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  《紅樓夢》第四十八回，作者用生動的筆觸描述了林黛玉教香菱學(xué)詩。香菱向黛玉請教如何作詩，黛玉說： “你只聽我說，你若真心要學(xué)，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律讀一百首，細(xì)心揣摩透熟了，然后再讀一二百首老杜的七言律，次再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人作了底子，然后再把陶淵明、應(yīng)玚、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是一個極聰敏伶俐的人，不用一年的功夫，不愁不是詩翁了?！?/font>

林黛玉的學(xué)詩法固然是片面的，光肯書本怎么能寫出好詩呢？但她談的讀詩方法有幾點可取的。

首先，要多讀。黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩一百首，杜甫的七言律詩一二百首，李白的七言絕句一二百首?！白x詩百遍，其義自見”，誦讀這種方法對于我們學(xué)寫詩也是非常正確而必要的。隨著誦讀篇目數(shù)量的增加，你對詩歌的語言感知能力就會越來越強(qiáng)，詩歌的閱讀水平也就會越來越高。誦讀就詩歌的根基，這是提高鑒賞能力的根本途徑。體現(xiàn)了黛玉的教學(xué)理念：先積而后發(fā)，厚積而薄發(fā)。黛玉想借助大量的閱讀積累來加強(qiáng)香菱的文學(xué)功底，讓她領(lǐng)會詩的真諦，為寫詩做好充分準(zhǔn)備。

其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩就要學(xué)一流的，選擇最有學(xué)習(xí)價值的經(jīng)典作為學(xué)習(xí)對象。李白、杜甫、王維這三位，一個是詩仙，還被譽(yù)為七絕圣手；一個是詩圣，律詩的成就達(dá)到頂峰；一個是詩佛，被尊為五言之宗匠。我國詩歌藝術(shù)的表現(xiàn)手法是賦比興，而他們的藝術(shù)手法，詩仙側(cè)重比，詩圣側(cè)重賦，詩佛側(cè)重興。如果從借鑒藝術(shù)手法及藝術(shù)法度這個角度看，無疑要首選王維。因為最見藝術(shù)功底的莫過于工描的本領(lǐng)了，而這三位詩歌巨匠之中工描的藝術(shù)成就最高的無疑是王維，他營造的詩歌意境達(dá)到了“詩中有畫，畫中有詩”的境界。林黛玉首選王維，次選杜律，最后選李白，就是從藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)起步學(xué)習(xí)。對這三個人的詩要反復(fù)閱讀，反復(fù)思考，讀時多費力，終身多收益。