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完全的自我接受——聚焦自己真正想要的

 

                                   完全的自我接受

誰是你最愛的人?是你自己嗎?如果不是的話,希望你在讀完此小節(jié)的時(shí)候,可以成功地愛上自己。畢竟,你每天24小時(shí)都和自己在一起。即便有時(shí)不能完全理解自己的行為,比起對(duì)別人的了解,你還是更加熟悉自己,也只有你才能把自己塑造成你理想中的樣子。說到底,在這個(gè)世界上,你能保證去改變的人只有你自己。而你真的可以把自己改造成你最最喜歡的樣子。

但是,在變成自己最喜歡的樣子之前,你必須做到:

喜歡自己;

重視自己;

關(guān)心自己;

接受自己

因?yàn)橹挥薪邮茏约?、喜歡自己的人,才能過上充實(shí)、幸福的生活,才能與周圍的人保持良好的關(guān)系。相反,如果我們錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)或低估了自己,給自己帶來的不僅僅是心理上的巨大傷害;如果我們懷疑自己、甚至否定自己,我們生活中的一切都將受到負(fù)面的影響——包括我們與其他人的關(guān)系、工作和閑暇時(shí)間。

你對(duì)自己價(jià)值的認(rèn)識(shí),是由你對(duì)自己的看法所決定的。不自信的人心里總有那樣的一個(gè)人——他一再地掠奪我們的自信。不管我們走到哪里,他總是如影隨形。不論我們感到幸福還是不幸,我們?cè)趥€(gè)人生活和職業(yè)生涯中是成功還是失敗,我們的生活是豐富充實(shí)還是空虛乏味,我們面對(duì)困難時(shí)是迎頭痛擊還是潰不成軍,我們是充滿勇氣還是懦弱膽怯,我們與他人的關(guān)系是融洽和諧還是劍拔弩張,我們對(duì)其他人是充滿愛心還是滿懷憎恨,我們對(duì)外界是有堅(jiān)實(shí)的防御還是像含羞草一樣敏感……這一切都取決于這個(gè)人。我說的不是別人,就是我們內(nèi)心的那個(gè)苛求者。

我們內(nèi)心的那個(gè)聲音,他時(shí)刻準(zhǔn)備著抓住我們的失誤和弱點(diǎn),然后馬上作出最為嚴(yán)厲的批評(píng),讓我們背負(fù)令人痛苦的情緒,覺得自己一無是處。我們腦海中那個(gè)不斷折磨著我們的聲音總是讓我們的心傷痕累累,它摧毀著我們的自信。

你應(yīng)該明白,內(nèi)心深處的那個(gè)消極的聲音就是我們最大的敵人。假如你能拋開這個(gè)聲音,或讓它轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)積極的、振奮人心的聲音,你就能為自己幸福和充實(shí)生活創(chuàng)造前提,你將對(duì)自我價(jià)值有積極的認(rèn)識(shí),并且有充足的自信,去實(shí)現(xiàn)人生中的夢(mèng)想。

那些擁有自信的人,都接受自己,也就是說他們善待自己,絕不會(huì)一有機(jī)會(huì)就用傷人的話責(zé)備自己。他們認(rèn)為自己是值得愛的、有用的,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己有價(jià)值,所以他們也覺得自己有價(jià)值,不管他們有多少弱點(diǎn)、犯過多少錯(cuò),也不管別人怎么看他們。

你也許認(rèn)為,喜歡自己是自大、不道德、病態(tài)、自負(fù)和極度自私的表現(xiàn),如果自己達(dá)不到完美,就更是如此。但我的看法恰恰與之相反,我不但認(rèn)為喜歡自己是世界上最理所當(dāng)然的事情,還甚至把它看作是每一個(gè)人的義務(wù)。如果我們連自己都我法忍受,總是對(duì)自己評(píng)頭品足,那我們對(duì)自己的感覺必然是不見天日的。這樣我們不成為自己的負(fù)擔(dān),也是其他人的包袱。

真正的喜歡自己并不意味著虛榮和自夸,也不意味著一定要把自己當(dāng)作世界的中心,而把其他人當(dāng)作二、三流的。喜歡自己不是指不帶任何批判色彩地看待自己,無視自己的任何錯(cuò)誤和缺陷。喜歡自己意味著不計(jì)較自己的所有錯(cuò)誤和缺點(diǎn),也就是無條件地接受作為人的自己,并對(duì)自己保持正面、熱情的感覺。喜歡自己意味著要像對(duì)待一位親愛的、珍貴的朋友一樣對(duì)待自己。喜歡一個(gè)人不僅僅指接受他。對(duì)他的感覺也一定是正面的,會(huì)對(duì)他有好感,不是嗎?

仔細(xì)想想,你是如何對(duì)待你喜歡的人呢?如果你對(duì)某個(gè)人有好感,你就不會(huì)用傷人的話來責(zé)罵他。并不是要把他所說的、所做的一切都看作是正確的,但即便不同意他的觀點(diǎn)或認(rèn)為他做錯(cuò)了,你也不會(huì)對(duì)他進(jìn)行嚴(yán)厲的責(zé)備或離開他。你還是會(huì)繼續(xù)跟他交談,嘗試?yán)斫馑?,尊重、接受他與自己的不同。比方說你會(huì)用充滿愛的眼光看待他,談?wù)撍膬?yōu)點(diǎn),讓他知道你對(duì)他的看法。你會(huì)受他的吸引,在他身邊感覺舒服。你會(huì)贊美他,送給他小禮物,親切地對(duì)待他。你會(huì)表示對(duì)他的關(guān)心,為他的存在感到喜悅并把這些告訴他。你會(huì)顧及他的感受,原諒他的過錯(cuò),在他遇到困難時(shí)幫助他,當(dāng)他失去勇氣時(shí)鼓勵(lì)他,在他悲傷時(shí)安慰他,不會(huì)對(duì)處于困境中的他不聞不問。我會(huì)充分信任他,并寬容對(duì)待他。你絕對(duì)不會(huì)對(duì)他進(jìn)行人身攻擊,最多批評(píng)他的行為,并對(duì)用詞斟酌再三。對(duì)他這個(gè)人和他所做的事情,你會(huì)表現(xiàn)出真正的興趣。

如果我們喜歡自己,我們的想法、感覺和行為都會(huì)和非常喜歡另一個(gè)人時(shí)一樣。這有什么不誠實(shí)、不好呢?喜歡自己、接受自己的唯一含義就是完全像對(duì)待好朋友一樣對(duì)待自己。

如果我們不愛自己,那就需要另一個(gè)人告訴我們我們值得愛。我們需要這個(gè)人,就像需要鏡子告訴我們:“你是全國最漂亮、最優(yōu)秀、最可愛的人。”

貪得無厭地從其他人那里得到肯定和重視的需求,往往是缺乏自信的人選擇伴侶的動(dòng)機(jī)。如果我們不喜歡自己,那么從根本上說讓我們感興趣的就壓根不是另一個(gè)人或他的獨(dú)特個(gè)性。我們感興趣的只是他能給予我們什么,我們愛這個(gè)人并不因?yàn)樗旧恚菫榱说玫剿膼酆椭匾?。我們錯(cuò)誤地以為別人的愛能證明自己是值得愛的。但這大錯(cuò)特錯(cuò)。一旦我們失去了對(duì)方的愛,我們會(huì)感覺自己毫無價(jià)值。我們認(rèn)為自己有價(jià)值的唯一前提,是別人給予我們這種感覺。只要他離開,我們就會(huì)覺得自己的價(jià)值也隨他而去了,剩下一無所有的我們。

如果我們沒有充實(shí)的生活并且感到自己毫無價(jià)值,便無法真正地愛自己的伴侶和身邊的人。我們只能給予別人自己已經(jīng)擁有的東西。一個(gè)缺乏自愛的人只會(huì)考慮他自己的利益,會(huì)永遠(yuǎn)把自己放在第一位。只有通過愛自己,我們才能獲得愛別人的能力,只有在內(nèi)心深處感受到愛的人,才能付出真正的、無條件的愛。如果一個(gè)人愛自己,那么他自然而然地會(huì)把這份愛傳遞下去。沒有對(duì)自己的愛,就不可能有對(duì)他們的真正的愛,也不可能有人與人之間的和諧。如果你真心想與他人融洽相處,那就先愛自己。這是你能獻(xiàn)給周圍人和自己的最好禮物。

如果我們能夠完全地接受自己,盡管我們會(huì)犯錯(cuò),也有弱點(diǎn),我們也將變得更滿意、更成功、更強(qiáng)大和更聰明。如果我們相信自己、看得到自己的長處,那我們就擁有了挑起重?fù)?dān)必需的自信。我們就能更好地面對(duì)失敗和命運(yùn)的打擊。遇到困境時(shí)我們能夠克服傷害和心碎,同時(shí)消化并度過危機(jī)。我們將散發(fā)出獨(dú)特的魅力,以開闊的胸襟面對(duì)其他人,并能夠走近他們,交出自己的心。同時(shí),我們也能夠充分地挖掘自己潛在的天賦和能力,去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想!

我認(rèn)識(shí)一些坐輪椅的殘疾人或外貌遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上漂亮的人,他們不僅學(xué)會(huì)了帶著自己的缺陷生活,還學(xué)會(huì)了接受不完美的自己。他們通過自己的努力,學(xué)會(huì)了不以生理上的不足為依據(jù)衡量自己作為男人或女人的價(jià)值。他們對(duì)生活充滿熱情,平靜地接受自己的殘疾,仿佛自己和正常人沒什么兩樣。這些人學(xué)會(huì)了接受自己,盡管這個(gè)自己并不完美。他們決定不讓自己生理上的缺陷降低自己作為人的價(jià)值。他們學(xué)會(huì)把自己的缺陷與自己的價(jià)值區(qū)別開來。他們學(xué)會(huì)不太在意自己的不足。他們把目光投向別的地方,專注于自己的長處,仿佛告訴自己:“我不等于我的殘疾。我的殘疾只是我身上微不足道的一小部分。我雖然有殘疾,但我仍然是一個(gè)有用的、值得愛的人。”

這些人學(xué)會(huì)了把自己作為人的價(jià)值和自己的外表區(qū)別開,他們知道,重要的不是外在,而是內(nèi)在。有殘缺的身體并不妨礙他們感受生活中的喜悅和快樂。這是一件非常了不起的事。正如Viktor Frankl所說:“這些人證明,你可以奪走一個(gè)人擁有的一切,但有一種自由是無法奪走的,這就是在面對(duì)任何情況都自主決定自己態(tài)度的自由。”

請(qǐng)全然地接受自己吧,不要妄自菲薄,只要你始終認(rèn)為自己是很有價(jià)值的。有了這份自信心,你就會(huì)有勇氣去爭取達(dá)到更高的目標(biāo)!

 

                               聚焦自己真正想要的

如果你能控制你的思維,能控制每天都在想什么,你就能掌控你的生活,從而決定自己的命運(yùn)。

所有的力量都來源于內(nèi)心,當(dāng)你能夠從容地駕駛思考過程時(shí),就可以游刃有余地面對(duì)任何情況了,因?yàn)橥獠渴澜绨l(fā)生的一切都早被內(nèi)心世界所預(yù)見、早已存在于你心中了。

假如你想擁有更多的錢,那首先一定要做到:聚焦所有能令你有錢的事情,真心相信并感受自己已經(jīng)有錢的事實(shí)。

還記得這句話嗎?“當(dāng)你為想得到什么東西而祈禱時(shí),必須相信你的祈禱,那么最后就真的會(huì)如愿以償了。”只要相信,就會(huì)如愿以償。這就是“吸引法則”的精髓,也是你應(yīng)當(dāng)在潛意識(shí)里形成的意念,它會(huì)為你帶來你所夢(mèng)寐以求的東西。一旦你意識(shí)中對(duì)某事此不含有半點(diǎn)疑慮,那么你想要什么,就會(huì)得到什么,因?yàn)槟阃ㄟ^潛意識(shí)溝通了宇宙的意識(shí)——而它,是萬物的根源。

學(xué)會(huì)聚焦自己真正想要的東西,然后全心相信你值得擁有,你就能心想事成。法恩·斯沃斯在《實(shí)用心理學(xué)》中寫道:“我可以肯定地說,人可以做自己想做的事,成為自己想做的人。” 查爾斯·W·密爾斯說:“是欲望,而不是意志統(tǒng)治世界。”你也許會(huì)說:“我的一生中也曾有過許許多多的欲望,我做夢(mèng)都想發(fā)財(cái)。我對(duì)于錢財(cái)、職位和影響力的欲望并不比周圍人低,可是為什么我的所得卻如此少呢?”

答案就在于,你從來沒有將所有的需求集中到一個(gè)占有主導(dǎo)地位的欲望上。你有許許多多的小愿望——變得富有,獲得責(zé)任重、有影響力的職位或是周游世界。過多、過雜的愿望之間產(chǎn)生了沖突,結(jié)果你連一個(gè)愿望都沒能實(shí)現(xiàn)。你缺乏的是一個(gè)強(qiáng)烈的欲望,在其他一切需求之上的欲望。

你知道拿破侖在面對(duì)不計(jì)其數(shù)的強(qiáng)敵時(shí)總能所向披靡的秘決嗎?那就是將軍隊(duì)調(diào)集到兩軍交戰(zhàn)處!他的炮兵部隊(duì)常常敵眾我寡,卻總能克敵制勝,原因在于他集中火力攻擊敵軍的某一個(gè)點(diǎn)。如果把浪費(fèi)在幻想上的時(shí)間投入到一個(gè)特定的目標(biāo)上,你可能已經(jīng)取得了非凡的成就。如果你曾用放大鏡將太陽光線集中到某個(gè)物體上,使它燃燒起來,你就會(huì)明白,一旦太陽光線被分散,將不會(huì)產(chǎn)生任何變化。然而,只要光線集中到一點(diǎn),就能迅速將它燃燒。

你的精力也是一樣,必須將它集中到一個(gè)目標(biāo)上。

怎樣才能學(xué)會(huì)集中精力呢?集中精力不是要去學(xué),而是要去做。只要對(duì)某件事有足夠的興趣,就很容易集中精力。你對(duì)球賽興趣十足,那么在觀看時(shí)就會(huì)激動(dòng)得手舞足蹈,甚至拍打陌生人的后背,擁抱離你最近的人——這就是集中精力。當(dāng)你沉醉在扣人心弦的演出或電影時(shí),即使周圍有管弦樂隊(duì)在演奏,你也不會(huì)注意到——這就是集中精力。

集中精力的全部涵義就是對(duì)某件事情興趣盎然,全然忘記了周圍的一切。

如果你對(duì)某種東西的渴望足夠強(qiáng)烈,就不必?fù)?dān)心無法集中精力了。你的大腦自然會(huì)像蜂蜜渴望花蜜一樣對(duì)它朝思暮想。把最想要的東西裝進(jìn)大腦,堅(jiān)定不移地相信夢(mèng)想終會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。無論你想要什么,當(dāng)你不斷祈禱并堅(jiān)定信念時(shí),一定會(huì)如愿以償。

那些住在豪華別墅的人,那些花錢如流水的人,那些乘豪華游輪周游世界的人,那些駕駛名車旅行的人,大都早已將努力的方向鎖定于某一個(gè)目標(biāo),他們的頭腦目標(biāo)清晰,所做的一切都只為達(dá)到這一目標(biāo)。

 “造物主就在你心中,隨時(shí)為你效勞”。你的思想對(duì)欲望的反應(yīng)程度取決于你堅(jiān)定信念的程度,“你對(duì)它有多忠誠,它就對(duì)你有多忠誠”。

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