我愿做一個(gè)無名的掃地僧
有人問我，整日里為學(xué)校打雜，是不是太沒有價(jià)值了。我也知道，一個(gè)人整日里處理一些雜務(wù)，在外人看來確實(shí)有些無聊，簡直是做一天和尚撞一天鐘，沒啥味道可言。
不知為啥，我老是想到金庸筆下的掃地僧，（《天龍八部》）一個(gè)其貌不揚(yáng)，毫不起眼的老人，在外界追求稱王稱霸的江湖，自己卻在不斷地修煉內(nèi)心的強(qiáng)大，竟然武功修為無人能及。事實(shí)上，金庸筆下除了這個(gè)掃地僧，還有一個(gè)人見人愛的周伯通，都是不在乎名和利之徒，竟然活得有滋有味，讓讀者羨慕不已。上天吶，在有思想的人心中，那些凡夫俗子追求的一張紙的榮譽(yù)，一點(diǎn)點(diǎn)地耀武揚(yáng)威的榮光又算什么呢？亞歷山大再怎么偉大，在第歐根尼這個(gè)犬儒哲學(xué)家的眼里，又算什么呢？難怪這位偉大的帝王會在臨死前看透一切。釋迦摩尼，本來是溫柔鄉(xiāng)里的王子，有享不盡的榮華富貴，先生就是參透了這一切，在菩提樹下，手指天與地，說出天上、地下，唯物獨(dú)尊的話來。
人可以如掃地僧那樣的平凡，但是追求精神的至高無上，這需要你有偉大的修為?；菽茏鎺?，他大字不識幾個(gè)，可照樣能夠在閑雜的工作中創(chuàng)造一番天地來，“菩提本無樹，明鏡亦非臺。佛性常清凈，何處有塵埃！”說得何等干脆，想得如此透徹，真的讓那些參閱佛書的人覺得慚愧不已！
當(dāng)然了，上面說的人，我沒辦法去超越他們，畢竟自己的悟性不夠，參透領(lǐng)悟力不足，只能做一個(gè)普普通通之流。
也不知從什么時(shí)候起，內(nèi)心有一種聲音在催促自己，要學(xué)會改變自己，無需在明搶利索中徘徊。后來想想，看來是買了許多大家的書有關(guān)系。
一大早，趕緊起床，不敢有絲毫怠慢，很快做到電腦前，眼瞅著眼前背后的一疊疊書，自己從來都不敢說什么了不起的話，只覺得，愈是平常愈是對得起面前的書海。
這不，剛剛買了一套索爾仁尼琴的《古拉格群島》，書沒有看完，總覺得這個(gè)作家太偉大了，自己的生活處境一直不怎么好，但是，從來沒有放棄自己的思想，敢于說真話，寧愿得罪整個(gè)政府，也不愿意同流合污，難怪高爾基這樣的文學(xué)巨匠會郁郁而終。索爾仁尼琴，他的最偉大作品不是在獲得諾貝爾文學(xué)獎之間的作品，恰恰是花了幾十年心血，乃至于到了即將燃盡生命之時(shí)的作品《紅輪》，最近，我打著膽子，買了當(dāng)下國內(nèi)唯一最全的三卷本的《紅輪》，據(jù)介紹，先生的這部作品有二十卷，一卷都在四十至七十萬字，想來，作品至少有三千萬字，可見其是多么的偉大。
在先生面前，我就算寫了雜七雜八地幾百萬字又算什么呢？先生文筆流暢，大膽闡述自己的思想，世上有幾人能與之媲美?？梢哉f，先生活了八十九歲，一生都在寫作，這樣的人確實(shí)讓我們這些后輩望塵莫及，只能不斷進(jìn)境。
本來，我對俄羅斯的作品沒什么好感，也許是受到傳統(tǒng)思維的影響，總覺得高爾基既然是前蘇聯(lián)最偉大的作家，那么其他人又算啥呢？沒想到，托爾斯泰已經(jīng)算是了不起了，看其作品就覺得偉大。殊不知，陀思妥耶夫斯基一點(diǎn)也不比托爾斯泰遜色，作品的感染力似乎更加有穿透力。一次偶然的機(jī)會，我在舊書攤找到了巴金先生翻譯的赫爾岑的《往事與回想》，才明白這個(gè)偉大的國度，真正有價(jià)值的人實(shí)在太多了。無論是眼前的索爾仁尼琴，還是鮑里斯·帕斯捷爾納克寫的《日瓦戈醫(yī)生》，都能夠真實(shí)地反映一個(gè)時(shí)代，寫這樣的文字，我覺得沒有勇氣是做不到的。與他們同時(shí)代的還有巴赫金這樣的評論家，他們的思想就像一盞明燈，讓我有使不完的勁兒，寫吧，就算生活太平淡，我也沒有資格停留。
事實(shí)上，許多作家，一旦被榮譽(yù)沖昏頭腦，那就不再有所作為，這一點(diǎn)，我覺得應(yīng)該向薩特那樣，視這些榮譽(yù)為糞土，干好自己的事兒，繼續(xù)前進(jìn)，人生才會顯得永遠(yuǎn)年輕。
歷史上，真正有成就的人，想要永恒，那就得靜下心來著筆，這種努力自然會讓思想得以傳播，否則，李白也不會說“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘”。
一個(gè)經(jīng)常在書堆里泡的人，他明白人到底應(yīng)該怎么活。魯迅先生就是這樣的人，他盡管生命短暫，但是從來不缺乏追求。先生的全集，我也卯足勁兒買下來了。其他內(nèi)容我到不十分在意，特別感興趣的是，先生喜歡買書，而且喜歡記賬，沒想到，先生直到生命最后一刻，都沒忘記到書店走一走，順便買點(diǎn)書回家。先生對俄羅斯、日本的作品都特別偏愛，翻譯了許多作品，著實(shí)令人驚訝！先生一生都喜歡說實(shí)話，有人開玩笑說，如果先生活到文化大革命，說不定也會蹲監(jiān)獄，為啥呢，先生一生追求真的人生，才不會忘記說真話的人格追求呢？魯迅先生有一句話說得好，吃人家的嘴照樣不軟，為啥說先生是硬骨頭，大概在人格上確實(shí)是大山一般吧！
我知道人這樣活著確實(shí)非常累，可以說，每天的生活都是那么平淡無奇，殊不知，錢鐘書這樣的大家，也寧愿放棄什么頭銜，只要活得靜悄悄，沒有什么不好的。先生為此，屢屢得罪一些上門客，殊不知，人對一生理想的追求，這才是最有誘惑力的。浮士德再怎么把靈魂交給魔鬼，可是在理想面前，他還是戰(zhàn)勝了一切，他的高尚只能上天堂，不會墜落到地獄里去。
我們可以活得平淡，但是不能夠忘記對個(gè)人素養(yǎng)的修煉，否則，就算吃得腦滿肥腸，方面大耳，又算什么呢？
每次，我想著松懈，都會想到這些大師，他們的人格魅力，輝煌的成就，你不敢有絲毫怠慢。其實(shí)，做教師有啥不好，整日里盡管遇到嘰嘰呱呱的孩子，但是，至少孩子不會有那么多的心眼，你可以自由的說一些話，讓每個(gè)孩子得到心靈的啟迪，這是多么快樂的一件事呀！
韓愈先生，如孔夫子一樣，喜歡翻閱書籍，從來不知疲倦，連學(xué)生都看不下去，殊不知，在文化人、教育人眼里，這其實(shí)是最最快樂的事兒。試想想，你一旦坐下來，心無旁騖，一門心思地寫出自己的東西來，沒有誰可以阻止你奮進(jìn)，在字里行間，你的思想完全由你做主，這是何等的快樂。
當(dāng)然了，有些人寫出來的文字會特別痛苦，因?yàn)樗麄兛偸菗?dān)心這擔(dān)心那，生怕戴在頭上的烏紗帽丟了，自然，他們寫出來的文字就算滴水不漏，總不免是嬌柔做作，實(shí)在沒有什么價(jià)值，人們也未必喜歡讀。
我不喜歡刻意地寫出什么樣的文字，只愿意在電腦前任意東西，不覺忘記了生活到底是什么味道，反而能夠嗅出味道的別樣來。
蕭遠(yuǎn)山和慕容博，都被復(fù)仇和復(fù)國的思想迷失了方向，他們的武功完全是有功利性的，等到在掃地僧面前，聽其棒喝，才明白，人到底應(yīng)該怎么活著。有人說，史鐵生為什么能夠有一個(gè)堅(jiān)定的心，我覺得這與先生的哲學(xué)性思考有很大關(guān)系。人不能夠認(rèn)清自己，又怎么可能超越自己。史鐵生悲慘的命運(yùn)恰恰造就了自己的神奇，他只要稍微緩過勁來，就會拿起筆，寫出生命的文字，這樣的文字，讀著，自然會覺得生命之偉大，怎么能夠不珍惜？
我看到周圍許許多多的人，他們活著特別痛苦，整日里在追求子虛烏有的東西，似乎比什么都偉大，其實(shí)，什么也不是。
我想，人活著，不就是對生活的一種原味記錄，自己只是一個(gè)觀察者而已。關(guān)鍵是，太陽升起的時(shí)候，許多人以為這是理所當(dāng)然的，不知道從心底去感激，等到日暮西山，才陡然明白生命之可貴，可又有什么用呢？
我愿做一個(gè)無名的掃地僧，用一雙愚鈍的眼睛看著大千世界，就算沒有什么出息，但是，生命的華章照樣在陽光下有點(diǎn)點(diǎn)溫度，哪怕是螢燭之光，只要給人以希望，又有什么不知足呢？（錢永華
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