一九七七年九月，湖北隨州城郊的一個(gè)名叫擂鼓墩的小山包上，空軍雷達(dá)修理所擴(kuò)建廠房，采用爆破方法平地。隨著褐色土及不規(guī)則青石板的出現(xiàn)，時(shí)任雷達(dá)修理所副所長的王家貴先后兩次報(bào)告隨縣文化館。雖然文化館派人查看過，但都因缺乏考古意識而未引起足夠的重視，施工繼續(xù)進(jìn)行。次年二月，工地出現(xiàn)了一些麻灰色的碎石塊，繼而又挖出了一塊石板；修理所所長鄭國賢深感事態(tài)嚴(yán)重，立即下令停工，并再次向隨縣縣委匯報(bào)。這次終于引起了重視，以譚維四為隊(duì)長的考古發(fā)掘隊(duì)伍進(jìn)駐。事實(shí)上，這是個(gè)面積達(dá)二百二十平方米、比長沙馬王堆漢墓大六倍的“超級古墓”?？睖y小組趕到現(xiàn)場時(shí)，部隊(duì)施工打的炮眼距古墓頂層僅差八十厘米，只要再放一炮，這座藏有千古奇珍的古墓就會(huì)永遠(yuǎn)不復(fù)存在。沉睡于地下2400多年后，這座古墓得以重見天日。
（網(wǎng)絡(luò)圖片：曾侯乙墓發(fā)掘現(xiàn)場）
基層軍官的執(zhí)著，保全了這座古墓。經(jīng)過數(shù)月的清理和發(fā)掘，墓中出土隨葬品一萬五千多件。其中有大量“曾侯乙作持”等字樣的銘文，“曾侯乙”三字出現(xiàn)兩百幾十次，推斷其為墓主人。然而史書上并沒有記載他，也沒有記載曾國，或許地處南方蠻夷之地的小諸侯國已經(jīng)被中央政權(quán)所遺忘。不見經(jīng)傳的曾國還是個(gè)謎，但曾侯乙的名氣卻已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了與他同時(shí)代的大多數(shù)諸侯國王，曾侯乙墓出土的文物實(shí)在是太震撼了。在中國禁止出國展出的文物中，湖北省博物館占有九席，其中五件出自曾侯乙墓?？梢赃@樣說，曾侯乙墓的文物占據(jù)著湖北省博的半壁江山，而且曾侯乙墓的出土在湖北省博有個(gè)占地頗大的專門展館，分為八個(gè)單元，都有精彩介紹及展品陳列。
第一單元：曾國之謎
有個(gè)槨室結(jié)構(gòu)模型，也有當(dāng)年航拍的墓葬全景照片展示。曾侯乙墓呈不規(guī)則的多邊形，東西長廿以米，南北寬十六米半，總面積達(dá)二百二十平方米，殘存墓口至墓底深十一米，是目前中國發(fā)現(xiàn)的同類型古墓中規(guī)模較大的一座。墓坑構(gòu)筑在紅砂巖山頭上，鑿石為穴，墓槨置于墓坑底部，由一百七十一根工整的巨型長方梓木料構(gòu)成。槨墻四周及槨頂填鋪木炭，估計(jì)共用木炭在十二萬斤以上。槨頂木炭之上夯筑青膏泥，再覆蓋一層大石板，石板之上夯筑五花土直達(dá)墓口。
槨室分為東、中、西、北四個(gè)室，各室之間的底部都有一個(gè)不足半米見方的門洞相通。東室放置墓主人的主棺和八具陪葬棺、一具狗棺；中室放置青銅禮器、樂器，著名的曾侯乙編鐘就是在這里出土的；西室放置十三具陪葬棺；北室放置兵器、車馬器、竹簡等。出土的大量文物中，特別是主棺內(nèi)的文物上，銘文中“曾侯乙”字樣頻繁出現(xiàn)，于是“曾侯乙”被確定為墓主人。盡管有其他出土文物可證明曾國為姬姓諸侯國，但史書上毫無記載的曾國還是給人無限的遐想空間。
第二單元：墓主與年代
此墓共出土木棺廿三具，其中有墓主人的主棺一具、殉葬狗棺一具和廿一具陪葬棺。曾侯乙的主棺被展示在此，它分內(nèi)外兩層，出土?xí)r內(nèi)棺放在外棺的里面。
曾侯乙外棺是國寶級文物，是禁止出境展覽的。外棺長3.2米、寬2.1米、高2.2米，棺身用十根工字形銅立架嵌十塊木板構(gòu)成，固定于底板四周的銅框上，棺蓋四周侈出十二個(gè)銅鈕，棺底還有十個(gè)個(gè)圓形銅足，這種青銅骨架的木棺在中國還是第一次發(fā)現(xiàn)。外棺圖案是以黑漆為底，用紅色、金黃色彩繪而成，紋飾主要為旋渦紋、變形云紋、陶紋等，棺內(nèi)壁是素面紅漆。外棺右下方的有一方形小門，與內(nèi)棺上的窗格紋一樣，經(jīng)考證都是用以象征門戶，供死者靈魂自由出入的。
內(nèi)棺用巨型木料做成，其花紋圖案是在紅色漆底上，用黃、金、黑漆彩繪而成，主要為龍鳳、神獸、怪鳥等形象和竊曲紋、窗格紋等圖案。紋飾題材豐富，描繪了眾多傳說中的神人、神獸，主要反映了古人祈求神靈庇護(hù)死者并使之靈魂升天的愿望。廿一具陪葬棺中的兩具也被展示出來陪葬棺出土?xí)r棺內(nèi)都有人骨架，經(jīng)鑒定都為女性，年齡最大的廿五歲左右，最小的只有十三歲，她們的身份可能是墓主人的嬪妃、侍者或者樂工。
判定下葬時(shí)間的依據(jù)是出土編鐘中镈鐘上的銘文：“王五十六又祀，返自西（陽），楚王（熊）章（作）曾侯乙宗彝，（奠）之于西（陽），其永（持）用享”。文字清晰說明此镈鐘是楚惠王為曾侯乙制作的宗廟祭器，放置在西陽，其銘文紀(jì)年為楚惠王五十六年（前433），這是曾侯乙墓下葬年代的上限。其下限或晚于此鐘的制作年代幾十年，或者說曾侯乙死于镈鐘制成的幾十年之后的某個(gè)時(shí)間，應(yīng)該是公元前四百年左右。
第三單元：青銅器
曾侯乙墓出土青銅器一百三十四件，其中青銅禮器，包括食器、酒器、水器共一百十七件，青銅用具十七件，是歷年我國出土青銅器數(shù)量最多、種類最全的一次。除兩件銅尊缶出自北室外，其余全部出自中室。它們成組成套，排列有序，顯然是按照墓主人生前的宴樂場景特意擺放的。如此保存完好的陳放場面，在古墓的發(fā)掘中是罕見的。筆者選取幾件有代表性的陳列如下：
鹿角立鶴
在墓主人的主棺旁邊，人們發(fā)現(xiàn)了這件青銅鹿角立鶴。其角、翅、身、足及足下帶環(huán)的方座為分別鑄造，再組裝成這一完整形象。出土?xí)r在主棺旁邊，頭向南方，昂首佇立。中國古代視鶴、鹿為神鳥、瑞獸，此為鹿、鶴合體，出土?xí)r置于主棺之東，應(yīng)該代表溝通人、鬼、神的靈媒。
九鼎八簋
墓中出土的九鼎八簋和編鐘、編磬為主的禮樂器，反映了周代諸侯的身份，是研究先秦禮樂制度的實(shí)物佐證。鼎供奉牲肉，簋供奉食糧，都是重要的祭器。據(jù)《周禮》記載，在重要的禮儀活動(dòng)中，九鼎內(nèi)應(yīng)分別放置牛、羊、豬、魚、臘腸、胃、膚、鮮魚、鮮臘。此墓出土的九鼎中，七件鼎內(nèi)有牛、羊、豬、魚、雞的骨骼，兩件鼎內(nèi)沒有骨骼，可能裝的是動(dòng)物腸胃和膚，已腐爛。此套鼎內(nèi)所盛之物與文獻(xiàn)記載基本相符。根據(jù)周朝禮制，天子九鼎八簋、諸侯七鼎六簋、大夫級別五鼎四簋、上士三鼎二簋、下士一鼎一簋。而作為諸侯的曾侯乙墓中出土的是九鼎八簋，這代表周朝已經(jīng)走向禮崩樂壞、秩序混亂，還是此時(shí)期禮制已經(jīng)改變，九鼎八簋不再是天子專享，而變成天子與諸侯國國君均可享用的禮器？
尊盤
國家首批禁止出境展覽文物之一，為已知的春秋戰(zhàn)國時(shí)期最復(fù)雜、最精美的青銅器件。
尊是種盛酒器，盤則是水器，曾侯乙尊盤融尊盤于一體，出土?xí)r尊置于盤上拆開來是兩件器物。尊敞口呈喇叭狀，寬厚的外沿翻折，下垂，上飾玲瓏剔透的蟠虺透空花紋，形似朵朵云彩上下疊置。尊頸部飾蕉葉形蟠虺紋，蕉葉向上舒展，與頸頂微微外張的弧線相搭配，和諧又統(tǒng)一。在尊頸與腹之間加飾四條圓雕豹形伏獸，軀體由透雕的蟠螭紋構(gòu)成，獸沿尊頸向上攀爬，回首吐舌，長舌垂卷如鉤。尊腹、高足皆飾細(xì)密的蟠虺紋，其上加飾高浮雕虬龍四條，層次豐富，主次分明。盤直壁平底，四龍形蹄足口沿上附有四只方耳，皆飾蟠虺紋，與尊口風(fēng)格相同。四耳下各有兩條扁形鏤空夔龍，龍首下垂。四龍之間各有一圓雕式蟠龍，首伏于口沿，與盤腹蟠虺紋相互呼應(yīng)，從而突破了滿飾蟠螭紋常有的滯塞、僵硬感。
尊和盤上均有銘文顯示，其為曾侯乙生前用器，故專家們將其命名為曾侯乙尊和曾侯乙盤，合稱曾侯乙尊盤。曾侯乙尊通高33.1厘米，口徑25厘米，重約九公斤；曾侯乙盤通高24厘米，口徑57.6厘米，重約19.2公斤。全套器物通高42厘米，口徑58厘米，重約30公斤。曾侯乙尊盤裝飾紛繁復(fù)雜，銅尊上是用34個(gè)部件，經(jīng)過56處鑄接、焊接而連成一體，尊體上裝飾著28條蟠龍和32條蟠螭，銅盤盤體上共裝飾了56條蟠龍和48條蟠螭，尊頸部和盤內(nèi)底均刻有“曾侯乙作持用終”七字銘文。這件尊盤的驚人之處在于其鬼斧神工的透空裝飾，裝飾表層彼此獨(dú)立，互不相連，由內(nèi)層銅梗支撐，內(nèi)層銅梗又分層聯(lián)結(jié)，令觀者凝神屏息，嘆為觀止。經(jīng)專家鑒定，此系采用失蠟法鑄造，因?yàn)榧y飾細(xì)密復(fù)雜，且附飾無鍛打和鑄接的痕跡。由此可知，早在公元前五世紀(jì)，失蠟鑄造法在中國已有很高的技藝。
聯(lián)禁大壺
壺是典型的酒器，商代開始出現(xiàn)，有圓、方、扁、橫等形。此雙壺為圓形、鼓腹，壺外的田字形寬帶飾，象瓠瓜繩縛之形。禁是承酒具的器座，用于放置雙壺。周人為了吸取商代亡國的教訓(xùn)而取名“禁”，有禁止酗酒的意思。銅禁以四只昂首張口的小獸為足，其玲瓏的形象與體積大的禁面和銅壺形成強(qiáng)烈的對比。壺身滿飾蟠螭紋，以兩條龍攀附作耳，鏤空的壺口是單獨(dú)鑄造放上去的，壺蓋可以裝拆。目前所知包括此件僅有四件。
鑒缶
國寶級文物，同時(shí)出土兩件，造型、紋飾、大小均同，另一件藏于中國國家博物館。此器結(jié)構(gòu)復(fù)雜，造型奇特，工藝精湛，是一件具有特殊用途的大型酒具。通高61.5厘米、邊長62厘米，重170公斤。它由內(nèi)外兩件器物構(gòu)成；外部為鑒，鑒內(nèi)置一尊缶。鑒與尊缶之間有較大的空隙，夏天可以放入冰塊，冬天則貯存溫水，尊缶內(nèi)盛酒，這樣就可以喝到“冬暖夏涼”的酒。被譽(yù)為中國最早的“冰箱”，也是最早的“暖壺”?，F(xiàn)已知春秋時(shí)候已經(jīng)可以冬天窖藏冰到夏天使用。
大尊缶
也是酒器，用于祭祀、宴饗等儀式活動(dòng)，為國寶級文物。形體龐大，是目前所出土的古代最大的青銅酒器。出土兩件，大小形狀基本相同，分別重達(dá)327.5和293公斤。展出的一件為大者，高1.3米，腹徑1.1米，儲(chǔ)藏量約0.8立方米，是先秦青銅器中有數(shù)的幾件重器之一，它也說明當(dāng)時(shí)青銅鑄造生產(chǎn)規(guī)模已達(dá)到相當(dāng)可觀的程度。
其他
其他如提鏈壺、銅罐、過濾器、銅勺、銅箕、銅漏鏟等也各具特色。
第四單元：樂器
曾侯乙墓出土了包括編鐘、編磬、鼓、琴、瑟、笙、篪、排簫等八種樂器共一百廿五件，加上相配的演奏工具和附件共達(dá)千余件，其中最為著名的是一套完整的編鐘。曾侯乙編鐘是中國迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存最好、音律最全、氣勢最宏偉的一套編鐘。
鐘是由商代的銅鐃演變而來，按其形制和懸掛方式又有甬鐘、鈕鐘、镈鐘等不同稱呼。頻率不同的鐘依大小次序成組懸掛，形成合律合奏的音階，稱之為編鐘。檢測結(jié)果顯示曾侯乙編鐘音域跨越五個(gè)八度，只比現(xiàn)代鋼琴少一個(gè)八度，中心音域十二個(gè)半音齊全。按大小和音高為序編成八組懸掛在三層鐘架上。在古代，世界各地都有鐘，但它們都沒有成為樂器，這是因?yàn)?，這些鐘的截面是正圓形的，聲音持續(xù)時(shí)間太長，唯獨(dú)中國的編鐘，它的截面像兩片瓦合在一起，因?yàn)殓婓w扁圓，邊角有棱，聲音的衰減較快，所以能編列成組，作為旋律樂器使用。
鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形。橫梁木質(zhì)，繪飾以漆，橫梁兩端有雕飾龍紋的青銅套。中下層橫梁各有三個(gè)佩劍銅人，以頭、手托頂梁架，中部有銅柱加固。銅人著長袍、腰束帶，神情肅穆，是青銅人像中難得的佳作。整套編鐘最上層三組十九件為鈕鐘，形體較小，有篆體銘文；中下兩層五組共四十五件為甬鐘，有長柄，鐘體遍飾浮雕式蟠虺紋，外加楚惠王所送一枚镈鐘，共六十五枚。
鐘上有錯(cuò)金銘文，除“曾侯乙作持”外，都是關(guān)于音樂方面的。在鼓中部和左面標(biāo)出不同音高如宮、羽、宮曾等廿二個(gè)名稱，另一面鑄有律名、調(diào)式和高音名稱以及曾國與楚、周、齊、晉的律名和音階名稱的對應(yīng)關(guān)系。深埋地下二千四百余年的這套編鐘，至今仍能演奏樂曲，音律準(zhǔn)確，音色優(yōu)美，是研究先秦音樂的重要資料。有資料說，這套編鐘出土后僅被特批演奏過三次。
第五單元：漆木家具
中國是世界上使用天然漆最早的國家，漆器的使用可以追溯到一萬五千年前。到春秋戰(zhàn)國時(shí)，漆器的木胎生產(chǎn)變得更加容易，部分生活用品由金屬器具改為漆器。為了增加器物的立體感，雕刻和漆工互相結(jié)合，許多動(dòng)物形象經(jīng)過雕刻變得相當(dāng)生動(dòng)，漆器的用色也更為豐富、技法也更為熟練。曾侯乙墓中出土的漆器中有不少國寶級精品，以下為其代表：
彩漆木雕鴛鴦形盒
中國禁止出境展覽的文物之一，長20.1厘米，寬12.5厘米，高16.5厘米，器身雕刻成鴛鴦身體的形狀，上面還用紅漆描繪出羽毛的紋飾。鴛鴦?lì)i下有一個(gè)圓柱形的榫，頭部由此插入器身后，還可以自由旋轉(zhuǎn)，鴛鴦的尾部平伸，翅膀上翹，雙足作蜷臥狀，形象十分生動(dòng)。
曾侯乙墓西室有十三具陪葬棺，每口棺內(nèi)都有一具人骨架，均為女性。此物是在西室的二號陪葬棺內(nèi)找到的，棺內(nèi)的女子應(yīng)該就是鴛鴦盒的主人，可能是她的化妝盒，是作為她的心愛之物隨葬的。
彩漆木雕鴛鴦形盒最引人注目的是它的腹部兩側(cè)分別有兩個(gè)長方形的框，兩個(gè)方框大小一致，框內(nèi)繪有兩幅精致的漆畫，一面畫著一個(gè)長著鳥頭的樂師，背對著樂器在演奏；另一面描繪有兩個(gè)打扮成怪獸模樣的人，一個(gè)人在擊鼓，另一個(gè)人甩著長袖在跳舞。彩漆木雕鴛鴦形盒既是中國古代漆器制作最高工藝的代表作品，也是中國古代音樂史研究的重要史料。
彩漆木雕龍鳳紋蓋豆
戰(zhàn)國漆器的精品，木胎、雕制，通高28.3厘米、口長21.6厘米、寬17.3厘米。以整木雕成，由蓋和器身兩部分構(gòu)成。蓋為橢圓形隆起，兩側(cè)有新月形缺，以便嵌裝方形浮雕器耳。蓋頂中心浮雕兩條相互蟠繞的龍，周邊飾變形云紋，兩端各有五組浮雕的龍紋樣。器身的盤亦為橢圓形，盤淺胎厚，兩側(cè)附浮雕方形大耳，耳的四面透空，方耳的五面亦浮雕龍紋。圓形豆柄上粗下細(xì)，座大底平。豆盤內(nèi)與蓋內(nèi)髹紅漆，余均髹黑漆，并用紅、金色彩繪花紋。盤外側(cè)上部施云雷紋，下部在網(wǎng)紋上施蟠螭紋，柄與座施變形云紋圖案。
彩漆木雕梅花鹿
出自曾侯乙墓東室。出土?xí)r與笙、瑟同處，推測為樂器的底座。頭上插的是真鹿角，腿的上方留有一方孔，原裝有一物，可能是一面小木鼓。
透雕漆禁
曾侯乙的酒桌。禁面由整塊厚木板雕鑿而成，面上陰刻云紋并加朱繪，四角各浮雕兩龍，四腿圓雕成獸形。其座繪云紋、草葉紋，獸形禁足繪鱗紋和渦紋。全身以黑漆為地，朱繪花紋。是迄今發(fā)現(xiàn)的最早木器仿青銅器的制品之一，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)楚人的創(chuàng)新智慧。
第六單元：衣箱
本應(yīng)放在“漆木家具”同一單元里介紹，但因有著重大意義，博物館把漆木衣箱單列出來。在曾侯乙墓中同時(shí)出土的衣箱一共有五個(gè)，它們樣式相同、大小相近，箱身和箱蓋分別是用整塊木料雕鑿而成的，外表髹漆。在其中一件漆箱（后被編號為E·66）蓋上，貌似天文圖案的漆畫令研究界興奮不已。這幅世界上最早的天文圖被繪在一個(gè)高40.5厘米、長71厘米、寬47厘米的衣箱上，其中央是篆書的“斗”字，四周赫然寫著二十八宿的名稱。“斗”字代表了北斗星，它的地位如此突出正是古人崇拜北斗的一種表現(xiàn)。二十八宿的東側(cè)繪有一龍，西側(cè)繪有一虎，這與傳統(tǒng)天文學(xué)中的東方蒼龍、西方白虎正好對應(yīng)。在二十八星宿中亢宿的附近還刻寫著“甲寅三日”四個(gè)字，有學(xué)者認(rèn)為這幅圖反映的時(shí)間是公元前433年農(nóng)歷大年初三傍晚，這一天在月相上叫“初吉”，意指一個(gè)吉利的日子。
由此可見，中國至少在戰(zhàn)國早期就已形成二十八宿體系，有力地證明了中國是世界上最早創(chuàng)立二十八宿體系的國家之一。由于它是作為裝飾紋樣描繪在一件盛衣物的箱子上，說明這種天文知識在當(dāng)時(shí)已相當(dāng)普及了。而另一個(gè)衣箱上被破譯為“后羿弋射圖”的漆畫，本來也相當(dāng)珍貴，但在廿八星宿圖的光芒之下就顯得黯然失色了。
第七單元：金玉器
曾侯乙墓主棺內(nèi)的出土的金器、玉器幾乎都是精品，共計(jì)有盞、匙、杯各一件，器蓋兩件，帶鉤四件，尚未包貼的金箔九百四十片。像這樣大宗的金器發(fā)現(xiàn)，在戰(zhàn)國墓葬中是罕見的。
金盞通高11厘米、口徑15厘米、重2156克；匙長13厘米、重56.45克。金盞為直口、方唇、淺腹、平底，三個(gè)鳳首形矮足。腹上部有兩個(gè)對稱的環(huán)耳，蓋略大于盞口，蓋沿有三個(gè)等距離的外卡，蓋頂有一個(gè)圓形捉手。蓋面和盞口下飾云紋、绹紋、勾連雷紋、蟠螭紋等。盞內(nèi)放置金漏匙一件，方柄圓身，器身鏤空變形龍紋。
最遲到商代，中國就出現(xiàn)黃金制品，但多為一些片飾。而此盞是仿銅的金制容器，反映了墓主人的特殊身份，是目前所見先秦金器中最大最重的。另外同時(shí)出土的一只金杯通高10.6厘米，口徑8.1厘米，重789.9克，腹上部有兩個(gè)對稱環(huán)耳，帶蓋，通體素面。經(jīng)武漢大學(xué)分析測試中心掃描電鏡檢測，含金量87.45%、含銀12.55%。
多節(jié)龍鳳玉掛飾
掛飾整體為一條大龍，全器用五塊玉料、一個(gè)玉環(huán)和一根玉鎖釘?shù)癯煽梢曰顒?dòng)卷折的十六節(jié)。采用了透雕、浮雕、陰刻等技雕成卅七條龍、七只鳳和十條蛇，并飾有谷紋、云紋、斜線紋。出土?xí)r這件玉飾置于墓主頭部，可能為冠上的玉纓（帽帶）。全長48厘米，寬8.3厘米，由十三片鏤空的各種形式或圖案的玉片及廿四個(gè)圓環(huán)、半圓環(huán)或方扣連接而成。其中有四個(gè)銀挺玉插入，拆卸銀挺玉之后便成為五塊長度不同、環(huán)片多少不等的連環(huán)玉佩，折疊起來便形成一塊玉團(tuán)狀。此玉佩經(jīng)過精心周密設(shè)計(jì)之后加工而成，第一塊玉有二片二環(huán)，第二塊玉有三片六環(huán)，第三塊小玉僅有二環(huán)，第四塊玉有三片四環(huán)，第五塊玉有五片六環(huán)。其紋飾均用隱起陰線琢法，起伏自然順理，琢工精巧，是迄今發(fā)現(xiàn)的多節(jié)活動(dòng)鏈狀玉佩中最長、最精美的一件，戰(zhàn)國玉雕中的瑰寶。
第八單元：兵器、車馬器、竹簡
曾侯乙墓萬件文物中以車馬兵器最多，其種類之全、數(shù)量之眾、綜合功能之強(qiáng)，前所未見。其中射遠(yuǎn)兵器居多，長桿兵器尤為特殊，且有極為罕見的矛狀車軎，都是用于車戰(zhàn)的武器裝備，或許說明曾侯乙是一位擅長車戰(zhàn)的軍事家和指揮官。
曾侯乙墓的搶救性發(fā)掘不僅使一個(gè)名不見經(jīng)傳的周朝諸侯國重見天日，而且在冶金、音樂史、天文學(xué)、漆器等方面有了世界性的發(fā)現(xiàn)。尤其是整套完整編鐘的出土，震驚了世界考古學(xué)界，因?yàn)樵趦汕Ф嗄昵熬陀腥绱送暾囊綦A、如此精美的樂器、如此恢宏的樂隊(duì)，在世界文化史上是里程碑式的。曾侯乙編鐘證明了中國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了中國古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度，是中國古代人民高度智慧的結(jié)晶，也是中華民族的驕傲。
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