中考資料
初中文言文詞語一詞多義歸類 （七年級下冊）
實詞義項例句（標明出處）當掌管當涂掌事《孫權勸學》
市1、集市 東市買鞍馬《木蘭詩》應當?shù)斏娅C《孫權勸學》
2、買愿為市鞍馬《木蘭詩》當立者乃公子扶蘇項燕 《陳涉世家》
自1、自己并自為其名《傷仲永》在當是時《口技》
2、從自是指物作詩立就《傷仲永對著木蘭當戶織《木蘭詩》
聞聽說余聞之也久《傷仲永絕極以為妙絕《口技》
名聲不能稱前時之聞《傷仲永》佛印絕類彌勒《核舟記》
名名字并自為其名《傷仲永》停止群響畢絕《口技》
命名名之者誰？《醉翁亭記》》哀轉(zhuǎn)久絕《三峽》
說出不能名其一處也《傷仲永》隔絕沿溯阻絕《三峽》
就完成自是指物作詩立就《傷仲永》率妻子邑人來此絕境《桃花源記》
靠近此人可就見《隆中對》窮窮盡欲窮其林《桃花源記》
從事蒙乃始就學《孫權勸學》蟬則千轉(zhuǎn)不窮《與朱元思書》
意想（意圖）意將遂入以攻其后也《狼》而樂亦無窮也《醉翁亭記》
神情意暇甚《狼》貧窮所識窮乏者得我與《魚我所欲也》
見了解見往事耳《孫權勸學》初中文言文詞語一詞多義歸類 （八年級上冊）
看見見漁人，乃大驚《桃花源記》
認清大兄何見事之晚乎！《孫權勸學》
夫那些今夫不受之天《傷仲永》 尋尋找尋向所志《桃花源記》
語氣詞嗟夫！予嘗求古仁人之心 不久尋病終《桃花源記》
夫?qū)ＶT之刺王僚也 鮮鮮艷芳草鮮美《桃花源記》
成年男子此庸夫之怒《唐雎不辱使命》少，讀xīǎn陶后鮮有聞《桃花源記》
丈夫夫起大呼《口技》屬類有良田美池桑竹之屬《桃花源記》
妙妙處眾妙畢備《口技》類似神情與蘇黃不屬《核舟記》
奇妙以為妙絕《口技》連接屬引凄異《三峽》
指指頭手有百指《口技》通“囑”吩咐屬予作文以記之《岳陽樓記》
指出不能指其一端《口技》絕極佛印絕類彌勒《核舟記》 絕 獻 多生怪柏《三峽》
畢全部群響畢 絕《口技》 與世隔絕率妻子邑人來此絕境《桃花源記》
竭盡吾與汝畢力平險《愚公移山》斷往來而不絕者《醉翁亭記》
止只有止有剩骨《狼》斷沿溯阻絕《三峽》
停止一狼得骨止《狼》消失、停止哀轉(zhuǎn)久絕《三峽》 猿則百叫無絕《三峽》
敵攻擊恐前后受其敵《狼》獨一無二奇山異水，天下獨絕《與朱元思書》
敵人蓋以誘敵《狼》端（東西的）頭東坡右手執(zhí)卷端《核舟記》
前前面其一犬坐于前《狼》端正其人視端容寂《核舟記》
上前狼不敢前《狼》足值得不足為外人道也《桃花源記》
乳喂奶婦撫兒乳《口技》腳東坡現(xiàn)右足《核舟記》
乳頭兒含乳啼《口技》志做標記處處志之 《桃花源記》
顧回頭看顧野有麥場《狼》標記尋向所志《桃花源記》
拜訪將軍宜枉駕顧之《隆中對》奇奇妙明有奇巧人曰王叔遠《核舟記》
三顧臣于草廬之中《出師表》零數(shù)舟首尾長約八分又奇《核舟記》
初中文言文詞語一詞多義歸類 （七年級上冊）
實詞義項例句（標明出處）期 約定 陳太丘與友期（《陳太丘與有期》）
時時候故時有物外之趣。（《童趣》） 期限 度已失期（《陳涉世家》）
時常余憶童稚時（《童趣》） 希望 期在必醉（《五柳先生傳》）
故 舊的知識溫故而知新（《論語》）富 富?！∷斡懈蝗耍ā吨亲右舌彙罚?div style="height:15px;">
舊(原來)而兩狼之并驅(qū)如故《狼》 多 家富良馬（《塞翁失馬》）
所以故時有物外之趣。（《童趣》） 亡 丟失 暮而果大亡其財（《智子疑鄰》）
故逐之《曹劌論戰(zhàn)》 逃跑 馬無故亡而入胡（《塞翁失馬》）
故君子有不戰(zhàn)《生于憂患死于安樂》 今亡亦死，舉大計亦死《陳涉世家》
故余雖愚《送東陽馬生序》 通“無”，沒有 河曲智叟亡以應（《愚公移山》）
故意廣故數(shù)言欲亡《陳涉世家》 滅亡 秦滅韓亡魏（《唐雎不辱使命》）
原因公問其故《曹劌論戰(zhàn)》此誠危急存亡之秋也《出師表》
此獨以跛之故（塞翁失馬》）殆 有害 思而不學則殆（《論語》）
行 奉行有一言而可以終身行之者乎《論語》 大概 此殆天所以資將軍也（《隆中對》）
行走三人行（《論語》）即 就是 即公大兄無奕女（《詠雪》）
罔 迷惑而無所得學而不思則罔（《論語》） 立刻 即書詩四句（《傷仲永》）
無罔不因勢象形（《核舟記》）去 離開“太丘舍去”“ 委而去之”《陳太丘與有期》
知 了解人不知而不慍（《論語》）去國懷鄉(xiāng)《岳陽樓記》
知道溫故而知新（《論語》） 距離日中去人近《兩小兒辯日》
明白知之為知之（《論語》） 我以日始出時去人近《兩小兒辯日》
通“智”，聰明是知也（《論語》）若 像 未若柳絮因風起（《詠雪》）
善 好、好的擇其善者而從之（《論語》）孰若孤《孫權勸學》。
擅長京中有善口技（《口技》）若夫淫雨霏霏《岳陽樓記》
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