巴山蜀水，鐘靈毓秀。古往今來，產(chǎn)生了不少詩人墨客、文章巨孽。古代的如揚(yáng)雄、司馬相如、陳子昂、李白以及“一門父子三詞客，千古文章四大家”的蘇洵、蘇軾、蘇轍等；現(xiàn)代的如郭沫若、巴金等人。他們的詩文，在中國文學(xué)史上占有特殊的地位。
清朝末年，在四川江津還誕生了一位奇人，名叫鐘耘舫，他以善撰寫對(duì)聯(lián)名世。此人不但擅寫對(duì)聯(lián)，而且擅寫長聯(lián)。在號(hào)稱中國“八大長聯(lián)”①中，他一個(gè)就占了兩副！因此被譽(yù)為“長聯(lián)圣手”。
一、鐘耘舫其人
鐘耘舫(1847-1911)，字祖棻，清末秀才，耘舫是他的號(hào)，他嘗自稱鐵漢，又號(hào)錚錚居士。1847年(道光二十七年)生于四川江津縣。幼年家貧，勤奮好學(xué)，聞名鄉(xiāng)里，是江津有名的才子。補(bǔ)廩后，即在縣內(nèi)闕氏祠設(shè)館授徒以謀生。因家中祖母和父親先后臥病，鐘侍奉湯藥前后達(dá)十七年之久，這就誤了科場進(jìn)取，因而一生窮愁潦倒。他的為人，據(jù)《江津縣志》載：“性情真摯，平生不作欺人語”，“性豪俠，博于交”，“與人直言不諱”，“剛簡而不能談”。他博覽群書，才思敏捷，文采風(fēng)流，多傷時(shí)感世之作，曾著《招隱居傳奇》諷刺清末煙毒流行為害民眾，他最喜編撰聯(lián)語，嘗為人書寫對(duì)聯(lián)，不假思索，一揮而就，顯示了他的過人才華。《江津縣志》說他“生平著作甚多，聯(lián)語尤奇橫不落窠臼”。他的整個(gè)生命與對(duì)聯(lián)結(jié)下了不解之緣，他一生創(chuàng)作對(duì)聯(lián)1850副，膾炙人口，而其中以他創(chuàng)作的三副長聯(lián)最為有名。
這三副長聯(lián)的創(chuàng)作，與鐘耘舫本人的坎坷遭遇分不開。同治年間，江津關(guān)帝廟廟產(chǎn)被當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)吳某等人侵占，當(dāng)時(shí)鐘耘舫血?dú)夥絼偅?lián)以泄不平。其聯(lián)語云：“荊州吾舊業(yè)，恨劉封孟達(dá)協(xié)力劻吳，至今一局殘棋，須還我漢家疆土；陳壽爾何人？黨司馬夏候私心帝魏，誰知百年定論，要援他孔氏春秋！”聯(lián)語借古諷今，筆鋒犀利，矛頭直指劣紳吳某等人，見者無不稱快，但因此遭到劣紳們的嫉恨，總想伺機(jī)報(bào)復(fù)。光緒初年，又撰聯(lián)諷刺江津縣令朱錫藩之貪虐，朱恨之入骨，欲加迫害，鐘耘舫不得已遠(yuǎn)走成都避禍。在此期間，他登成都錦江城樓，創(chuàng)作了《錦江城樓聯(lián)》，即《成都望江樓崇麗閣長聯(lián)》。
光緒二十九年(1903年)，四川總督岑春煊調(diào)任兩廣，路過江津，友人張?zhí)╇A約鐘耘舫以詩聯(lián)訪岑舟中，適逢新任縣令武文源因他事被摘頂戴，武疑為二人揭短，因此千方百計(jì)構(gòu)陷。此前，張?zhí)╇A曾聯(lián)絡(luò)士紳糾彈江津糧稅章程，鐘亦參予，當(dāng)時(shí)案子已勝訴但未結(jié)案，重慶督署派員來縣復(fù)查，武便趁機(jī)賄賂重慶府尹，將張鐘二人拘捕，押赴省城成都“質(zhì)詢”，鐘被禁監(jiān)獄長達(dá)三年之久。在獄中，鐘耘舫為抒心頭憤感，寫下了一副888字的《六十自壽聯(lián)》和1612字的《擬題江津臨江城樓聯(lián)》。這兩副長聯(lián)，其長度令人咋舌，尤其是最后一副，長達(dá)1612字，堪稱長聯(lián)中的一座珠穆朗瑪峰，至今無人超越。
鐘耘舫的成都望江樓長聯(lián)，也有人認(rèn)為是他被系獄中所作。據(jù)說此聯(lián)被岑春煊讀到，因聯(lián)的最后有“看看看，哪一塊云是我的天！”的句子，岑深受感動(dòng)，知道他蒙受冤屈，便主持公道，為他平反昭雪，這樣鐘耘舫才得見天日。也有說是1906年，這副長聯(lián)被新任四川總督錫良的幕僚讀到，幕僚深惜其才，在錫良面前為其辯冤，鐘耘舫才得以出獄的。
鐘耘舫出獄后，已是六十多歲的老人，不久便在貧病夾攻中死去。他死后，江津士人搜集他的對(duì)聯(lián)作品編成《楹聯(lián)稿》一書，集資刊刻行世，此書今已很難見到。
二、鐘耘舫《成都望江樓聯(lián)》
望江樓為四川成都一大名勝，位于市東錦江南岸，因有唐代女詩人薛濤的遺跡而聞名。薛濤是唐代長安人，幼隨父宦居成都，父死，家道中落，淪為樂妓。她聰穎工詩，在此建吟詩樓，又汲井水制詩箋，稱薛濤箋。清時(shí)為紀(jì)念薛濤而建崇麗閣(即望江樓)。此地現(xiàn)存崇麗閣、濯錦樓、吟詩樓、薛濤井等遺跡，以崇麗閣最為壯麗，現(xiàn)已辟為望江樓公園。鐘耘舫的長聯(lián)懸掛于崇麗閣，為今人魏傳統(tǒng)補(bǔ)書。
歷來題詠望江樓的對(duì)聯(lián)很多，長聯(lián)也不少。余德泉的《中國長聯(lián)三百三》書中就列了八副，其中清道光進(jìn)士李榕所題長聯(lián)，文筆優(yōu)美，共130字，比其他長聯(lián)都長，但要和鐘耘舫的這副212字長聯(lián)比較起來，字?jǐn)?shù)就相差很遠(yuǎn)了。
這副長聯(lián)末原刻有小字云：“清季，江津鐘耘舫先生以評(píng)貪吏下獄，題此攄憤。為部院岑西林(即岑春煊，字云階，廣西西林人?！P者注)偵得，揚(yáng)清激濁，公道獲申?？搪?lián)懸江樓，益為眾所傳誦。木朽矣，特為重鐫，使后賢知此掌故焉。庚申清明知希記?！睆倪@段文字來看，長聯(lián)應(yīng)是鐘在成都獄中所作或所書。
這副長聯(lián)，上聯(lián)寫地理，下聯(lián)寫人物，景中寓情，情中抒憤，景情交融，不能自己。上聯(lián)一開始就用非常洗煉的筆墨寫出了崇麗閣雄偉壯麗的氣勢。層樓獨(dú)上，近水遙山，盡入圖畫；岷山的雪峰，白河的煙靄，丹景山的彩霞，青衣江的白霧，都到眼前?！敖饺绱硕鄫桑裏o數(shù)英雄競折腰！”天下抵定，猛士守邊，使人想起了漢高祖的“大風(fēng)歌”。但是哪個(gè)朝代都不可能長治久安，治亂總是交替進(jìn)行，所以才“時(shí)而詩人吊古，時(shí)而猛士籌邊”。兩個(gè)“時(shí)而”，把歷代人世滄桑概括無遺。然而作者筆鋒一轉(zhuǎn)，很自然地想到了那些在戰(zhàn)亂中不幸的人們，特別是那些弱者的代表——婦女們的遭遇。像花蕊夫人那樣的美人，就像落花一樣凋殘了；像薛濤那樣的才女，也像枇杷花一樣凋謝了?，F(xiàn)在是“春閨寶鏡”無尋處，“綠野香墳”空陳跡。作者聯(lián)想到，自己坎坷的經(jīng)歷和悲慘的遭遇，不是跟她們一樣嗎？這就難怪要對(duì)此“百感交集”，茫然若失了。作者慨嘆：人生不過是一場夢！就象莊周夢蝶那樣，是自己變了蝴蝶，還是蝴蝶變了自己？既然是一場夢，那就要自我解脫，所以還是拋開這一切煩惱，登上層樓的最高處，去和明月交朋友，問問它是誰家的東西吧！
在下聯(lián)中，作者寫西川政局的歷代變換。在歷史的大舞臺(tái)上，一千多年來有多少人扮演了英雄的角色?。≈T葛亮在蜀漢政治舞臺(tái)上曾活躍一時(shí)；龐士元不幸在落鳳坡前送了命；涼州刺史李崇曾號(hào)稱“臥虎當(dāng)關(guān)”；公孫述那樣的井底之蛙居然曾在成都稱帝。這些人現(xiàn)在都到那里去了呢？人類社會(huì)，一會(huì)兒是戰(zhàn)亂頻仍，一會(huì)兒是歌舞升平，真不如去當(dāng)一位詩人，吟詩作賦，隨意抒發(fā)自己的感情，充分享受那自然界的“清風(fēng)好雨”。作者寫到這里，筆鋒又猛然一轉(zhuǎn)：可悲?。∥易约哼B這一點(diǎn)也辦不到，一生窮愁潦倒，無家可歸，自己雖有孫猴子那樣的本事，但終究沒有逃過如來佛的手掌心。社會(huì)太黑暗了，你看，我無端入獄，沉冤莫辯，天地雖大，竟無我鐘耘舫立錐之地。最后作者發(fā)出感嘆：“哪一塊云是我的天?。 ?
如果說，其他人寫的望江樓長聯(lián)也大多是描寫眼前風(fēng)物，追述歷史人物，吊古傷今，感時(shí)憤世的話，那么鐘耘舫卻是更多地寫了自己的艱難身世和悲慘命運(yùn)，更多地注入了自己的思想感情，寫別人，正是為了寫他自己。聯(lián)語中的激憤之情，驚人之語，完全是發(fā)自作者內(nèi)心深處的呼喊。
樊明芳在《古今特長聯(lián)譯賞》一書中指出：“本聯(lián)由望江樓氣象寫到四川的整個(gè)風(fēng)物，由寫四川的歷史人物寫到自己的身世遭遇，縱橫捭闔，一瀉如注，勢不可當(dāng)?！庇终f：“與大觀樓聯(lián)相比，各有意趣：彼尚雅正，此含詼諧?！边@個(gè)評(píng)價(jià)是不錯(cuò)的。還需指出的是，孫髯翁在其長聯(lián)中更多地是描寫大觀樓的景色，歷述云南千古人物，對(duì)封建帝王的“豐功偉烈”全面加以否定，基本上不涉及個(gè)人身世。鐘耘舫此聯(lián)，則更多地是對(duì)他個(gè)人命運(yùn)的哀嘆和對(duì)黑暗社會(huì)的抗?fàn)帯?
三、鐘耘舫《六十自壽聯(lián)》
壽聯(lián)，一般總是用以向別人祝壽，而用以壽己者不多。不管壽人壽己，總以祝福之詞為主。即使是自壽，謙虛一點(diǎn)，或自娛，或自嘲，總是心平氣和，如某君的五十自壽聯(lián)曰：“內(nèi)無德，外無才，并無好無惡，無是無非，更無點(diǎn)些些產(chǎn)業(yè)，直到無米無柴，五十載光陰茬苒；老有母，長有兄，并有妻有女，有子有孫，還有個(gè)小小功名，也算有福有壽，兩三代骨肉團(tuán)圓?！边@副自壽聯(lián)，活脫脫勾畫出一個(gè)謹(jǐn)小慎微、貧困無業(yè)但有點(diǎn)小小功名、并享有天倫之樂的知識(shí)分子形象。
但是，這副自壽聯(lián)要和鐘耘舫的六十自壽聯(lián)比較起來，可又是“小巫見大巫”了。鐘氏的自壽聯(lián)長達(dá)888字，這在壽聯(lián)和自壽聯(lián)中恐怕是前無古人后無來者，又算是壽聯(lián)中的一座珠峰了！
這副自壽聯(lián)乃鐘耘舫在成都大牢所作。聯(lián)前原有小序云：“勞勞人事，數(shù)十年來，不獲一日安居。乃因系我南冠，反得清閑兩載。日長無事，因念行年六十，不能不自作壽聯(lián)，恐一出此門，并無握筆之暇，因預(yù)擬如此?！边@副長聯(lián)一反過去壽聯(lián)中司空見慣的祝福怡樂之詞，而代之以非常尖酸刻薄辛辣激憤之語，對(duì)自己加以詼諧的嘲笑，對(duì)社會(huì)加以無情的譴責(zé)。全聯(lián)讀完之后，已覺得不是一副自壽的長聯(lián)，而是一篇對(duì)罪惡的半封建半殖民地社會(huì)的聲討檄文！
長聯(lián)的大意如下。上聯(lián)說：自己“六十年東碰西撞”，處處碰壁，直到最后落入黑暗的大牢。想起來，自己的一生就像是一場夢幻。滿腹牢愁，滿腔悲憤，看“山川草木煙霞”都充滿了淚水和血痕！我要“長歌代哭”，痛寫周秦漢宋歷代帝王的昏聵和滅亡。在中國歷史上，有哪一個(gè)稱得上是真正的男兒？我本來有“上馬殺賊，下馬作檄，開拓往哲之心胸，推倒亞洲之豪杰”的雄心壯志，為國家為人民做一番事業(yè)的。哪里知道我的文章招來了災(zāi)禍，無恥小人趁機(jī)興風(fēng)作浪，設(shè)計(jì)陷害。就因?yàn)槲业摹鞍凉莿偰c”，冒犯了仇星，得罪了富豪，攻擊我的，誹謗我的，落井下石的，設(shè)置圈套的，自不消說；頌揚(yáng)我的，祝福我的，又何嘗都是真心。我進(jìn)退維谷，終遭監(jiān)禁。腐朽的法律條款是那樣的蠻橫無理，誰讓他們?nèi)绱宋廴杷刮?！想起我半身?jīng)歷，令人義憤填膺。我“滿腔義膽忠肝，都付與狼吞犬噬”！我即使想吃肉喝酒，也要有一個(gè)好的精神?。∥椰F(xiàn)在早已壯志消磨，雄心泯盡！這真是大動(dòng)亂孕育奇才，可奇才動(dòng)輒橫遭磨難。算了吧，我還是離開這污濁的塵世吧，我后悔小時(shí)候讀書太多，自命不凡，到今天已是“筋疲腦碎”、“髭髦飄霜”，還干什么經(jīng)國濟(jì)世的大業(yè)！算了算了，現(xiàn)在應(yīng)該迷途知返，“卷旗收傘”，“斫盡情根”，“消除慧業(yè)”，把自己的憂國憂民之心，都拋到九霄云外去吧！功名富貴總虛幻，吃飯穿衣最要緊。我過去的喜怒悲歡，辛辛苦苦，忙忙碌碌，究竟是“為的誰家世界”？我暗笑自己一生就像是蛀書蟲、鉆紙蚊、采蜜蜂、鬧山鵲一樣！
下聯(lián)說：南北兩萬里的中國版圖，被列強(qiáng)瓜分得肢離破碎。鴉片戰(zhàn)爭后，帝國主義用“霹靂炸、銅鐵炎、水火馳、輕養(yǎng)驟”(即槍炮車船化學(xué)武器)等手段對(duì)中國進(jìn)攻，打開了中國的大門。而朝廷的大臣們卻自吹自擂：有的“裂指叩階”，聲稱自己有安邦定國之策；有的“咬牙變法”，說自己有補(bǔ)天回天的手段。實(shí)際上都是空話連篇，無濟(jì)大事。中國積弱，兵力有限，怎能抵抗帝國主義的洋槍洋炮？應(yīng)該喚起民眾，擴(kuò)充軍備，直搗帝國主義的巢穴?？茖W(xué)救國的論調(diào)也是幻想，僅學(xué)一點(diǎn)聲光氣電，不過是“剿襲點(diǎn)歐羅糟粕，咀嚼點(diǎn)新學(xué)饞涎?！睂W(xué)英，學(xué)德，聯(lián)美，拒俄，向日本購軍火，向比利時(shí)借外債，這一切等等都不是個(gè)辦法。帝國主義為什么一個(gè)個(gè)虎視耽耽呢？修船政，整海軍，為什么一戰(zhàn)即潰呢？一會(huì)兒償還巨款，一會(huì)兒賠償軍費(fèi)，我炎黃之子孫，倒反而成了野蠻民族了！一聽到洋人的幾聲喊叫，王公大臣們便喪魂失魄。他們本是行尸走肉，怎能敵得過洋人的炮利船堅(jiān)？他們只知道壓迫人民迫害知識(shí)分子，欺侮弱者，在這方面他們倒稱得上是“頂選尖毫，頭批角色”。要建設(shè)一個(gè)嶄新國家，必先推翻這個(gè)腐朽的王朝！社會(huì)有它的變化規(guī)律，我相信英雄人物會(huì)改變現(xiàn)時(shí)社會(huì)，新社會(huì)也正等待著志士仁人來重新創(chuàng)造。可惜的是，我竟然成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人了！看當(dāng)今皇上還是勤政勞苦，宵衣旰食，想求得國家的安定，無奈朝廷袞袞諸公卻都是些禍國殃民的瘟神！哈哈！假若給我權(quán)柄，我一定要倒轉(zhuǎn)銀河，洗除貪污腐化，推倒當(dāng)朝權(quán)貴，一切從頭開始。即使是“測量方、格致理、工商戰(zhàn)、汽化機(jī)”這些新科學(xué)技術(shù)，都不是治國良方。應(yīng)該堅(jiān)決走自己的路！應(yīng)當(dāng)拿起鐵錘，砸爛舊世界，掃除貪官污吏，把他們斬殺的斬殺，流放的流放！只有這樣，世界才能覺醒，黑暗才能消失，我倒要看看那些窮兇極惡的當(dāng)權(quán)者都是些什么東西！大家看呀！他們表面上轟轟烈烈、作威作福，實(shí)際上不過是一群五爪獅，獨(dú)角虎，四眼狗，九尾狐在跳躍吼叫罷了。
奇人奇語！驚世駭俗之語！鐘耘舫竟然以自壽聯(lián)的形式表達(dá)出來了。在清朝末年的封建專制統(tǒng)治下，在暗無天日的監(jiān)獄中，鐘耘舫明明白白寫出這樣的話，那該要怎樣的膽略和勇氣?。∪绻f，在上聯(lián)中鐘耘舫還有些逃避現(xiàn)實(shí)的思想，意志消沉，態(tài)度消極的話，那末在下聯(lián)中則一反上聯(lián)的悲觀主義情調(diào)，用犀利的筆鋒直指反動(dòng)統(tǒng)治。揭露黑暗，評(píng)論時(shí)政，痛快淋漓。不但痛斥了頑固守舊派的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”，對(duì)改良派的“戊戌變法”都一概加以否定。鐘耘舫所要的是一個(gè)徹底的民眾革命運(yùn)動(dòng)，而不是修修補(bǔ)補(bǔ)的改良維新；應(yīng)該一切推倒重來，掀翻舊世界，建立新國家！
前人在評(píng)價(jià)此聯(lián)時(shí)說：“長歌代哭，即此聯(lián)確注也。以如此之才，遭如此之厄，處如此之境，際如此之年，而其氣象蓬蓬勃勃，怪怪奇奇。百靈畢集，筆足以舉，力足以扛，詞足以遠(yuǎn)，識(shí)見之超，胸羅之富。令人嘆息不置。”“如此才筆，乃令如此埋沒以老也。悠悠蒼天，彼何人哉！又何怪其長言之不足，又嗟嘆之也哉！”“通幅一氣，曲折排闔，亦挺亦秀，亦豪放，亦詼諧，科諢并雜，美不勝收，悲懣之懷，直令千古英雄為之淚下，真大觀也?！薄按说日Z誰能造，又誰敢造！”(均轉(zhuǎn)引自樊明芳《古今特長聯(lián)譯賞》)
這些評(píng)語，用來評(píng)價(jià)鐘耘舫此聯(lián)是完全允當(dāng)?shù)?，用來評(píng)價(jià)鐘的其他許多對(duì)聯(lián)和本文介紹的其他兩副長聯(lián)也是完全允當(dāng)?shù)摹?
四、鐘耘舫《擬題江津臨江城樓聯(lián)》
鐘耘舫的故鄉(xiāng)江津，是位于重慶西南百余里長江南岸的一個(gè)縣城，臨江城樓，也只是一座普通的縣城城樓，它沒有成都望江樓那樣的名氣，鮮為人知，但自鐘耘舫的長聯(lián)一出，知道江津臨江城的人是驟增了，尤其是千千萬萬的對(duì)聯(lián)作者和讀者。
這副長聯(lián)是鐘耘舫于清光緒甲辰年(1901)在成都獄中所作。聯(lián)前原有作者一小序云：“飛來冤禍，理所不解，偶一觸念，痛敝心肝。遲遲春日，藉此搜索枯腸，欲其不以冤情攖念耳。以淚和墨，以血染紙，計(jì)得一千六百余字，明知拋查取厭，而故曼其詞，謬欲以長制勝，閱者笑我之無恥，當(dāng)諒我之無聊也。噫！”這個(gè)小序，把作者當(dāng)時(shí)寫作的心境說得很清楚了。長聯(lián)一開始敘述江津縣城的地理位置和形勢。四圍郁郁蔥蔥，江城如畫；草木煙云，都可作為騷人墨客的寫作材料。但作者并沒有進(jìn)一步去贊頌這座江城的美，相反，他卻從這座城樓的“欹斜棟桷”，殘破不堪的樣子，想到它已是經(jīng)歷了魏晉隋唐好多個(gè)朝代了，言外之意是說這座封建城堡已經(jīng)衰敗腐朽，搖搖欲墜了。接著，作者發(fā)揮了高度的想象：仰視天空，鬼宿之間出現(xiàn)了一根馬韁繩似的東西，那不是干戈待起、天下大亂的象征嗎？再看這古城堡的斷垣頹壁，還是一些“妖群崇伙”在守衛(wèi)著，真危險(xiǎn)啊！雖然國家的邊疆還是鞏固的，但是也應(yīng)該防止戰(zhàn)火發(fā)生；而國內(nèi)的的地方勢力，還在盲目混戰(zhàn)。作者發(fā)出慨嘆：這樣的社會(huì)環(huán)境，想為國家建功立業(yè)的仁人志士也受到限制了，仁人志士的作用受到限制，治理社會(huì)環(huán)境的大好時(shí)機(jī)也白白丟失了！這樣的混亂局面哪里是個(gè)盡頭，它扼殺了多少有所作為的讀書人啊！接著作者描寫了他登上城樓的所見所聞：那些飛的、走的、長甲殼的、爬行的、啼叫著的、張牙露爪的各種動(dòng)物，正隨著潮水的漲落趨去趨來，忽聚忽散。太陽落山了，月亮出來了，波浪拍打著江岸，傳來了船工們搖櫓的聲音，遠(yuǎn)處還傳來了冬冬的鼓聲，忽然烏云密布，又響起了沉悶的雷聲。在這里，作者寫了江岸各種生物的騷動(dòng)不安，自然界的各種音響，似乎給我們勾畫了一幅當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩、“山雨欲來風(fēng)滿樓”的情景，暗示了中國社會(huì)正處在一個(gè)大變動(dòng)的前夜。在這樣的環(huán)境氛圍下，作者卻要“溯岷嶓蜿蝘根源”“暢瀉波瀾壯闊胸懷?！彼氲剑哼@里原是一片林莽叢生的未開化之地，時(shí)過不久就成了干戈四起的戰(zhàn)場；吳國和楚國互相敵視，一會(huì)又在稱王稱霸；像朱離那樣的小部落也跳騰了一陣子，不久便在地圖上消失了。雖說老天爺愛捉弄人，但他哪能唬住那些頭發(fā)蓬亂的野蠻人呢？看朝廷里那些衣冠楚楚、環(huán)佩鏗鏘的王公大臣，濟(jì)濟(jì)一堂，然而忽然間又撕破臉皮，刀兵相見，黎民百姓，暴尸溪谷，血流成河。作者指出：在戰(zhàn)亂中間，愚昧的百姓像憤怒的老虎在沖鋒陷陣，膽小怕事的公卿猶如小豬畏縮不前，帶兵的將領(lǐng)像鵝鸛一樣排好陣勢，但這一切都得聽從最高統(tǒng)治者的指揮。等到戰(zhàn)亂平息，文臣執(zhí)政，那些戴著烏紗帽的官兒卻不理政事，白天都在打磕睡；而在皇家的糧倉里，那些貪官污吏卻像耗子一樣在偷吃人民的血汗。只有那些讀書人是生就的“窮酸”，他們哪里吃得慣“甘脆肥膿”的東西呢？那些作威作福的官兒們，任意踐踏祖國的河山，任意欺壓善良無辜的百姓?？?，他們已抬起了腳尖，揮開了拳頭，張開了血盆大口，露出了殷紅的舌頭！寫到這里，作者悲嘆道：算了，我真要祈求上天把我變成一條巴蛇了！我既已成為生氣勃勃的靈物，看誰是我的對(duì)手？但是我卻惹惱了妖怪無支祁，他糾集了一批鬼魅來和我作對(duì)。我如果沒有有“鋸牙鉤爪”，就是孔子那樣的圣賢也會(huì)被桓魋那樣的小人加害??！作者再一次慨嘆道：這個(gè)世界已經(jīng)不是原先的世界了！作者要“上排閶闔”，向上帝“瀝訴牢愁”，但是上帝也和人間的統(tǒng)治者一樣，不讓他的臣民有絲毫越軌行為，也是“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”的！作者繼續(xù)敘述道：我只好向上帝不停地叩頭，喏喏連聲，請(qǐng)求把我編派到甲殼類動(dòng)物中去，和魚蝦作伴，即使朝生暮死像蜉蝣那樣短命，也落得個(gè)自由自在地呼吸。在水域世界里，在香藻叢生的春季和白露蒹葭的秋天，可以彈奏鐵板銅琶，吹奏瓊簫玉笛。然而，這畢竟是作者的想象，眼前的現(xiàn)實(shí)生活卻是：在學(xué)校里當(dāng)個(gè)教書先生，簡直就像周文王被關(guān)進(jìn)羑里的囚牢；只有自己超脫出來，才能到處感覺到天空海闊，魚躍鳶飛。作者提醒自己：花花世界，不要迷了自己的本性，想開些吧，干么要讓憂患來騷擾我，干么我要去自尋煩惱呢？糊里糊涂，倒是萬事吉利；聰明伶俐，倒常常是兇多吉少。作者認(rèn)為，在人生的大舞臺(tái)上，大可以涂脂抹粉，扮演各種各樣的角色；你越骯臟，我更邋遢。要罵大家一起痛罵。我本來就是吟風(fēng)弄月的光棍一條，卻無緣無故掉進(jìn)地獄之中！但是，作者又說：我沒有墮落，我的心在高高的摘星樓上，在美麗的結(jié)綺樓中，我寧可咽雪吞霜，也要讓我的志趣純潔、精神高尚；我要高掛云帆、乘風(fēng)破浪、周游四方。作者對(duì)讀者喊道：你們聽呀，聽呀，聽呀，村外黃鶯的啼叫，沙洲上白鷗的鳴聲，那就是我“活活潑潑、悠悠揚(yáng)揚(yáng)”的本性??！我在這個(gè)世界上停留的時(shí)間太久了，太久了！我污濁的形骸應(yīng)當(dāng)拋棄，我要等到池水只剩下一半的時(shí)候，用道家傳授給我的方法，重新創(chuàng)造出一個(gè)“我”來。這一個(gè)我，是一個(gè)頂天立地的巨人，他要掄起大斧，像盤古開天辟地那樣鑿開這死氣沉沉、黑暗無光的世界！
在下聯(lián)中，鐘耘舫一開始就說自己的眼淚有淮濆滬瀆之多，自己的牢愁有衡岳泰山之高，滿腔奇奇怪怪的感情，都是自己的心在流淚流血。接著他緬懷了古代西蜀的歷史人物：傳說中的蠶叢、魚鳧，是蜀國的開創(chuàng)者；劉備建立蜀漢，孟知祥建立后蜀；蘇軾蘇轍兄弟運(yùn)筆作文，司馬相如揚(yáng)雄揮毫作賦。他們有的以文章顯示自己的才華，有的以勛業(yè)表示自己的功名，他們都代表了蜀國的精華??！然而這并不開闊的山川，怎么能孕育出堯舜時(shí)代皋、夔、契、稷那樣的賢臣？在劍閣棧道吟詩詠嘆的，除杜甫外，孟郊的詩是那樣的清寒，賈島的詩又是那樣的瘦硬，使巫峽的猿鳥都為之悲啼。所以諸葛亮那樣一生鞠躬盡瘁，終不如公孫述那樣的井底之蛙福大命大。老天爺布下天羅地網(wǎng)，總是欺負(fù)窮困不得志的人。作者不禁問道：到底是英雄改變了時(shí)勢，還是時(shí)勢造就了英雄？這川流不息的江水，不舍晝夜地流淌，究竟要把我這個(gè)四海飄泊的浮萍帶到哪里去呢？我現(xiàn)在已被沖到長江大河去了嗎？于是作者接著寫道：我心神恍惚，寒風(fēng)凜冽，漂過幽深浩渺的洋面，經(jīng)過急湍奔流的漩渦，我似乎已經(jīng)到了歐亞大陸遼遠(yuǎn)的外國了。滿清帝國千方百計(jì)搞愚民政策，外國卻是千方百計(jì)開發(fā)人民的智慧，這是多么不同??！我要繼續(xù)乘風(fēng)破浪環(huán)游世界，讓羿奡為我造好舟楫；然而前途莫測，時(shí)時(shí)要碰上冰山，時(shí)時(shí)會(huì)遇上暗礁。我挽起衣裳，提心吊膽、默默地掌好船舵，把握好進(jìn)退的時(shí)機(jī)。要是墮入浩杳無垠的深淵，哪怕你稱得上是曠世奇才，又有哪一個(gè)來拯救你呢？作者神游四海之后，又回到現(xiàn)實(shí)世界里來了：可嘆的是，當(dāng)今的一些掌握國柄的人，卻是夜郎自大，明明不過作了點(diǎn)鏟除小山的錘鑿之功，卻夸耀自己有五丁那樣的神力；搞點(diǎn)小恩小惠，卻說自己有費(fèi)瑋蔣琬那樣的經(jīng)國濟(jì)世之策；算個(gè)卦、占個(gè)卜，卻說自己有譙定、程頤那樣的學(xué)問?？慈思覈鈱姿股街車a(chǎn)生了多少英雄豪杰??！而在國內(nèi)，改良維新運(yùn)動(dòng)像沱江的波浪翻滾一陣之后便平靜下來，依舊退回到鉆木取火、巢居樹穴的遠(yuǎn)古時(shí)代；有的人頑固堅(jiān)持復(fù)古思想，在彈丸之地開拓疆土。頑固守舊勢力殺害了變法維新的仁人志士，重新恢復(fù)原有的典章制度、祖宗家法。及至炸平了淫滪堆，鎮(zhèn)壓了黎邛人的反抗，用薛濤、花蕊夫人那樣的女子為四川粉飾太平，而杜鵑鳥仍在為人民啼血呼冤，秀麗的峨嵋山已經(jīng)被摧殘得找不到棟梁之材，統(tǒng)治者還在對(duì)人民巧取豪奪。作者指出：斑爛的蝴蝶都有一個(gè)美麗的外表，兇狠的豺狼都有一雙靈巧的臂膀，殘忍的獅子都有一副威嚴(yán)的儀容，那些貪官污吏不是跟蝴蝶、豺狼、獅子一樣表里不一嗎？他們振振有詞，唾沫橫飛，統(tǒng)治著犍為和敘州等地。盡管他們穿著華麗的衣服，難道會(huì)給讀書人一點(diǎn)好處嗎？作者感嘆道：真是令人悲傷??！我怎么要生長在四川這個(gè)地方呢？看那高高的峻巖，多么像我的“嶙峋傲骨”！我就是容貌奇異一點(diǎn)，就惹得權(quán)貴們不高興；但是，你如果有察言觀色、顛倒黑白的本事，就是盜跖，他們也會(huì)說你比柳下惠還要賢明。難道貧賤的人一輩子都要貧賤嗎！作者繼續(xù)敘述道：我只希望早一點(diǎn)結(jié)束自己的生命，到陰曹地府去繳還肉體，還要假說那神州大地是多么美好，簡直是神仙佛祖居住的世界；然而事實(shí)上那里比地獄還要黑暗！那里充滿了銅臭，充滿了庸懦無能。我愧悔自己投錯(cuò)了胎，來到這個(gè)人間世界。我哭著哀求閻王老子讓我重新投胎轉(zhuǎn)世。作者呼喊道：我現(xiàn)在已經(jīng)覺悟了，覺悟了！這回我要脫去皮囊，變成螻蟻，營造自己的殿堂，讓自己的子孫綿延不絕；在蟣肝虱腦之處，都住著我的子民；讓蚊眉蝸角之地，堆滿從蠻觸國運(yùn)來的珍寶；在那小小的檀香木床上，和自己的嬌妻美妾做著人間的好夢。作者嘆道：唉！牂牁棘道那樣的邊荒之地，原來是流放罪犯的地方；僮族和瑤族混雜而居，到處聽見貓頭鷹的怪叫?！毒徘稹?、《八索》、《五典》、《三墳》，掩埋不了讀書人窮酸的肉體。我想了又想，最后總算明白，是我的聰明才智誤了我的前程；也是我的所作所為誤了我的聰明才智。宇宙是太寬了，眼界是太狹窄了。我的靈魂已經(jīng)重新改換，只是太對(duì)不起爹娘對(duì)我的撫育，他們給我的是血肉之軀，我卻還給他們一副髑髏，多不應(yīng)該?。〉?，也只有隨他去吧！我的一切錯(cuò)誤都是讀書太多，又生在這個(gè)蠻荒之地。現(xiàn)在我要用這沙上的清水洗滌我的腦髓，沖凈我的腸胃，對(duì)著月亮嘆息，對(duì)著清風(fēng)吟哦，舉起酒杯銷愁，讓自己在詩詞歌賦方面，爭取留名千古。作者呼喊道：看哪，看哪，看哪！水邊蓼花零落，搗衣的砧聲已經(jīng)響起，荷花凋殘，蕩槳的聲音也傳來了，那多么像我“凄凄惻惻、飄飄泊泊”的心情?。∽髡咦詈笥职参孔约海簞e急，別急！我想蒼天總是有好生之德的。但是作者終究不能抑制自己，滿腔悲憤一齊涌了出來，作者喊道：我要爬上那層樓的最高處，望著江上白色浪濤放聲痛哭，直哭到?？菔癄€，涕泗橫流，感動(dòng)那載著這世界的巨龜大鰲，讓它們好好護(hù)穩(wěn)這個(gè)世界，再過十二萬年之后，看我另外創(chuàng)造一個(gè)玲瓏剔透的新天地！
在這篇洋洋灑灑、一千六百余字的長聯(lián)中，鐘耘舫用浪漫主義的手法揭露了滿清統(tǒng)治的黑暗現(xiàn)實(shí)：社會(huì)腐敗，豺虎橫行，哀鴻遍野，民不聊生；統(tǒng)治階級(jí)，昏庸腐朽，仁人志士，報(bào)國無門。作為一個(gè)正直的知識(shí)分子，鐘耘舫自己被逼得走投無路。祈變巴蛇不行，上告天帝無用，只好私赴泉宮，以死相爭。但是此心不甘，即使是死，也要脫胎換骨，改天換地，別創(chuàng)乾坤！正如六十自壽聯(lián)一樣，此等豪言壯語，也只有鐘耘舫能造，鐘耘舫敢造！
樊明芳在評(píng)價(jià)這副長聯(lián)時(shí)說：“這副長聯(lián)，堪夸楹聯(lián)中之宏篇巨制，就字?jǐn)?shù)而論，恐怕是絕無僅有的。長聯(lián)從江津所處的地理位置，說到蜀中的典章人物；從四川風(fēng)物，說到全國景象：從中國說到歐亞；從地獄說到天堂；從盤古開天辟地，說到十二萬年以后；小至蚊眉蝸角，大至衡岳泰岱，無不兼容并包；‘登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，可謂‘精鶩八極，心游萬仞’”。這個(gè)評(píng)價(jià)，是再恰當(dāng)不過的了。周淵龍也說：“這副長聯(lián)是名符其實(shí)的‘天下第一長聯(lián)’。全聯(lián)不僅篇幅特長，而且寓意深沉，托物言志，把他對(duì)黑暗社會(huì)的滿腔牢愁和剛正不阿的斗爭精神，表露到淋漓盡致?！?
應(yīng)當(dāng)指出，這副長聯(lián)是鐘耘舫在獄中沒有任何參考資料的情況下寫成的，茍非胸羅萬卷，學(xué)富五車，沒有驚人的記憶力，那是絕對(duì)寫不出這樣的長聯(lián)的。于此，更可見鐘氏平時(shí)學(xué)問之淵博，功底之深厚。這副長聯(lián)，其長度實(shí)在是令人嘆為觀止。然而正因?yàn)椤伴L”這一特點(diǎn)，也就帶來了它的缺點(diǎn)：過于堆砌，有的用典生僻，有的語言艱澀，讀之詰屈聱牙，尤其不便記憶。這些，也正像一塊美玉上的小小斑點(diǎn)，需要指出的。
行文至此，全文已完。但筆者還想有幾句話說。第一，筆者寫作本文的目的，主要是想向更多的讀者介紹鐘耘舫這位鮮為人知的曠世奇才及其長聯(lián)佳作；第二，是想向更多的讀者介紹對(duì)聯(lián)這種特殊的文學(xué)形式發(fā)展到了怎樣的峰巔，長聯(lián)能長到什么程度，是個(gè)什么樣子。筆者并不提倡寫這樣的長聯(lián)；但像鐘耘舫這樣的長聯(lián)也是自然的產(chǎn)物，并非無病呻吟，故意“以長制勝”，聳人聽聞；因?yàn)樗挥姓媲閷?shí)感，故能洋洋灑灑，蔚為奇觀，也蔚為壯觀。第三，是想引起文學(xué)史家和文藝批評(píng)家們的注意。讀了這幾副長聯(lián)，大家有什么感受呢？神圣的文學(xué)殿堂，竟沒有對(duì)聯(lián)的一席之地，這種狀況，難道說是正常的？
注釋：
?、僦袊磐駚淼拈L聯(lián)作品甚多，估計(jì)在四、五百副以上。所謂“天下八大長聯(lián)”，只不過是中國長聯(lián)作品中之較著名者：它們是：一、孫髯翁撰昆明大觀樓聯(lián)(180字)；二、劉春霖撰貴陽甲秀樓聯(lián)(174字)；三、鐘耘舫撰成都望江樓聯(lián)(212字)；四、李大釗挽孫中山聯(lián)(214字)；五、潘耕甫撰武漢黃鶴樓聯(lián)(350字)；六、李善濟(jì)撰青城山天師洞聯(lián)(394字)；七、張之洞撰屈原湘妃祠聯(lián)(400字)；八、鐘耘舫擬題江津臨江城樓聯(lián)(1612字)。
主要參考書目：
1.《古今名勝對(duì)聯(lián)選注》，蕭望卿等選注，北京出版社，1983.
2.《中國名勝楹聯(lián)注釋》，周淵龍著，光明日?qǐng)?bào)出版社，1986.
3.《中國長聯(lián)三百三》，余德泉選注，云南人民出版社，1986.
4.《古今特長聯(lián)譯賞》，樊明芳著，云甫人民出版社，1989.
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