生存哲學(xué)
我們只是存在著,僅此而已。
公眾號(hào)
悅讀哲學(xué)
快樂(lè)的人不讀哲學(xué),但讀哲學(xué)卻能讓人心靈愉悅。
7篇原創(chuàng)內(nèi)容
公眾號(hào)
每個(gè)人都有不同程度的自卑感,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿意;對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而,并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對(duì)待職業(yè)、社會(huì)和性,在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童,以后在生活中容易走上錯(cuò)誤的道路;家長(zhǎng)和教師應(yīng)培養(yǎng)他們對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的興趣,使他們真正認(rèn)識(shí)“奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義”。這樣,他們就能夠從自卑走向超越。《自卑與超越》作者阿爾弗雷德·阿德勒,個(gè)體心理學(xué)之父,同時(shí)也是人本主義心理學(xué)與積極心理學(xué)的先驅(qū),與弗洛伊德、榮格,被視為心理學(xué)三大奠基者。阿德勒說(shuō):“我們生存于與他人的聯(lián)系中,如果我們選擇孤獨(dú),便等于選擇了死亡?!?/strong>8月21日-9月3日,我們將共讀這本心理學(xué)的經(jīng)典之作,通過(guò)共讀《自卑與超越》,我們將能更好地理解自己,正確地對(duì)待人生,找到通往幸福的路徑。
1、 如果流動(dòng),就流走;如果靜止,就干涸;如果生長(zhǎng),就慢慢凋零,這個(gè)世界沒(méi)有永恒。2、你什么也舍不得犧牲,結(jié)果你什么也得不到,由于你一心追逐你的欲念,結(jié)果你是永遠(yuǎn)也不能夠滿足你的欲念的。3、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要,應(yīng)該見人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的,他可以講很多東西,但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。4、 一個(gè)人的心是只服從他自己的,你想束縛它,結(jié)果卻釋放了它;如果讓它自由自在的話,你反而把它束縛得緊緊的了。5、一個(gè)人所擁有的金錢是獲得自由的手段,而我們急切地追求的金錢卻是是我們受奴役的工具。因此,我對(duì)自己所有的金錢抓得很緊,而對(duì)沒(méi)到手的卻無(wú)所謂。6、 任何人,任何事物,只要與我的身體利益有關(guān),就不能真正占據(jù)我的心。我只有忘掉自己,才能津津有味地進(jìn)行沉思和遐想。7、人所經(jīng)歷的沉浮掙扎和痛苦潦倒,都是對(duì)他的磨礪,總有一天他會(huì)得到累累碩果。8、要記住,人之所以走入迷途,并不是由于他的無(wú)知,而是由于他自以為知。9、一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。10、 我們?cè)诼飞喜皇窍耋A夫那樣追趕路程,而是像旅行家似的沿途觀賞。我們心中不只是想到一個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn),而且還想到起點(diǎn)和終點(diǎn)之間相隔的距離。對(duì)我們來(lái)說(shuō),旅行的本身就是一種樂(lè)趣。11、如果世間真有這么一種狀態(tài):心靈十分充實(shí)和寧?kù)o,既不懷戀過(guò)去也不奢望將來(lái),放任光陰的流逝而僅僅掌握現(xiàn)在,無(wú)匱乏之感也無(wú)享受之感,不快樂(lè)也不憂愁,既無(wú)所求也無(wú)所懼,而只感受到自己的存在,處于這種狀態(tài)的人就可以說(shuō)自己得到了幸福。12、人是生而自由的,但卻常困在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人,反比其他一切人更是奴隸。13、人要是懼怕痛苦,懼怕種種疾病,懼怕不測(cè)的事情,懼怕生命的危險(xiǎn)和死亡,他就什么也不能忍受了。14、 邪惡進(jìn)攻正直的心靈,從來(lái)不是那么大張旗鼓的,它總是想法子來(lái)偷襲,總帶著某種詭辯的面具,還時(shí)常披著某道德的外衣。
15、 如果你的目的只是想到某一個(gè)地方去,你當(dāng)然可以坐驛車,但是,如果是為了游歷,那就要步行了。16、我從事一項(xiàng)前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者的事業(yè)。我要把一個(gè)人的真實(shí)面目全部地展示在世人面前;此人便是我。17、在變化無(wú)常的人生中,我們要特別避免那種為了將來(lái)而犧牲現(xiàn)在的過(guò)于謹(jǐn)慎的畏首畏尾的做法,這種做法往往是為了將來(lái)根本得不到的東西而犧牲現(xiàn)在能夠得到的東西。
18、性格軟弱,至多只能做到不犯罪惡,如果還要侈談高尚的美德,那就是狂妄和大膽了。
19、 十歲受誘于餅干,二十歲受誘于情人,三十歲受誘于快樂(lè),四十歲受誘于野心,五十歲受誘于貪婪。人,到底何年何月才會(huì)只追求睿智?20、一旦法律喪失了力量,一切就都告絕望了;只要法律不再有力量,一切合法的東西也都不會(huì)再有力量。懂一點(diǎn)哲學(xué),能讓我們?cè)诓淮_定的人生中,不會(huì)因有一困惑而痛苦不可自拔。
尤其是人隨著年齡增長(zhǎng),身上擔(dān)子多了,關(guān)于接踵而來(lái)的工作、生活、家庭的壓力越來(lái)越大。
這時(shí),必須要讀哲學(xué),去深度思考問(wèn)題的本質(zhì),找準(zhǔn)人生的方向。
因?yàn)槿松谑涝S多問(wèn)題,早在幾千年前的希臘哲學(xué)家就給了我們明確的答案。
關(guān)于自我,尼采說(shuō):不能聽命于自己者,就要受命于他人。
關(guān)于幸福,羅素說(shuō),幸福的秘訣是盡量擴(kuò)大你的興趣范圍,對(duì)感興趣的人和物盡可能友善。
關(guān)于自由,盧梭曾說(shuō),人生而自由,卻又無(wú)不在枷鎖之中。
哲學(xué),是混沌世界中的一盞明燈,幫你找到生活的方向,告訴你幸福是什么。尤其是當(dāng)下,懂點(diǎn)哲學(xué),能活得更從容幸福些。尤其是最近讀到的這套,由四位哲學(xué)大咖寫給大眾的《實(shí)用哲學(xué)經(jīng)典》叢書。它就當(dāng)代人的精神困境,集結(jié)了四位哲學(xué)大咖智慧,給出種種極為本質(zhì)的回答。關(guān)于自我、幸福、心理、家庭、工作等忠肯智慧的建議,不說(shuō)教、不理論,指點(diǎn)迷津,句句戳心,非常實(shí)用。