世間花葉不相倫，花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。
此花此葉常相映，翠減紅衰愁殺人。
——唐代： 李商隱《贈荷花》
世界之所以美好，是因為世界上有許多美好的事物，每一個人能夠找到自己所喜愛的。所喜愛的事物，可以給自己特別的感覺，可以帶來愉悅、滿足的體驗；對于所喜愛的事物，也會傾注一份特殊的感情，與之有靈魂的交流。然而世界總有不如意的地方，美好往往不能長久，于是又不能不為之悲傷。為之喜，為之悲，人生總是這樣。
不管怎么樣，這種喜愛的聯結本身就是一種美好，雖然不知因何而生，卻可以為之傾付所有，也使人生實現了某種意義，達到靈魂的升華，當然別人怎么看，不相干的。所以晉陶淵明獨愛菊，周敦頤獨愛蓮之出淤泥而不染，林和靖梅妻鶴子，王羲之好鵝，龔自珍誓窮一生以療梅。更有劉伶嗜酒如命，陳摶貪睡，嵇康好懶，謝靈運喜游。雖說只是一種喜好，在其心中絕勝過一生的事業(yè)。所以李斯就戮，猶懷念牽黃犬出上蔡東門逐狡兔；陸機臨刑，惟嘆息不能再聽到華亭鶴唳。當此之時，一生所追逐的蓋世功名又算什么，所不舍的還是自己的那些喜好。
能夠堅持自己的喜好，也是一種非常的氣節(jié)，也歷來為人所稱道。比如嚴子陵節(jié)義之高，不慕功名，隱逸山水，是真釣者也。不似姜太公登文王之車，是別有用心。陶淵明不為五斗米折腰，歸園田居。絕勝那些意在終南捷徑的周子之徒。所以愛好一定要出于純粹，不帶任何目的。否則就如那個喜愛海鷗的那個人，心里一旦有了想抓海鷗的想法，海鷗就不再靠近他了。更不能像葉公好龍，只是出于自我欺騙。
李商隱這首《贈荷花》，自是出于對荷花、荷葉的喜愛。在他心中荷花勝過所有的花，而對于荷花的枯萎凋零，也是最讓他悲傷的。在他也寫過的一些關于荷花的詩中可以看到，如：“荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。 深知身在情長在，悵望江頭江水聲。”以及“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。”哀傷之味雖濃，但是有一種喜愛的事物，也是幸福的。
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