《夢天》李賀老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白。
玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下,更變千年如走馬。
遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉。
在這首詩中,詩人夢中上天,下望人間。也許是有過這種夢境,也許純然是浪漫主義的構想。
開頭四句,描寫夢中上天。
“老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白?!币弧⒍涫钦f,月宮的老兔和寒蟾仿佛在悲泣天色,云樓門窗半開月光斜照粉壁慘白。
“玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌?!比?、四句是說,月亮像玉輪軋過露水沾濕了團光,在桂花香陌欣逢身帶鸞珮的仙娥。
前三句,都是詩人夢里漫游天空所見的景色。第四句則寫詩人自己進入了月宮?!胞[珮”這里代指仙女。這句是說:在桂花飄香的月宮小路上,詩人和一群仙女相遇了。
這四句,開頭是看見了月亮;轉眼就是云霧四合,細雨飄飄;然后又看到云層裂開,月色皎潔;然后詩人飄然走進了月宮:層次分明,步步深入。
“黃塵清水三山下,更變千年如走馬?!边@兩句是說,俯視三座神山之下茫茫滄海桑田,世間千年變幻無常猶如急奔駿馬。
是寫詩人同仙女的談話。這兩句可能就是仙女說出來的?!包S塵清水”,換句常見的話就是“滄海桑田”;“三山”原指傳說中的蓬萊、方丈、瀛洲三座神山,這里卻是指東海上的三座山。它原來有一段典故。東晉葛洪的《神仙傳》記載說:仙女麻姑有一回對王方平說:“接待以來,已見東海三為桑田;向到蓬萊,水又淺于往日會時略半耳。豈將復為陵陸乎?”這就是說,人間的滄海桑田,變化很快?!吧街蟹狡呷眨郎蠋浊?。”古人以為神仙境界就是這樣。所以詩人以為,人們到了月宮,回過頭來看人世,就會看出“千年如走馬”的迅速變化了。
“遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉。”末兩句是說,遙望中國九州宛如九點煙塵浮動,那一汪海水清淺像是從杯中傾瀉。
最后兩句,是詩人回望人世間所見的景色?!褒R州”指中國。中國古代分為九州,所以詩人感到大地上的九州猶如九點“煙塵”?!耙汇钡扔谝煌羲?,這是形容東海之小猶如一杯水打翻了一樣。
以上這四句詩,詩人盡情馳騁幻想,仿佛它真的已經飛入月宮,看到大地上的時間流逝和景物的渺小。浪漫主義色彩是很濃的。
李賀在這首詩里,通過夢游月宮,描寫天上仙境,以排遣個人苦悶。天上眾多仙女在清幽的環(huán)境中,你來我往,過著一種寧靜的生活。而俯視人間,時間是那樣的短促,空間是那樣的渺小,寄寓了詩人對人世滄桑深沉的感慨,詩人不滿現實而又無力改變它,轉而厭棄現實,逃避現實的心情,在這里表現出冷眼看待現實的態(tài)度。這首詩想象豐富,構思奇妙,用比新穎,體現了李賀詩歌變幻怪譎的藝術特色。
附錄《夢天》李賀
老兔寒蟾泣天色,云樓半開壁斜白。
玉輪軋露濕團光,鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下,更變千年如走馬。
遙望齊州九點煙,一泓海水杯中瀉。
譯文
月宮的老兔老兔寒蟾在悲泣天色,云樓門窗半開月光斜照粉壁慘白。
月亮像玉輪軋過露水沾濕了團光,在桂花香陌欣逢身帶鸞佩的仙娥。
俯視三座神山之下茫茫滄海桑田,世間千年變幻無常猶如急奔駿馬。
遙望中國九州宛然九點煙塵浮動,那一汪海水清淺像是從杯中傾瀉。
注釋
⑴夢天:夢游天上。
⑵老兔寒蟾:神話傳說中住在月宮里的動物。屈原《天問》中曾提到月中有兔?!痘茨献印び[冥訓》中有后羿的妻子姮娥偷吃神藥,飛入月宮變成蟾的故事。漢樂府《董逃行》中的“白兔搗藥長跪蝦蟆丸”,說的就是月中的白兔和蟾蜍。此句是說在一個幽冷的月夜,陰云四合,空中飄灑下陣陣寒雨,就像兔和蟾在哭泣。
⑶云樓句:忽然云層變幻,月亮的清白色的光斜穿過云隙,把云層映照得像海市蜃樓一樣。
⑷玉輪句:月亮帶著光暈,像被露水打濕了似的。
⑸鸞佩:雕刻著鸞鳳的玉佩,此代指仙女。桂香陌:《酉陽雜俎》卷一:“舊言月中有桂,有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創(chuàng)隨合?!贝司涫?a >詩人想象自己在月宮中桂花飄香的路上遇到了仙女。
⑹三山:指海上的三座神山蓬萊、方丈、瀛洲。這里卻指東海上的三座山。
⑺走馬:跑馬。
⑻齊州:中州,即中國?!渡袝び碡暋费灾袊芯胖?。這兩句說在月宮俯瞰中國,九州小得就像九個模糊的小點,而大海小得就像一杯水。
⑼泓:量詞,指清水一道或一片。
名家點評
高棅《唐詩品匯》:意近語超,其為仙人語亦不甚費力。使盡如起語,當自笑耳。
黃淳耀、黎簡《李長吉集》:黎簡:論長吉每道是鬼才,而其為仙語,乃李白所不及。九州二句妙有千古。
黃周星《唐詩快》:命題奇創(chuàng)。詩中句句是天,亦句句是夢,正不知夢在天中耶?天在夢中耶?是何等胸襟眼界,有如此手筆?!栋子駱怯洝凡坏貌唤柚匾?。
姚文燮《昌谷集注》:滓淄既盡,太虛可游,故托夢以詭世也。蓬萊仙境,尚憂陵陸;何況塵土,不滄桑乎?末二句分明說置身宵漢,俯視天下皆小。宜其目空一世耳!
方扶南《李長吉詩集批注》:此變郭景純《游仙》之格,并變其題;其為游仙則同。
范大士《歷代詩法》:分明一幅游月宮圖,持贈張麗華,桂宮應稱艷繪。
錢鐘書《談藝錄》:《夢天》則曰:“黃塵清水三山下,更變千年如走馬?!苯陨钣懈杏谌赵掠膺~,滄桑改換,而人事之代謝不與焉。他人或以吊古興懷,遂爾及時行樂,長吉獨純從天運著眼,亦其出世法、遠人情之一端也。所謂“世短意常多”,“人生無百歲,常懷千歲憂”者非耶。