活出了我們絕大多數(shù)人，可望而不可即的生活的人。
他的身上有一種獨(dú)特的人格魅力，可以讓人不由自主的去欽佩，算得上是一位遺落凡塵地“謫仙人”。
文/腦洞趣味歷史
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