杜甫__秦州-->隴右-->入蜀天水杜甫研究會(huì)考察小組隴南考察紀(jì)行
來源：天水在線
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虞 關(guān) 排 險(xiǎn)
10月22號(hào)8點(diǎn)多，我們從徽縣縣城出發(fā)，尋找杜甫筆下的白沙渡、水會(huì)渡。
細(xì)雨靡靡，由徽縣縣志辦的梁曉明主任當(dāng)向?qū)?，陳主任介紹杜甫在徽縣的行蹤路線是出栗亭后折向南行走（唐代這是一條官道），大體路線是栗亭——木皮嶺——白沙渡——水會(huì)渡——九股松——進(jìn)入四川。細(xì)講：栗亭——木皮嶺——元觀峽——大地壩——小地壩——白沙渡（也叫小河鐵廠）——趙壁崖——上黑溝——王家坪（也叫老虞關(guān)）——水會(huì)渡——八渡溝——九股松（四川略陽） ——飛仙閣——寧羌縣——下去到廣元。
按杜甫行蹤路線，我們應(yīng)從縣城返回栗亭向南開始尋訪，但此路已不是當(dāng)年唐代的官道了，已經(jīng)廢棄，尤其木皮嶺汽車就無法過山。我們繞過當(dāng)年杜甫路線，從徽縣縣城出發(fā)，向東南出發(fā)，沿杜甫的逆行路線先尋找白沙渡，再折回尋找水會(huì)渡。按照唐時(shí)杜甫入蜀路線，杜甫越木皮嶺，過打火店、翻青泥嶺、白沙渡、水會(huì)渡沿嘉陵江而下入蜀。
汽車顛顛簸簸向大河店的方向駛?cè)?，為?jié)省時(shí)間，走捷路，我們又選擇從青泥嶺上山。
青泥嶺，遍地滿是青土，遇到雨天，就成了青泥，當(dāng)年杜甫是從青泥嶺半山而艱難走過，現(xiàn)在已沒路了。而我們的行走是在山上新開辟的一條農(nóng)路上。行車出發(fā)的那天雖然是牛毛細(xì)雨，路打滑，可為了節(jié)省時(shí)間，還是從山上行駛，有時(shí)路滑大家下車徒步推車。
山頂，蒼茫的崇山峻嶺，鎖在霧靄中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，恰似仙境， 十分好看。
汽車艱難的駛出“青泥路”，終于下山，但還是行駛在土沙筑的公路上，當(dāng)然可比山上的“泥山”要好多倍，大家可不下車被泥路所犯難了。車是順嘉陵江峽谷而行。一路上映入眼簾的是懸?guī)r絕壁，峰巒突兀，公路下邊是滾滾奔流的江水，時(shí)時(shí)翻起朵朵白浪。從徽縣到白水江鎮(zhèn)共37公里，這條路從宋代就開始在懸崖峭壁上開鑿的一條驛道，1937年為從玉門等內(nèi)陸往重慶運(yùn)送抗戰(zhàn)物資和石油，又重新在舊路的基礎(chǔ)上開鑿?fù)貙?，這是抗戰(zhàn)的一條大后方之路，民國時(shí)政府對(duì)這條路很重視，曾派兵護(hù)送過路的車，名為“徽北路”。車行到一懸崖時(shí)，陳主任讓劉師快停車，讓大家觀看摩崖石碑上的《新修白水路記》，有兩塊石碑，一塊是1975年12月徽縣革委會(huì)立的縣級(jí)文物保護(hù)單位，另一塊是1993年3月甘肅省人民政府立的省級(jí)文物保護(hù)單位。
當(dāng)我們到大河店，準(zhǔn)備折西南向小河廠的白沙渡駛?cè)ィ蝗粍煾嫡f車快沒油了，需加油，打問當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)，卻說這周圍沒加油站，要到白水江鎮(zhèn)，只得向白水江鎮(zhèn)去加油。
白水江鎮(zhèn)，是白水江與嘉陵江交匯處的一個(gè)小鎮(zhèn)，與陜西略陽縣交界處。白水江，從地圖上看卻是洛河，兩江交匯處呈“丁”字形，這里還有個(gè)白水江碼頭。江面一眼望去寬大無邊，雨霧籠罩，灰茫茫一片，江水與天連成一線。此時(shí)，一列客車從碼頭高橋跨江而過，如長蛇一般，“隆隆”聲和一聲長鳴聲劃破這幽靜的深谷。
白水江鎮(zhèn)江邊有座氣勢(shì)雄偉的廟宇，當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)叫“江王廟”，廟里供奉的是明代一位碼頭的幫主，此人行俠仗義，主持公道，有正義講義氣，多大的事經(jīng)他調(diào)辦就化解了，來往生意人很崇拜，死后被當(dāng)?shù)厝撕蜕馊俗鸱顬樯?，?jù)說這位幫主是咱天水的官泉里人，張姓，因搞販運(yùn)生豬生意發(fā)了，但此人慷慨仗義，被大家推崇為“船幫主”來。
汽車加上油，急急逆向白沙渡的方向趕去，下午3點(diǎn)半我們終于到達(dá)“白沙渡”。當(dāng)年杜甫過木皮嶺，出栗川，順河道而行至白沙渡，雖說是順河道，但古時(shí)卻是一條官驛道，過雙河、胡家河、王家溝、大小地壩，到達(dá)小河，小河是當(dāng)?shù)乩习傩战械摹?br>白沙渡，也稱“白水峽”，過去這是一個(gè)隘口，《杜甫與徽縣》載：“白沙渡，系指洛河，（古名白水江）中游的官橋壩渡口”。
何為白沙？是因?yàn)樯嫌紊綆n多石英石，花崗石日久風(fēng)化，故沙灘為白色，白水峽的渡口亦稱“白沙渡?！边^去這里一片白茫茫的白沙?！鞍咨扯伞币步小靶『予F廠”。這里有含鐵的礦石，明代就有人開始用風(fēng)箱煉鐵，發(fā)展到現(xiàn)在的較大冶煉鐵了。梁主任領(lǐng)我們到小河鐵廠職工福利區(qū)，見籃球場(chǎng)已是鋪滿的白細(xì)顆粒沙子，我們又到一片沙灘，簡(jiǎn)直是一片白沙的世界，雖然小冶鐵廠的長期冶煉使白沙灘受了污染，但也隨手一抓，全是白沙，如水一般從手縫溜滑。
翻過江邊防洪墻，我們到江邊臨風(fēng)而望，江水洪濤怒吼，激流澎湃，急涌奔騰的氣勢(shì)，令人感到畏懼。又望江崖壁立，絕崖陡峭，當(dāng)年杜甫迤邐，來到白沙渡，看到“渡口下絕岸”的山水之險(xiǎn)，他的心境如“洪濤越凌亂”，離岸登舟，江岸如削的險(xiǎn)絕，江水的急流奔騰，一幅肅殺景色，心情是如此的擔(dān)憂和酸楚，又映襯出如此的凄冷、悲苦，“找馬向北嘶，山猿飲相喚”，但詩人還是有“迥然洗愁辛，多病一疏散”的信心希望。
離開“白沙渡”，我們急急趕往白水鎮(zhèn)的渡口，過了渡口就可上正規(guī)公路去，過虞關(guān)再回徽縣，路途在虞關(guān)看看水會(huì)渡。
下午6點(diǎn)，當(dāng)我們趕到白水江渡口，便看到汽車如長蛇陳排列，原來等待渡口的修橋。所謂橋原是將長29米，寬3米的鐵板與鐵橋鏈接起來，江兩岸邊用沙土筑堤壩，再將鐵板橋接通就算橋了，不知啥原因，我們正趕上兩岸邊的土堤壩被怒濤江水已沖走，所以渡口的人們忙碌正修浮橋，他們用推土機(jī)鏟沙石墊兩頭接茬……
橋終于修通，此時(shí)已是7點(diǎn)多了，秋天的季節(jié)，天黑的快，夜幕已降臨，多虧我們的車順利在浮橋上通過，我們十分興奮。公路是新修的，是白水鎮(zhèn)直通徽縣縣城的縣鄉(xiāng)級(jí)公路，沿嘉陵江南岸逆行。原來這條新修的公路還不安全，路上全是從陡峭的山岸炸石而筑，公路上面是懸?guī)r被炸疏松，時(shí)有掉下來砸車的危險(xiǎn)，劉師傅加大油門馳行，窗外已是漆黑一片，伸手不見五指，只聽見路下嘉陵江濤濤奔流聲。梁主任說：夜黑，已看不見水會(huì)渡的渡口了，只有回縣城明天還得再來一趟。梁主任還講虞關(guān)在南宋時(shí)吳磷、吳玠兄弟倆曾在這里抗金，成為軍事要塞。
汽車快到虞關(guān)，突然一大巨石擋住了去路，大家只得下車，劉師傅打開最亮的車燈，大家一看，原來這些一塊一塊石頭是從山巖上滾落下來的，堆的如一座房屋那么多，怎么辦？如果返回白水鎮(zhèn)，那渡口的鐵板橋肯定撤了，不會(huì)夜間等待來往渡江的車輛，回縣城又過不去，真是前奔不著店，后奔不著人家，看來今晚只得在車上過夜了。
一會(huì)兒，我們還聽到有松疏的巖石往下滾的聲音，說不定那一塊掉下來會(huì)砸上車，安全問題成了大家的擔(dān)憂，不由感嘆。率隊(duì)的聶大受要求大家想辦法，必須盡快離開。隊(duì)員王鈺同志不顧危險(xiǎn)，從磊石的縫隙中摸爬過去，去虞關(guān)村找人幫助或借撬扛工具。一會(huì)，果見他扛一根撬扛，后面還跟著一當(dāng)?shù)厝艘淝丝?，原來王鈺同志找到一家小賣部，發(fā)現(xiàn)小店里有經(jīng)營的撬扛、洋镢等勞動(dòng)工具，好說歹說人家不同意借用，因是商品怕使用了有痕跡，買主會(huì)嫌賣不出去。他一時(shí)性急二話沒說便抽取一根撬扛急急跑出店外，店主很生氣隨后趕來，到了現(xiàn)場(chǎng)，店主被大家勸說動(dòng)了心，同意用自己的商品撬扛作業(yè)，并討要了工價(jià)，然后他很有經(jīng)驗(yàn)的撬進(jìn)大石細(xì)縫中，很快幾塊巨石分裂，我們?nèi)巳藙?dòng)手，齊心協(xié)力，搬動(dòng)石塊，大家不顧頭頂上還有松疏的巖石掉落，冒險(xiǎn)緊張奮戰(zhàn)了兩個(gè)多小時(shí)，終將幾塊大石處理掉，挪出一車身能開過去的豁口，此時(shí)已是快9點(diǎn)了，大家異常興奮，喟嘆不已……
繼續(xù)尋找“水會(huì)渡”。
次日早晨，天氣放晴，我們?nèi)杂申悤悦髦魅螏?，繼續(xù)去找尋水會(huì)渡。完成昨天未完成的任務(wù)。
水會(huì)渡，天水師范學(xué)院的李濟(jì)祖教授編著的《杜甫隴右詩注析》說：“筆者實(shí)地考察，水會(huì)渡似即嘉陵江與永寧河、田家河會(huì)合處，會(huì)合口附近的黃沙渡，也就是現(xiàn)在甘肅徽縣與兩當(dāng)交界處。”但據(jù)《杜甫與徽縣》記載：水會(huì)渡，“渡”在今陜西略陽縣的白水江，又稱江口，與徽縣接界，為入蜀必經(jīng)之地。“水會(huì)”意為兩水交會(huì)，一水為嘉陵江，一水為白沙渡所渡之水。
汽車路途嘉陵鎮(zhèn)的田河村，也叫銀杏村，我們下車去銀杏園，有幾株500年樹齡的銀杏樹，粗壯參天，據(jù)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)講，這里的銀杏樹50至 100年的達(dá)百株，有兩株雄雌的銀杏樹如情同意合的“夫妻”，人們稱為“連理銀杏”。陳主任講，傳說，杜甫歷經(jīng)徽縣時(shí)，在一家旅店住宿，店主人拿出徽縣的銀杏果，與茶煮沸，果真有清心明目，潤肺通便之功效。
車上，陳曉明又講起水會(huì)渡說：“水會(huì)渡是杜甫歷經(jīng)徽縣南境5個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的最后一個(gè)渡口，也是徽縣的最后一個(gè)驛站。我認(rèn)為：水會(huì)渡即虞關(guān)渡，虞關(guān)位于嘉陵江邊，背倚鐵山，青泥嶺，南雙龍崖的八渡溝、山關(guān)而達(dá)九股松，地勢(shì)險(xiǎn)要，總領(lǐng)水陵要隘，歷代兵家之爭(zhēng)地，史稱‘蜀門’。南宋時(shí)吳家兄弟曾在這里駐軍抗金，陸游也曾來此地巡視駐兵?！标愔魅沃v當(dāng)年杜甫從同谷進(jìn)入栗川西后，過木皮嶺、白沙度、青泥嶺、經(jīng)青泥驛、下虞關(guān)，虞關(guān)也就是“水會(huì)渡”，然后進(jìn)入陜西的略陽，南下入四川的廣元。至于杜甫從徽縣入蜀究竟去過兩當(dāng)縣的吳郁宅？他認(rèn)為：從行蹤路線來看根本就沒去。有的學(xué)者沒實(shí)地考察，發(fā)表文章說由徽折向東再由東向南下入川是沒依據(jù)的。
我們從徽縣縣城行至虞關(guān)需60多華里，車過銀杏，沿縣級(jí)的公路，向嘉陵鎮(zhèn)的淡家莊駛?cè)?，一?huì)又由東向南逆行，順嘉陵江河畔，終到老虞關(guān)。
車停后，我們站在公路邊，看到老虞關(guān)這里的江面較寬，江對(duì)面有一條蒼莽的深谷，從谷里流出一條河水，與滔滔的嘉陵江匯合，又呈現(xiàn)一個(gè)“丁”字形河灘，江面寬闊，一片浩然。陳主任講這深谷的河水便是上游的泉街水和八渡水匯合而成的，當(dāng)年杜甫是從這條深谷走出來的，順這條深谷往后走就是有名的“仙人關(guān)”，南宋抗金名將吳玠兄弟就在仙人關(guān)打過勝仗，往前走就是干樹牙、下店子、母家溝。出谷口往下就是老虞關(guān)，老虞關(guān)原是嘉陵鄉(xiāng)政府的所在地，1981年因暴雨被洪水淹，搬到火車站去了，江對(duì)岸邊哪所小學(xué)，那正是當(dāng)年的渡口，現(xiàn)在叫許壩，古時(shí)這是一條官驛渡口。
“山行有常程，中夜尚未安，微月沒已久，崖傾路何難！”當(dāng)年的杜甫日夜兼程趕往水會(huì)渡，夜半渡江，感嘆旅途的勞累和艱險(xiǎn)，贊嘆船工的操舟笑談，山行水渡，渡江登岸?！按蠼瓌?dòng)我前，洶若溟游寬”。一陣陣秋風(fēng)掠過，皺起碧波蕩漾。我們望著江面，想著一個(gè)“動(dòng)”字的驚心動(dòng)魄場(chǎng)面，給“水會(huì)渡”披上了一種永久的神秘而遐想之感，使人依依不舍的“回眸”觀望。
四灣梁觀 “枉諸”
“寒城朝煙淡，山谷落葉赤。陰風(fēng)千里來，吹汝江上宅。鹍雞號(hào)枉諸，日色傍阡陌?！?/font>
“枉諸”，史料載為洲名，兩當(dāng)縣南嘉陵江上有洲名“枉諸”，是洲諸迂回彎曲而得名，“枉”是彎曲的意思，“諸”為洲，枉諸《中國古今地名大辭典》解釋為“琵琶洲”。
當(dāng)年杜甫所作《兩當(dāng)縣吳十侍御江上宅》，古今一些學(xué)者提出了不同的看法和觀點(diǎn)，問題的焦點(diǎn)是杜甫入蜀是否經(jīng)過兩當(dāng)縣，一種觀點(diǎn)認(rèn)為杜甫根本就沒去過兩當(dāng)，憑耳聞所描寫，杜甫發(fā)秦州，入同谷，赴成都而是從徽縣南下直入蜀?；湛h地方史辦陳曉明在為我們當(dāng)向?qū)r(shí)就堅(jiān)決否認(rèn)杜甫路途兩當(dāng)。另一種意見認(rèn)為是從同谷到徽縣栗川，翻木皮嶺，夜半渡水會(huì)渡，折向東南去兩當(dāng)，爾后南下入蜀。還有一種意見認(rèn)為杜甫在秦州時(shí)，棄馬車取小道經(jīng)麥積山后山，經(jīng)曲溪·長河、繞太陽山，從李子園的白音一帶而下去兩當(dāng)，從地理形勢(shì)上說秦州距兩當(dāng)走小路僅200多里路，雖然靠步行，盡管山路曲折艱難，但相距200多里路已流落徒步為習(xí)慣的杜甫來說往返也用不了幾天?！秲僧?dāng)縣志》也載：“子美客秦州時(shí)，常往其家?！?/font>
杜甫究竟去過兩當(dāng)？我們考察小組也分為兩大派，一派認(rèn)為杜甫根本就沒去過兩當(dāng)，杜甫作詩是憑想象而已。但另一派予以肯定，杜甫的確到過兩當(dāng)縣，但究竟從哪條路線走？是個(gè)關(guān)鍵問題。大家爭(zhēng)論不休，各抒己見。
下午5點(diǎn)多，我們到達(dá)兩當(dāng)縣城，辛海生縣長，縣文化館館長李躍宏，縣文化局局長羅天鷙等人在縣招待所接待了我們，并參觀了兩當(dāng)縣的香泉寺等有關(guān)景點(diǎn)。辛縣長又是我們天水的牡丹鄉(xiāng)人，異鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)顯得格外親熱。晚飯后，我們與兩當(dāng)縣的有關(guān)文化知名人士進(jìn)行了交談，兩當(dāng)縣人堅(jiān)決肯定杜甫來過兩當(dāng)，任何人不可否認(rèn)杜甫沒到過兩當(dāng)?shù)恼f法。即然沒來過兩當(dāng)，為何描繪的“寒城”那么細(xì)膩，淡淡的朝煙，“山谷”紅色的落葉，透視著一個(gè)“冷”字，一個(gè)“衰”字，江邊的千里陰風(fēng)，琵琶洲上有悲鳴的鹍雞，遠(yuǎn)道而來的杜甫心情是那么的蒼涼？就連“日色傍阡陌”都觀察出來了，怎能說沒來過兩當(dāng)呢？只有親臨其境，才會(huì)有這樣實(shí)際觀察深刻的體會(huì)描寫。至于從什么方向來，怎么來的，哪是另一回事，凡正詩圣來過兩當(dāng)縣，是兩當(dāng)人的幸事，同時(shí)還有哪一位朝廷做官的御史大夫吳郁，兩當(dāng)人也值得驕傲，如果沒有吳十御，杜甫可能不會(huì)來，也就沒詩圣的這首詩，更不會(huì)有“枉渚”，或者說有這聞名遐爾的“兩當(dāng)琵琶洲”。
當(dāng)有人再次提到杜甫從徽縣方向而來時(shí)，又成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，氣氛愈激烈起來。兩當(dāng)有相當(dāng)一部分文人認(rèn)為杜甫是從徽縣而來的，至于徽縣一些學(xué)者不同意這種觀點(diǎn)，帶有點(diǎn)片面性，是不客觀的，但讓人也能理解。有人認(rèn)為：杜甫來兩當(dāng)，按常規(guī)好像是水會(huì)渡后，進(jìn)入八渡溝，九股樹而入川的。其實(shí)還有一條路線，杜甫發(fā)同谷到栗亭后，翻木皮嶺之前，全家停留栗亭，詩人從栗亭出發(fā)，自西向東越河池縣，河池縣也就是當(dāng)時(shí)的徽縣縣城所在地，現(xiàn)為銀杏鄉(xiāng)，過永寧鎮(zhèn)東入兩當(dāng)縣（當(dāng)時(shí)縣治在楊店）境內(nèi)，然后南下來到西坡鄉(xiāng)（原吳郁鄉(xiāng)）的琵琶洲附近的吳郁江上宅。
一部分人認(rèn)為：杜甫流寓秦州時(shí)取小道而來兩當(dāng)不可能，一是在秦州本來時(shí)間就短，來不及往返徒步400多里；二是秦州至兩當(dāng)縣城之間南北相隔甚遠(yuǎn)，中間山大林深，懸崖陡壁，險(xiǎn)阻重重，道路艱難；三是杜甫遠(yuǎn)行兩當(dāng)，不可能將家眷丟在秦州，單個(gè)行動(dòng)，往返時(shí)間起碼需十幾天，作為感情充沛的杜甫來說，更不可能忍心將家眷丟棄長達(dá)十幾天，讓他不放心。同時(shí)杜甫取小道未作一首詩，未留任何痕跡；四是杜甫如取麥積山后的小道去兩當(dāng)，就連他本人也不知道路有多難，有多遠(yuǎn)？往返究竟需多長時(shí)間，心中沒底，能放心丟下家眷而單獨(dú)行動(dòng)嗎？
10月25日上午8點(diǎn)半，天氣又陰沉沉的，我們由縣文化局的羅局長和縣文化館館長李躍宏帶路尋找杜甫筆下的吳郁宅和琵琶洲?！?/font>
出縣城向東南，沿蜿蜒公路爬行，路上，我們又展開一場(chǎng)爭(zhēng)論，其焦點(diǎn)是杜甫所寫的“借問持斧翁，幾年長沙客”的“持斧翁”究竟指的是什么？我們天水的考察小組認(rèn)為指的是職務(wù)，當(dāng)時(shí)吳郁任朝廷的御史職務(wù)，御史是執(zhí)法的高級(jí)官員，在唐代，“斧”是處死囚犯的刑具，也是法律的象征，“持斧翁” 是指御史的吳郁，吳郁當(dāng)時(shí)在鳳翔處理間諜案時(shí)，秉公直言，不愿濫殺無辜，因而得罪權(quán)貴，被貶長沙。而杜甫為左拾遺，本應(yīng)為替吳郁辨白，但因剛受到房琯事件的打擊，不敢多發(fā)一言，只能忍看好友被貶含冤，“相看受狼狽，至死難塞責(zé)”，他深深受到良心的譴責(zé)，因此，流寓隴右時(shí)到吳郁老家看望。
我們的看法即遭到兩當(dāng)二位的反對(duì)，“借問持斧翁”，是指打問當(dāng)?shù)乜巢竦拈苑蜞l(xiāng)野之人，并不指御史職務(wù)，因?yàn)槎鸥σ训絻僧?dāng)，自然而然地找吳郁宅，當(dāng)知道已是一處空宅后，才知去長沙到底有幾年了？這是一句試問句，不是肯定句。二位還說：吳郁遭貶赴長沙，半路上家人送信，已知其母去世，就未去長沙回來后守孝三年，杜甫來吳郁宅之時(shí)，正好是吳郁去長沙的路上，吳郁回來后才知杜甫已來過，只是一番仰天長嘆，三年孝滿后，吳郁準(zhǔn)備赴長沙，誰知一場(chǎng)大病死在半路，靈柩運(yùn)回琵琶洲，埋在四灣梁對(duì)面山上，至今還有“吳郁墓”之說。清康熙編的《兩當(dāng)縣志》有記載，所以有人說吳郁死在長沙是不準(zhǔn)確的，吳郁宅方圓有上千畝良田，過去都是吳家的。
一路，我們憑窗而望，山巒溝壑，林木青翠，白皮松展枝迎客隨處可見。車過一座大橋，橋下是奔流不息的滔滔河水，李躍宏館長指著窗外的河水說，這條河是從你們天水麥積山而流淌過來的，這里叫“黑溝峽”。
上午10點(diǎn)半，天氣由陰轉(zhuǎn)晴，天空已漸漸出現(xiàn)藍(lán)天、白云，汽車開始下山，在半山腰的山坪村的四灣梁，他們要我們下車遠(yuǎn)觀琵琶洲，李館長打開《兩當(dāng)縣志》，其志載：“琵琶洲在縣城南三十里，其地洲渚迂回”，人跡罕至，亦名‘汪渚’，杜甫 ‘鹍雞號(hào)枉渚，日色傍阡陌’即此。”
琵琶洲，現(xiàn)為嘉陵江邊的西坡鄉(xiāng)所轄區(qū)，其實(shí)距縣城應(yīng)為四十里，西坡鄉(xiāng)在民國時(shí)為吳郁鄉(xiāng)，解放后改為西坡鄉(xiāng)和新化鄉(xiāng)。何為琵琶洲？李館長、羅局長指著山下交匯的江河說，琵琶洲是陳倉河與吳郁河交會(huì)，再與嘉陵江相會(huì)合成為“三渡水”，而形成一個(gè)小島峪。遠(yuǎn)觀活脫脫猶如一把琵琶展展平放，琵琶洲對(duì)面山腳下現(xiàn)在駐地部隊(duì)作為營房占用，下有千畝良田，綠樹蔥郁，環(huán)繞四周。秋陽雖然高照，但淡淡的霧靄如薄紗飄浮洲上，山下一片靜寂，呈現(xiàn)出一幅美麗動(dòng)人的田園圖景。一會(huì)，一列紅白相間的客車徐徐開來，從一小丘穿過，跨過“三渡水”高座大橋向四川駛?cè)ィ宦曢L鳴，劃破大山的寂靜，給人一個(gè)分外遐想。
據(jù)他二位介紹，火車穿過去的那座小丘，原為駱駝項(xiàng)。駱駝項(xiàng)是從咱們站的這四灣梁直通下去的，好似駱駝伸脖項(xiàng)低頭飲河水，原來的“三渡水”是在對(duì)面的牙合山腳下繞過的，1956年三線建設(shè)修鐵路時(shí)從駱駝項(xiàng)炸開一個(gè)口子，修通了鐵路，而將河水引過來了，鐵路與河水一同“行駛”過去。李躍宏館長還說了一句笑話，過去西坡鄉(xiāng)人才輩多，象吳郁這樣的朝廷命官，自駱駝項(xiàng)被炸修鐵路后，老百姓說破壞了風(fēng)水，從此再也不出人才了。笑話歸笑話，但吳郁宅很有名，省內(nèi)外、甚至國內(nèi)外的專家學(xué)者或官方人士來吳郁宅遺址考察觀光?，F(xiàn)在雖然不能接近部隊(duì)的駐地，但遠(yuǎn)觀琵琶洲和考古吳郁宅筑有的外圍城墻，屢屢來人。
為了近觀考察吳郁宅外圍城墻，完成我們的一樁心愿，羅、李二位說，其實(shí)眼看山下琵琶很近，但要過去還得去西坡鎮(zhèn)，先向東再折向西，需幾十里路。
當(dāng)車開下山后，因雨剛過，泥濘較深，車開不過去，步行太遠(yuǎn)，怕時(shí)間來不及，只好望江嘆息……
隴南杜甫考察行程結(jié)束了，歷時(shí)整7天，歷經(jīng) 5縣幾百公里，10月26日我們順利返回天水，下午6點(diǎn)我們剛一到達(dá)，會(huì)長桐樹苞為大家“接風(fēng)洗塵”。祝賀大家不辭辛苦所取得的一些成績。并決定休整兩天后繼續(xù)在東柯谷和張川隴坂一帶考察杜甫行蹤。
為此，杜甫在隴南的行蹤，就象一串串晶亮的明珠，我們沿著他的足跡來訪，給我們帶來無限的愉悅，享受著文化的快樂。幸哉！
作者：王鈺，畢業(yè)于蘭州大學(xué)歷史系，現(xiàn)供職于天水監(jiān)獄宣教科，政工師，天水杜甫研究會(huì)副秘書長。
隴南
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