春游間，學校組織師生游泰山，同學們聞訊后欣喜欲狂。泰山是天下第一山，是中華民族文化的瑰寶，南天門、十八盤、天街早已銘記在他們的心中；登泰山看日出是多少人的夙愿。作為班主任，我堅信“無處無時無教育”這句話，于是我決定利用登泰山這難得的契機對學生進行特殊的思想教育。
這不，勞累了一天的我仍興致勃勃地摘抄著古人詠泰山的詩句?！岸攵霒|岳高，秀極沖青天”，這出自晉代大詩人謝道韞《泰山詠》一詩；“岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小?！边@是杜甫的《望岳》詩；“萬古齊州煙九點，五更滄海日上竿”，這出自元代文人張養(yǎng)浩的元曲《登泰山》；“天門倒瀉銀河水，日觀翻懸碧海流，”這出自明代文人王世貞的《登岱》；“昨汝登東岳，何峰是絕峰？有無丈人臺，幾許大夫松”，這是明代詩人李夢陽的題為《鄭生至自泰山》一詩；“俯首無齊魯，東瞻海似杯；斗然一峰上，不信萬山開。日抱扶桑躍，天橫碣石來。君看秦始后，仍有漢皇臺。”這是李夢陽的題為《泰山》的另一首詩；“岱頂凌霄十八盤，中原蕭瑟思漫漫。振衣日觀三秋曙，依劍天門六月寒。風雨黃河通瀚海，星辰紫極近長安。小臣愿獻蓬萊頌，閭闔高懸謁帝難?！边@是明代詩人徐文通的《岱宗》詩；“碧海煙歸盡，晴峰雪半殘。冰泉懸眾壑，云路郁千盤。”這是清代施閏章的《雪中望岱宗》一詩……我想明天一定把它們打印出來，這豈不是進行愛國主義教育的絕好材料？
春假終于盼來了，我?guī)е鴮W生走在向玉皇頂攀登的路上。剛開始，同學們情緒高昂飽滿、歡聲笑語飛揚。可是走了不多遠，這些從未出過遠門、從未經(jīng)過風雨的孩子們就感到腿軟腰酸，有的開始叫苦喊累了。我明白這是假疲勞，只要挺一挺就能闖過去，關鍵是要有股勇氣、有種毅力。我繼而又想，爬山剛剛開始便打退堂鼓，今后在人生的道路上能夠取勝嗎？爬到中天門，不少學生再也不爬了，非要坐纜車上南天門不可。怎么辦呢？我暗自琢磨：一條路是帶學生繼續(xù)登山，爬十八盤，登南天門，這樣必然費力，卻可以飽嘗艱辛、鍛煉體質(zhì)、磨練意志--可以實現(xiàn)登泰山的初衷；一條路是迎合他們，答應他們坐纜車，這樣必定輕松省力--可體會不到登山之趣，至少會留下遺憾。“是的，后一條路不能走！”主意已定，我笑著對同學們說：“好！我同意坐纜車上山?！辈簧偻瑢W情不自禁地鼓起了掌。我接著又說：“且慢高興。我還有一個小小的條件?！庇械耐瑢W急不可待地喊：“張老師，只要讓我們坐纜車，別說是小小的條件，就是再大的條件，我們也答應?！蔽艺f：“這個條件是：坐纜車者的年齡必須是50歲以上，10歲以下的?！贝蠹覈W然?！昂?，我再放寬條件：40 歲即可?！眹W然聲未斷，“再放寬到30歲；干脆，20歲就行。符合條件者請舉手?！蓖瑢W們像泄了氣的皮球。我這才鄭重其事地說：“你們十六七歲，坐什么纜車？”我用手指了指，“你們看那邊，不少七八十的老人在爬山；你們再看這邊，六七歲的孩子也在爬山。我不是打印了歷代文人頌泰山的詩詞嗎？咱們再背誦一下杜甫的《望岳》詩。”待同學們背誦完，我又說：“‘會當凌絕頂，一覽眾山小?！鸥懙暮?！同學們，南天門的對聯(lián)是：‘門辟九霄仰步三天勝跡，階崇萬級俯臨千嶂奇觀?！覀冎挥腥ヅ郎?，在爬山中體會樂趣、苦趣、情趣，體味人生道路的崎嶇不平、跋涉的艱辛。這才是有滋有味的人生?！币环捈て鸨姸鄬W生昂揚的斗志。大家抖擻起精神，隨著我去爬去登。結果全班同學徒步登山、徒步下山，無一人以纜車代步。
春游登泰山，本是件令人快樂的事情。在學生提出坐纜車的時候，我做了很好的思想工作。結果同學們放棄了原來的要求，徒步登山，付出了艱辛，流下了汗水，也必定留下了終身難忘的印象，在人生的道路上又邁進了大大的一步。春游是觀賞祖國大好河山的好時機，是陶冶情操的好時機，同時也是進行思想教育的好時機，千萬不要坐失良機！
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