虛實(shí)相生，朦朧多極----讀雪影梅花的詩(shī)詞
文/鄉(xiāng)村歌手
初讀雪影梅花的詩(shī)詞，我常常無法說出什么，因?yàn)槲抑挥幸粋€(gè)感覺，那就是在他的詩(shī)詞里的朦朧美感。然而當(dāng)我細(xì)心地去尋找他的敘述紋路的時(shí)候，我卻發(fā)現(xiàn)他無論是在借物起興，還是在借景生情，他始終堅(jiān)持把許多主體的再造形象相互融合，也就是說，強(qiáng)調(diào)了詩(shī)詞意境的虛實(shí)相生，把物境，情境和意境相互交融，從而形成他詩(shī)詞里的朦朧多極，達(dá)到他所期待的“韻外之韻”。
畫欄回互，照衣襟、新漲澄明如許。
破曉東風(fēng)一夜里，吹起蕩春情緒。
弱柳搓絲，叢花疊影，如月還如霧。
風(fēng)光正好，載醪尋醉煙雨。
猶記前度來時(shí)，清明剛過，乍燕鶯嬌語。
題點(diǎn)湖山分韻字，詩(shī)結(jié)鷺朋鷗侶。
勝事經(jīng)年，良儔安在，共我吟金縷。
舊懷追思，槳搖杏林深處。
（百字令《春游湖上》）
在這里，梅花創(chuàng)造了一個(gè)無形的虛幻世界。在我看來這個(gè)世界更多的是心靈的世界，正因如此，也就反映出了他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的某種期待和展望。“弱柳搓絲，叢花疊影，如月還如霧。風(fēng)光正好，載醪尋醉煙雨?！边@是在描述實(shí)景，但那“勝事經(jīng)年，良儔安在，共我吟金縷。舊懷追思，槳搖杏林深處。”的多情也是那樣的豐富，但梅花并沒有繼續(xù)描摹下去，而是見好就收，為讀者留下一個(gè)更廣闊的想象空間?；蛟S我們無法知道“破曉東風(fēng)一夜里，吹起蕩春情緒”“題點(diǎn)湖山分韻字”想說什么，但這已經(jīng)無關(guān)緊要了，因?yàn)樽x者可以通過自己的心靈再創(chuàng)造，這種創(chuàng)造也就完成了整首詩(shī)的最后過程。
疊疊蒼峰疊疊山，幾人曾到最高巔？
吾家只在山根住，繞屋青蔭枕水田。
（題畫家華蘆《山村》圖）
遠(yuǎn)處叢山近處花，綠楊影里走輕車 ，
一灣碧水村前繞， 繞過橋頭即我家。
《歸故里》
樓外山川暮靄新，芳郊花柳一園春。
何須更待千杯酒，旋作乘風(fēng)弄舞人。
《七絕·登樓望遠(yuǎn)》
在這幾首他自己認(rèn)為寫得還算比較滿意的詩(shī)中，梅花他描寫了一種寧?kù)o的田園風(fēng)情，他沒有過多渲染田園風(fēng)光的外在景物，而是從有限的畫面中折射出一種更為美好的理想境界。“吾家只在山根住，繞屋青蔭枕水田?！薄耙粸潮趟迩袄@，繞過橋頭即我家。”“幾人曾到最高巔”和“旋作乘風(fēng)弄舞人”。我體會(huì)到，也許梅花此時(shí)已脫離現(xiàn)實(shí)之境，正處在與他所描寫的想象空間當(dāng)中，一種自由自在，率性純真，怡然自樂的超現(xiàn)實(shí)的理想境界。正如明人許學(xué)夷云：“超然物表，遇境成趣”，即從有限的現(xiàn)實(shí)景象外射出無限的審美光束。超乎具體景象之外的無窮意趣，是文本的閱讀陌生化，抗讀性機(jī)制作用下所產(chǎn)生的“象外之象，景外之景”（司空?qǐng)D語）的想象虛空之境。
郁郁晴林一畫湖，微風(fēng)淡宕夕陽初。
霞飛波面禮花發(fā)，水漾云天暮影浮。
別去廛囂歸寂靜，轉(zhuǎn)來星月可屠蘇。
嚴(yán)生襟抱終還日，此地買田唱晚漁。
《七律·題祥子兄湖光夕照》
在梅花的創(chuàng)作中，還有一種富有張力的審美心理方式，那就是雪影梅花在構(gòu)造意境之時(shí)，常常用某種特殊的模態(tài)思維去超越虛實(shí)之境，由此而生“郁郁晴林一畫湖，微風(fēng)淡宕夕陽初?！蹦欠N若有若無的朦朧美感，“別去廛囂歸寂靜，轉(zhuǎn)來星月可屠蘇。”使這種仿佛迷茫的想象具有多極化的特質(zhì)。在這個(gè)心理空間里，無論他留下了怎樣的多極化意境之謎，而讀者也能對(duì)意境的審美價(jià)值產(chǎn)生出再造的迷人動(dòng)力，在讀者的心中也就產(chǎn)生了“千萬個(gè)漢姆雷特”（方平語）
鼓蛙聲渺荷風(fēng)軟，薄靄微云月色綿，一庭花影印窗簾。
披衣閑撥，把杯輕點(diǎn)，問今宵海棠幾面。
《中呂·買花聲·初夏月夜》
燕子交飛鶯解語，簾內(nèi)輕寒，簾外廉纖雨。楊柳絲絲縈不住，飛紅又逐東風(fēng)去。
榆木蘭舟桃葉渡，芳草連綿，認(rèn)是江南路。惱煞啼鴉催報(bào)曙，迢迢歸夢(mèng)猶無據(jù)。
《蝶戀花·燕子交飛鶯解語》
在這兩首詞中，雪影梅花創(chuàng)造的畫面是不確定的，我甚至以為是有些對(duì)立的，但梅花卻在某種對(duì)立當(dāng)中相互融合了一些模糊空間，使其意象和意義朦朧不定，使讀者在迷離當(dāng)中去體悟這個(gè)空間的未定情景。“一庭花影印窗簾”“問今宵海棠幾面。”“楊柳絲絲縈不住，飛紅又逐東風(fēng)去”雖然傳達(dá)的一種懷人之情，但讀者卻須在一種朦朧迷離的境界中去體會(huì)現(xiàn)實(shí)和理想的距離感?！皭郎诽澍f催報(bào)曙，迢迢歸夢(mèng)猶無據(jù)”，若隱若現(xiàn)，可望而不可及，以半是接近，半是遠(yuǎn)離的雙向情感運(yùn)動(dòng)來展示出愛和情誼的無窮魅力。
暮色氤氳一抱湖，蘭舟晚唱柳條疏。
風(fēng)痕似瀉紅霞卷，日影如噴赤柱浮。
細(xì)埂長(zhǎng)橫煙水闊，遠(yuǎn)山高聳夕云躕。
三春正是龍鱗美，何不持竿做釣徒。
（七律·題石頭城之《春湖暮色》）
在現(xiàn)代詩(shī)詞創(chuàng)作中，虛實(shí)相生，朦朧多極在不同審美個(gè)性色彩的創(chuàng)造者中，其話語形式產(chǎn)生的意境和審美的境界也不盡相同，別具異趣。從古風(fēng)上的朋友們的創(chuàng)作中同樣可見一斑。無論是司馬青衫的灑脫和高雅，還是橫笛牧野的沉郁和深刻，無論是江南沐雨的空靈和溫潤(rùn)，還是門外行人的樸素和清新，無論是金戈鐵馬的小樓清風(fēng)，還是孤山寂水的少年童趣，還有很多朋友的清新和精心之作，無一不處在一種虛實(shí)相生，朦朧多極的狀態(tài)。他們的詩(shī)詞看似是山林水邊的悠閑散步，云起云落的清閑恬淡，實(shí)際上卻表達(dá)著一種憂國(guó)憂民憂己的世情俗慮和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深情渴望。而在語言上多選取一些超實(shí)景，超自然的實(shí)驗(yàn)語言，在我看來是為了完成其詩(shī)詞意象的最終實(shí)現(xiàn)。
王國(guó)維這個(gè)中外“意境”說的集大成者，他在總結(jié)康德和叔本華的意境精粹，聚合王昌齡和司空?qǐng)D的“三境”和“韻外之致”，以及一些佛教學(xué)說之后，提出了“言外之味，弦外之響”的意境審美標(biāo)準(zhǔn)。無疑對(duì)現(xiàn)代詩(shī)詞創(chuàng)作有著很好地借鑒作用。
最后祝大家端午節(jié)快樂，承屈子之風(fēng)，抒現(xiàn)代豪情。
如有謬誤，請(qǐng)雪影梅花和各位同好指正。
《鄉(xiāng)村歌手讀文雜記之63》
2003年端午節(jié)于花城
2003/06/06
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